Почему мы должны понимать эволюцию

Давайте возьмем обход из обычной дискуссии, связанной с искусством в этом блоге, и рассмотрим эволюцию путем естественного отбора и обсудим, как более глубокое понимание может помочь перефразировать опыт нашей эмоциональной жизни и предоставить очень необходимую перспективу для понимания психических расстройств.

Я рассматриваю эту идею с тех пор, как читаю и полностью наслаждаюсь одной из самых важных книг, когда-либо написанных для широкой публики, « The Greatest Show on Earth: доказательство эволюции» (Simon and Schuster, 2009) Ричарда Докинза. Докинса спросили, почему ему нужно написать «Величайшее шоу на Земле», учитывая, сколько книг он уже писал за последние несколько десятилетий, и он ответил, что он никогда полностью не раскрыл доказательства того, почему эволюция – это факт.

Но прежде чем я расскажу, как понимание нашей эволюции – нашей истории – имеет преимущества для жизни богатой, хорошо интегрированной жизни, не только усиливает наше чувство красоты и удивления по всему миру, но и дает нам логичные и проверенные рамки для лучшего ухода мы, в общем, расскажем о том, что Докинз дает нам в своей книге.

Прежде всего я должен объяснить, что логика и примеры не могут быть сведены к простым точкам разговора – книга должна быть прочитана целиком. Мои краткие аннотации здесь просто таковы: я рад поделиться с вами тем, что я читал в этой книге, и как это может стимулировать даже самого науко-фобического человека мыслить и наблюдать и понимать с помощью основанных на доказательствах рассуждений о том, что Докинз (и я) полагаю, что строго не следует ограничиваться привилегированными немногими.

• Внимательность и равенство
• Завязано на падающем небе: что телешоу учит нас о себе
• Некоторые мысли о боковом принятии
• Жизнь с моей собакой похожа … ..
• Генетически незабвенный: как «китайское» и «западное» воспитание делают ту же ошибку

Докинс так ясно объясняет основы научного понимания, которое, по-видимому, вызывает беспокойство в огромных рядах американского населения. Он воспитывает читателя о том, как мы можем успешно провести историю Земли с помощью радиоактивных «часов» и последовательности окаменелостей в геологических слоях, не говоря уже о более поздней истории Земли древесными кольцами и годовыми кольцами роста коралловых рифов. И как независимые оценки одного и того же куска скалы, скажем, с использованием разных часов, всегда дают один и тот же возраст в ожидаемых пределах ошибки. Это самые основы для нашей уверенности в возрасте нашей планеты и естественной истории жизни на Земле. Главной точкой здесь и в других местах является то, что можно использовать логические рассуждения в сочетании с наблюдательными свидетельствами и гениальным применением фундаментальной науки (физики и химии), чтобы собрать очень конкретную информацию о том, когда и как это происходило сотни миллионов лет назад. И что есть огромная радость в понимании, радость, которая великолепна и поистине удивительна.

Помимо этого он дает нам четкое объяснение доказательств тектонических движений земной поверхности и общего понятия «острова», в которых рождаются виды. Он демонстрирует, как каждый вид является кузеном друг друга. Он впечатляет нас гомологией (сходством) скелетов любых двух млекопитающих и поражает нас еще невероятной гомологией, присутствующей среди сочлененных костей человека и птеродактиля, где, хотя птеродактил не является млекопитающим, «тот же принцип ». Докинз обращается к не-ученым-читателю с помощью логики, разума и объективных наблюдений и доказательств, так как можно использовать подсказки и научные доказательства для восстановления сцены убийства, даже если следователь не присутствовал в то время или место убийства.

Докинз разочаровывает читателей в распространенном ошибочном представлении о том, что эволюция произошла как-то «взяв одну взрослую форму и уговорив ее в форме другого». Умело Даукинс дает урок об эмбриологии, напоминающий нам, что каждый взрослый растет как эмбрион, и именно здесь «Выбранные мутации будут работать в развивающемся эмбрионе, изменяя темп роста частей тела по сравнению с другими частями». Это, таким образом, дает органические и понятные преобразования в структуре среди видов – от разных типов крабов до черепа современных людей и шимпанзе.

