Стрижайте йогу своих духовных атрибутов, и вы находите славно эффективную систему не только для расслабления, но и для укрепления и баланса между собой. Йога усиливает и растягивает каждую мышцу, сустав и сухожилие в вашем теле, поэтому вы можете использовать их все как можно эффективнее. С йогой вы получаете скоординированную ловкость кошки, мышцы оптимально свободны и плотно при правильной координации для любой физической задачи.
Делает ли йога то же самое для умов? Духовные атрибуты часто утверждают, что это так: Проворное тело обладает проворным умом. Я бы сказал, что это не так просто, и духовные атрибуты – это одна из причин, почему.
Некоторые люди занимаются физической йогой просто потому, что ее практичность и эффективность. Другие привлекаются к нему отчасти потому, что он исходит из древних духовных традиций.
В наши дни у нас сложная связь с древними духовными традициями. Они заслуживают доверия для нас, потому что они выдержали испытание временем, но они также сомнительны для нас, потому что они настолько стары и укоренились, что мы сомневаемся, что они все настолько практичны.
Мы все выбираем, где держаться на проверенных временем убеждениях и где ослабить их хватку, потому что прошло время, полезность и актуальность.
Фундаменталисты могут утверждать, что они охватывают целую древнюю духовную систему, но никто из нас не делает этого. Даже самый фундаменталистский, буквальный библейский колокол избирательно избирает, игнорируя, например, библейские отрывки о продаже наших дочерей в рабство или забрасывая камнями наших соседей до смерти за смешение текстиля.
Поддержание претензий на духовные объятия цельной ткани требует рационализации. Учители часто участвуют в проведении целой древней духовной традиции. Отвечая на практические вопросы и задачи ученика, эти учителя должны бороться и рационализировать. Таким образом, приверженность древним духовным атрибутам может стать умом. Застрявшие в ловушке, учителя в конечном итоге искажаются и искажаются, усиливая наше отношение к древним убеждениям, чтобы оправдать их там, где они больше не подходят.
Тем не менее, я бы сказал, что усиление практики йоги и координация йоги дает отличную модель того, что нужно, чтобы развить кошачий ум, через то, что можно назвать психологической йогой.
Вчера в классе физической йоги мой учитель сказал: «Не слишком туго; не слишком рыхлый – это практика ». Я бы сказал, что это не практика; это цель. Никто не утверждает, что хорошо держать вещи слишком плотно или слишком свободно. Задача состоит в том, чтобы выяснить, что слишком плотно или слишком теряет. Психологическая йога набирает у студентов максимальную силу и рыхлость, а затем способность быть оптимально эффективной и практичной при принятии решения о том, что слишком плотно или слишком свободно.
Либрейгирование в психологической йоге было бы очень похоже на то, как изучающие юристы учатся, умение слышать, понимать и давать убедительный голос абсолютно любой мысли или убеждения. Великий адвокат может сделать чей-то случай убедительно.
Но одиночество никого не делает никого большим психологическим йогом, кроме того, что одиночество делает кого-то великим физическим йогом. Только личинка делает людей бесхарактерными. Психологический йог будет культивировать способность крепко придерживаться убеждений.
У вас есть духовные и самопомощные гуру, которые говорят вам, что гибкость – это ответ на все вопросы: Будьте непредвзятым, гибким, эго-менее, восприимчивым, гостеприимным и добрым. Другими словами, согните.
У вас есть духовные и самопомощи, которые говорят вам, что сила – это ответ: верьте в себя, не заботитесь о том, что другие думают, преданны, преследуются и просто делают это. Другими словами, стойка.
Психологическая йога будет утверждать, что они наполовину правы и наполовину ошибаются. Вам нужны обе способности, а затем умение распознавать эффективную скоординированную комбинацию жесткого и слабого подхода к задаче.
Чтобы хорошо слушать, решать сами за себя – эта комбинация восприимчивости и твердости, слабости и герметичности была в центре западной философии с тех пор, как Аристотель учился у Платона в течение 21 года, а затем написал в несогласии с большей частью того, что исповедовал его учитель. Это также лежит в основе эффективной демократии. В нашей личной, духовной, практической и политической жизни психологическая йога с корнями в любой традиции максимизирует гибкое принятие решений.