Повреждена технология?

Тайлер Олсон / Shutterstock

Женщина, которую я знаю, боится ложиться спать по ночам. Она не боится темноты или кошмара. Она не боится, что кто-то ворвется в ее квартиру или умрет во сне. То, чего она боится, – это свободное время с собой, несфокусированное время, которое приносит время сна, время, когда она не делает ничего конкретного, не фокусируется ни на каком внешнем.

Кто-то еще, кого я знаю, описывал опыт лежа в постели однажды утром, не имея ничего особенного, чтобы встать, и не мог «найти» что-либо, о чем действительно подумать. Он сказал, что он чувствовал, что ему негде «задуматься», и в результате почувствовал, что он сходит с ума. Отсутствие внимания к его вниманию привело его к полноценной панической атаке.

Эти сценарии могут показаться странными, но они более распространены, чем вы могли себе представить. С наступлением эпохи цифровых технологий наше внимание почти всегда сосредоточено на чем-то . Мы играем в игру, отправляем текстовые сообщения, исследуем, наблюдаем или говорим, но всегда делаем что-то , и наш разум поворачивается к чему-то вне нас. Мы относимся к нашему собственному неориентированному вниманию, поскольку родитель может относиться к малышам на длинной поездке на самолете, отчаянно провоцируя действия и видеоролики перед его лицом, пока он не уйдет, или поездка подходит к концу.

• Разница между депрессией и потерей вашего Mojo
• Проблемы со сном в транспортной отрасли
• Насколько умна ваша кошка?
• Может ли физика помочь нам понять сознание?
• Рак и лучший день

Сегодня мы разделяем тот же страх перед нашим собственным незаинтересованным взрослым разумом.

Разрыв, что пространство между действиями или то, что мы называли «время простоя», исчезает из нашей жизни. Наше внимание теперь почти всегда сужается над задачей или деятельностью, и мы теряем пространство, в котором наше внимание открыто, без особого внимания. Люди говорят, что мы становимся несфокусированными как общество, но на самом деле мы становимся гиперфокусными, всегда смотрим на что-то и никогда не смотрим – без конкретного объекта или цели нашего взгляда.

Открытая осведомленность, время простоя, пробел – все, что вы называете, – служит важной цели в нашей жизни. Когда у меня есть проблема, которую я не могу решить, я часто буду ходить и вообще отказаться от проблемы. Позже в тот же день, не подумав об этом в течение некоторого времени, решение, как правило, появляется у меня в голове. Я не уникален в этом опыте. Что-то на самом деле происходит в это время простоя. Ум объединяет вещи, делает ассоциации, делает другую работу, что происходит за пределами нашего осознания. Для многих людей именно в этих пробелах у них есть самые лучшие вспышки прозрения, как будто нам нужно отвлечься от чего-то, чтобы получить доступ к нашей интуиции и действительно, всему нашему.

• Почему улучшите свою память – рекомендация
• Дети, которые ходят в школу в боль
• Не обманывайтесь учеными, данными, статистикой и сексуальными женщинами
• Time Pepsi предложил миллиард долларов, и никто не заботился
• Получение формы в пяти безболезненных шагах

Таким образом, ум нуждается в периодах перерыва в своем дне, как ребенок, когда он может просто бегать и играть, прыгать от вещи к делу и не направлять свою энергию на какой-либо конкретный объект или событие. Ум должен иметь возможность свободно течь от мысли к мысли или просто не думать. Время простоя между задачами позволяет нашему уму отдохнуть. Пробелы в наши дни дают нам время просто плавать, выходить из космоса или делать необходимый перерыв в умственной деятельности. Это время плавания позволяет нам перезагрузить нашу систему и вернуться с обновленным соком, чтобы довести до следующего объекта нашего внимания. Когда мы все время обращаемся к чему-то, мы становимся умственно истощенными, и хотя больше времени уделяется сосредоточению на задачах, мы на самом деле становимся, качественно, менее продуктивными.