• Теория семьи объясняет Тьму Декстера
• Воспитание против природы? Как практическая материя, это воспитание
• МикроРНК и вы: как еда изменяет ваши гены
• Татуировки на некоторых мужчинах = Плохой мальчик = хорошие гены
• Генетическая дискриминация и Рон Пол

Молекулярные сравнения подталкивают доказательства эволюции через потолок, к уровням, невообразимым во времена Дарвина. Докинз пишет:

«Так же, как скелет позвоночных является инвариантным для всех позвоночных, в то время как отдельные кости различаются, и так же, как экзоскелет ракообразных инвариантен для всех ракообразных, в то время как отдельные« трубки »меняются, поэтому код ДНК инвариантен для всех живых существ, тогда как индивидуальный гены меняются. Это поистине поразительный факт, который показывает более ясно, чем все остальное, что все живые существа происходят от одного предка ».

В главе, озаглавленной «История, написанная во всех нас», он показывает нам один пример за другим о том, как природа на самом деле работает – согласуется с естественным отбором – учитывая, как происходят изменения внутри структуры нервных клеток организма других органов. Изменения сделаны всегда снизу вверх, а не сверху вниз, как и ожидалось, если бы их проектировал сознательный дизайнер. Убедительные доказательства эволюции прекрасно разработаны в « неумном дизайне» рекуррентного гортанного нерва и обратных обратных фотоэлементов человеческого глаза. «Неинтеллектуальность» – это то, что мы получаем, когда «вернуться к чертежной доске – это не вариант» – когда улучшения могут быть достигнуты только путем внесения специальных изменений в то, что уже существует ».

Существует гораздо больше, и я просто сделал несколько ярких моментов, но чтение и перечитывание этой книги, возможно, необходимо для всех, кто хочет понять свою историю как человека. Или даже если вы хотите просто понять происхождение нашего самого надежного нечеловеческого компаньона, современной собаки, результат искусственного отбора человечества за последние 10 000 лет. Докинз пишет во вводной главе:

«Если человеческие селекционеры могут превратить волка в пекинеса или дикую капусту в цветную капусту, всего за несколько столетий или тысячелетий, почему не следует, чтобы неслучайная выживаемость диких животных и растений делала то же самое в течение миллионов лет ?»

Почему бы и нет? Я хотел бы упомянуть еще одну вещь, прежде чем перейти к эмоциональным и психологическим последствиям лучшего понимания своей естественной истории как организма. Докинс указывает, как огромное количество людей в США и Англии считают, что Земле меньше 10 000 лет и что история создания из общей Библии верна и точна. Я хочу отметить, что среди их рангов, в частности медиков, есть предположительно яркие и предположительно наукообразные люди. Недавно я был на совещании, где я обсуждал эту тему с другим врачом, который, судя по всему, был открыт для науки, неопровержимо поддерживающей эволюцию естественным отбором, но не понял, когда дело дошло до какого-либо подробного понимания того, как все это сработало. Этот врач – этот врач – не мог синтезировать то, о чем он не знал, то есть подавляющее доказательство, накопленное за годы исследований и открытий со всех уровней и углов (физика, химия, эмбриологическое развитие, генетическая запись, летопись окаменелостей и насколько сложность проистекает из-за локального контроля, а не сверху вниз.) Вместо этого он сказал, что эволюция является «теорией», и мы просто не знаем. Докинс указывает, я должен также упомянуть, что эта же утка, используемая сторонниками интеллектуального дизайна, демонстрирует фатальный подрыв определения термина «теория», поскольку он используется в науке. Теория в научном смысле:

«Схема или система идей или заявлений, содержащихся в качестве объяснения или описания группы фактов или явлений; гипотеза, которая была подтверждена или установлена ​​наблюдением или экспериментом и предложена или принята как учет известных фактов; заявление о том, что считается общими законами, принципами или причинами чего-то известного или наблюдаемого ».

Докинз сказал бы, что врач, заявляющий, что «это всего лишь теория», равнозначен утверждению, что гелиоцентрическая теория (вокруг которой вращается вокруг Солнца) является лишь теорией и что слово «только» здесь не имеет места, когда речь идет о это чувство слова «теория».

Я хочу сказать, что здесь огромная потеря не только для этого врача, но и для его пациентов и его медицины. Без понимания эволюционной биологии мы отвлекаемся на то, чтобы испытывать только поверхностные качества всего вокруг нас, без глубины или более глубокого понимания, включая человеческое тело и все его органы и извивающиеся сосуды и нервные волокна, а также источник невероятного и удивительного человека сознание – современный человеческий мозг.