Кроме того, несфокусированное внимание в наши дни позволяет нам проводить время с нами, чтобы сосредоточиться на нашем внимании. Не играя в игру или не участвуя в поиске Google, мы можем рассмотреть наш собственный опыт, зарегистрироваться и узнать, как мы делаем это в середине всего этого шума, этой жизни. Теперь, поскольку наше внимание всегда сосредоточено на чем-то другом, мы перестали быть местом для нашего собственного внимания.

И все же СМИ говорят, что мы становимся патологическими нарциссистами. Разве мы не фокусируемся больше на себе, чем когда-либо? Да, мы тратим гораздо больше времени на отчет о себе, фокусируясь на нашей идентичности, описывая, где мы были, что делаем и так далее, но в то же время мы тратим гораздо меньше времени на то, чтобы быть самим собой, внутри наше собственное внимание, спрашивать и отвечать на себя. Из-за того, что мы всегда имеем внешний фокус, мы, к сожалению, приходим к мысли о том, чтобы быть с нами, без чего-то еще, чтобы сосредоточиться, как пустота, паника, вызывающего не-место.

С духовной точки зрения промежутки между задачами, между мыслями, между дыханиями, между всеми объектами нашего внимания – глубоко важны. Это пространство, в котором мы живем во время медитации. Это в промежутках между мыслями, которые мы связываем с осознанием, в котором происходит мысль. Именно в этом открытом осознании мы получаем чувство отстраненности и свободы от ума. Когда мы теряем способность или возможность жить в промежутках, мы становимся рабами ума, а затем испуганы любого момента, когда ум не занят. Затем пробелы становятся своего рода смертью – когда мы не можем ощущать присутствие нашего ума или испытывать наше собственное присутствие, как будто мы перестаем существовать. С другой стороны, глубокая и продолжительная уверенность возникает, когда мы можем терпеть и даже наслаждаться открытым, неориентированным пространством, когда быть с нами просто не стоит опасаться.

Прерывания от сосредоточенного внимания полезны бесчисленными способами. Они дают понимание, позволяют нам решать проблемы, не пытаясь, дать нашему уму возможность отдохнуть и играть без повестки дня. Пробелы дают нам время, чтобы провести время с самим собой, испытать наше собственное существо и познать себя больше, чем просто то, что мы делаем и думаем. Пробелы дают нам уверенность в том, чтобы перестать пытаться покинуть открытое пространство, избежать времени простоя и, в конечном счете, уклониться от себя.

В эпоху цифровых технологий мы ценим действия, информацию и развлечения, и нам рекомендуется постоянно держать ум занятым. Если мы хотим создать время простоя, чтобы сделать пространство, мы должны активно это делать. По иронии судьбы, создание пространства, в котором мы можем сфокусироваться, теперь уделяет пристальное внимание.

На практическом уровне вы можете создавать время простоя очень маленькими способами, принимая пять минут каждый день и сознательно сопротивляясь стремлению дать вашему разуму что-то пережевывать. Когда ваш ум скажет вам, что пришло время сыграть в игру, отправить другу по электронной почте, исследовать отпуск, выяснить проблему работы или написать список дел, просто скажите: «Нет. Не сейчас. Разум всегда будет искать что-то, на что можно обратить внимание. Тем не менее, вы можете практиковаться, присутствуя, не имея объекта этого присутствия, будучи осведомленным, не направляя свое осознание на что-то. Попробуйте в коротких отрезках и заметьте, что разворачивается, и если вы чувствуете себя по-другому. Или, например, прогуляйтесь без своего телефона (или любого устройства), и пусть ваш ум просто блуждает или ускользнет. Отложите время на одобренное пространство. Дайте себе дар пробела, привилегии пространства, которое когда-то было встроено в жизнь, но больше нет.

В результате вы можете не только чувствовать себя менее уставшим от усталости, но и умственно усталым. Вы также можете обнаружить ощущение внутренней простоты, более широкий и более панорамный вид жизни, который не является безумным и не зависит от внешнего материала, чтобы избежать внутренней пустоты. С достаточной практикой ваше собственное присутствие может стать местом для себя, и вы обнаружите, что именно в пространствах между вашими объектами внимания вы чувствуете себя наиболее просторно, цельно, спокойно и, в конечном счете, хорошо.