Так что этот врач, может быть, ваш собственный врач, видит тело эффективно как черный ящик со всеми его частями, неспособный объяснить рудиментарные органы и нелогично извивающиеся нервы. Как только вы поймете, как развивается эволюция, вы можете более эффективно понять, что происходит в настоящее время в телах ваших пациентов, когда вы предупреждаете их о том, чтобы пройти весь курс антибиотиков, чтобы они непреднамеренно способствовали выбору лекарственно-устойчивых штаммов вирулентных бактерий ,

И, к счастью, те врачи и ученые, которые могут мыслить с эволюционной точки зрения, имеют наибольший шанс привнести новое мышление в лечение болезней. Пример, приведенный доктором Стивеном Стернсом в Йеле (цитируется в Medical News Today 1/27/10):

«Если бы вы не думали о коэволюции людей и их флоре кишечника, вы бы никогда не подумали бы, что можете лечить аутоиммунное заболевание, заставляя иммунную систему думать, что организм населен паразитами».

Пример антибиотика выше, только один из таких очень многих, является свидетельством истины эволюции естественным отбором, который все еще действует сегодня в живых организмах, от крошечных вирусов до крупных млекопитающих.

Теперь сказать, что такое понимание берет тайну и величественность из жизни близорукой. Если что-то это только усиливает чувство удивления и более глубокую связанность с великой сетью жизни, прошлого и настоящего. Доукинс был опрошен этой осенью Кэрри Фибель из общественного радио Хьюстона по этому вопросу. Выдержка цитируется здесь:

Фейбель: «Знаешь, меня поразила фраза, которую ты использовал. Вы называете эволюцию «Величайшим Шоу на Земле», и вы утверждаете, что понимание механизмов жизни никоим образом не истощает тайну и красоту мира, по крайней мере для вас. Не могли бы вы объяснить, почему нет?

Докинз: «Да, я на самом деле написал целую книгу о том, что называется Unweaving the Rainbow . Метафора исходит от Китса, который жаловался, что Ньютон испортил поэзию радуги, объяснив ее, а наука о расширении науки, как правило, портит поэзию, посмотрев на реальность. И я всегда чувствовал, что это совершенно неправильно, и чем больше вы знаете о реальности, тем более красивой она становится в истинном поэтическом смысле. И это справедливо для эволюции, как и все остальное. Узнав, откуда мы пришли, откуда пришли наши предки, какими они были, как они жили, как все начиналось, это поэзия. Поэзия реальности.

И только для хорошей меры, вот его ответ, во время того же интервью, на вопрос о большом количестве американцев, которые не принимают эволюцию.

Фейбель: «И обращаясь к американцам и их убеждениям об эволюции. Вы полагаетесь на опрос Гэллапа, и это демонстрируется последовательно на протяжении многих лет, когда по меньшей мере 40 процентов американцев не принимают эволюцию жизни на земле. Почему бы не позволить этим американцам или британцам поверить, что, я имею в виду, не могу поверить людям, что они хотят, даже если это неправильно?

Докинз: «Конечно, они могут верить в то, что хотят. Кстати, это хуже, чем вы говорите. Дело не только в том, что они не верят в эволюцию, они на самом деле думают, что мир – это вопрос нескольких тысяч лет. Это шокирующая фигура. Я имею в виду, что это необычайное предательство истории. Как вы можете жить полноценной жизнью, если не знаете, откуда пришли? Если вы не понимаете глубины прошлого, из которой вы возникли, из которой вы появились? Но я думаю, что это симптоматично с чем-то неправильным с образованием страны, и я должен был подумать, что это обязательно противится другим. Он обязательно утирается об общем научно-техническом понимании страны ».

Давайте теперь перейдем к краткому обсуждению эволюции, касающейся психиатрии.

Возникает интерес к изучению психического заболевания через призму эволюции путем естественного отбора. Черты, присущие генетической изменчивости, которые приносят преимущество выживания, сохраняются в течение поколений. Однако эти же черты могут оказаться невыгодными в других контекстах, и сегодня мы рассматриваем их болезни. Скажем, мы говорим о генетической предрасположенности к расстройству дефицита внимания. Растет число доказательств наличия генетической основы для некоторых симптомов СДВГ. Можете ли вы представить, где эти черты могли когда-то быть полезными, но которые в контексте нашей нынешней среды (работы, школы или социальной среды), как представляется, приносят недостаток?

С эволюционным мышлением мы можем помочь другим начать де-патологизировать их симптомы. Мы можем помочь кому-то полностью подчеркнуть и беспокоиться о своем СДВГ, скажем, рассматривая его как потенциально полезный инструмент выживания, который потерял свою полезность в определенных условиях и под конкретные требования в нашей «неестественной» современной человеческой жизни. Таким образом, может быть, по крайней мере, более значительная перспектива в противном случае слепой квест, чтобы избавить ногти ADHD с помощью психостимуляторных молотков.

Интересно, что также можно было бы увидеть эту же тенденцию ADHD как потенциально выгодную, тем более повседневная жизнь благодаря постоянно расширяющейся технологии становится просто чередой перерывов. Фенотипические тенденции и черты – даже умственные – могут чередовать их преимущества индивидуального выживания. Учитывая огромные преимущества людей, работающих вместе и разделяющих ресурсы, мы не только смогли изобретать технологии, чтобы сделать нашу жизнь коллективно лучше и удобнее, чем сама природа могла обеспечить, мы также предотвратили другие смертельные черты в определенных ситуациях от естественных истощение из генофонда.

Полезно понять, что мозг по мере его развития не сбрасывал старые структуры, а вместо этого добавлял к ним, и он сложным образом переплетается и интегрируется с ними. Эта идея служит не только для того, чтобы помочь нам интеллектуально понять то, что делает наш мозг изолированно, но придает перспективы нашим патологиям – нашим неврозам и навязчивым идеям и принуждениям. И почему может быть разрыв между тем, что мы чувствуем, что происходит с нами и какова настоящая реальность, если мы когда-либо ослеплены, скажем, нашим ощущением. Ощущения, которые эволюционно старые, которые задерживаются, могут считаться неуместными в некоторых смыслах сегодня в эти более защищенные времена. Например, то, что изящно озабоченный человек – в совершенно безопасной ситуации – переживает сегодня как верный знак, что их жизнь находится под угрозой, может иметь в жизни наших гоминидских предков различие между жизнью и смертью. Мы являемся бенефициарами механизма, который становится более или менее адаптивным в разных ситуациях, и поэтому, учитывая наше мирное повседневное общество, мы можем и должны расслабиться больше, даже если некоторые из нас связаны больше, чем другие, для повышения бдительности и для устранения постоянной угрозы.

Для среднего человека – владельца человеческого мозга – есть адаптивное эмоциональное преимущество, чтобы понять эволюцию путем неслучайного естественного отбора. Гнев или страх, счастье и удовлетворение, сытость и одиночество, а также социальная изоляция приобретают большое значение, если смотреть сквозь призму эволюции посредством естественного отбора.

Опять же, на практике полезно признать, что техника, которую мы разработали за миллионы лет, поставила нас прямо в положение выживания. Но, что важно, я бы предостерег от использования этой идеи, чтобы объяснить каждую минуту в вашей жизни, потому что в нашей жизни мы являемся побочными продуктами нашей техники, продуктами сознания, которые нельзя легко или просто предвидеть, только понимая гены на уровне их белковых продуктов. Таким образом, не каждый феномен человеческого существования можно объяснить каким-то образом эволюционно-адаптивным. В самом деле, некоторые черты, возможно, просто пришли для езды и не принесли на себя никаких особых преимуществ, только совпадающих с другими, положительно адаптивными чертами, которые были закодированы определенным геном (концепция, называемая плейотропией, описывающая генетический эффект одного ген по множественным фенотипическим признакам).

Кроме того, мы, люди, уникально населяем то, что когнитивный психолог Стивен Пинкер называет «когнитивной нишей», отличным от всех других организмов, благодаря нашей способности задавать вопросы «Как?» И «Почему?» И т. Д. – быть полностью сознательными в том, как сам опыт человека. И так, даже если, скажем, способность слушать музыку как музыку, восхитительный эстетический опыт, является побочным продуктом нашей способности распознавать очень специфический смысл с определенных упорядоченных частот (языка), тем не менее, мы можем получить что-то, когда у нас есть эволюционный контекст того, почему мы можем вести себя или реагировать, или испытывать что-то определенным образом.

В нас встроены механизмы выживания. Помните, что мозг и другие органы не перепроектируются с нуля, когда новые ситуации требуют новых решений. Они эффективно добавляются поверх существующих структур или изменяются способами, которые возникают из-за незначительных настроек и настроек, никогда не возвращаются к чертежной доске. Как владельцы мозгов, так и как психиатры, которые сами являются владельцами мозгов и выживают, терапевтически модулируя мозг других людей, как правило, в часы 9 и 5 вечера, мы можем только начать находить примеры того, как эволюционное мышление и открытие непосредственно улучшают наши понимание человеческих эмоций, мотивов и смысла, контекста и истоков психических расстройств. И мы также можем предоставить надежду и перспективу тем, кто в противном случае мог бы видеть их бедствие как произвольное и не имеющее контекста, отчаянно ищущее наиболее целесообразное, даже если неадекватное средство защиты в пределах досягаемости своей ванной.