Виртуальное горе

Джордж Гурджиев, непостижимый армянский мистик начала прошлого века, настаивал на том, что мы, люди, постоянно несем ложное свидетельство против нас самих, с помощью ложного использования местаимения «Я», чтобы указать, кто мы. Скорее, он отметил, что тщательное изучение показало бы, что этот предположительно сингулярный человек, которого мы называем «я», на самом деле является постоянно меняющейся персоной, просто разделяющей одно и то же имя. Простой пример: «Я», который твердо придерживается строгой диеты и режима упражнений, – это совершенно другой человек, чем «я», который решает провести следующий день, лежа на диване, наблюдая за эпизодами « Моя мама» Автомобиль в то время как binging на Doritos и Milk Duds.

Точно так же «я», который решает пробудиться в 4:30 утра, чтобы размышлять, – это не тот человек, который на следующее утро бьет тревогу оскорбления и перекатывается.

Таким образом, одним из важных шагов в работе Гурджиева является осознание этого потока постоянно меняющихся тождеств, создающих нас как самих себя, пытающихся уйти как единое единое существо, когда на самом деле наша жизнь управляется внутренним внутренним комитета без председателя! Несколько лет назад я выступал в роли актера в Театральной труппе Галереи Роута в Нью-Йорке, и она буквально назвала всех этих непостоянных внутренних персонажей. В моем случае, в то время как Дэнни Депрессо часто занимал центральное место, он часто омрачался Ларри Смотри-на-мне, который, в свою очередь, легко мог быть вытеснен Уолли Уорчестлом. Мой друг Джей часто олицетворял «Капитан-контроль» и пытался заказать остальных нас, в то время как Джуди Джадж самодовольно откинулась на одну сторону сцены, сделав критические замечания по поводу остальной роли. Ущелье Глэдис пожирало коробку с печеньем в течение двух минут, и Конни Клинг буквально взобралась на мое тело и держалась за дорогую жизнь. Благодаря драматизации всех этих внутренних персонажей эго, исполнители, а также зрители начали понимать и понимать мираж центрального, неизменного «я».

Но это было до революции информационных технологий. Теперь, помимо массовой эпидемии множественного расстройства личности, мы также обременены целым рядом новых виртуальных «я». В дополнение к моим трем учетным записям электронной почты у меня также есть имя Skype, идентификатор IChat, наземная линия и номер ячейки, страница на Facebook, основной сайт, веб-сайт книги для 99-й обезьяны, личный блог, этот блог « Психология сегодня» , и, будучи инструктором практики движения Габриэль 5 RhythmsTM, есть страница на ее веб-сайте и обо мне, содержащая совершенно другую биографию!

Я проводил семинар, на котором у меня были участники, рассказывающие свои автобиографии через девяносто секунд. Я всегда делал поворот, так что за эти годы я делал это упражнение десятки раз, и я заметил, что моя автобиография никогда не была отдаленной. Из всех событий, которые происходят на протяжении всей жизни, есть те, которые, по какой-то причине, мы все еще помним. Среди них есть относительная точность наших воспоминаний, и из этого пула есть дополнительный процесс выбора того, что мы на самом деле выбираем для связи. Таким образом, наши автобиографии являются лишь одной версией частично точных отчетов о выборочных воспоминаниях о реальных событиях. Другими словами, полная фантастика!

Аналогично, каждый из моих виртуальных «я» имеет немного другой вкус. Например, моя страница в Facebook говорит с широким кругом «Друзья», начиная от моей жены, Шари и некоторых моих ближайших, настоящих друзей , с людьми, которых я просто не могу просто поместить или вспомнить. Или в некоторых случаях, возможно, мы встречались один раз, или они читали одну из моих книг

и «дружил» со мной. Это явно окрашивает, как и что я представляю на этой странице. Мой личный блог «Mostly Silent» (названный так потому, что я стараюсь говорить как можно меньше, насколько это возможно, чтобы не вносить свой вклад в величайшее переполнение нашего времени) показывает несколько более интимный и конфессиональный «я», тогда как эта страница « Психология сегодня» предназначена исключительно для «общественности», кем бы она ни была. (Если вы читаете это, я предполагаю, что это вы .)

В любом случае я случайно ударил кнопку «Удалить» на своем ноутбуке в последнее время и потерял всю учетную запись электронной почты, которая включала всю корреспонденцию, которую я считал достаточно важной, чтобы сохранить за последние несколько лет, включая чрезвычайно важные заметки для себя, напоминая мне которые не удивительно, теперь я больше не могу вспомнить. В том же духе мой друг Алисун написал мне о своем муже на прошлой неделе: «Я не уверен, знаете ли вы это, но Марти стал называть себя в течение дня. Я буду работать за своим столом, его телефон зазвонит, машина заберет, и я услышу голос Марти, говорящий такие вещи, как «Измерение ванны» или «Проверка альбома Брайана Уилсона». Иногда, когда я чувствую себя игривым, я буду называть его машину после одного из этих сообщений и сказать: «Поцелуй свою жену» или «Сметать кухню». Настоящий шум состоит в том, что иногда он не может понять, что он говорит, и он позвонит мне, чтобы послушать HIM на его машине и выяснить, говорит ли он «Получить кофе» или «Ешьте горячие крылья». В результате этого он теперь ясно говорит v * e * r * y и провозглашает все свои слоги, как в «Получите pa-per-wel-s». (И мой друг Эдди, который жил со своей девушкой в то время, когда-то звонил, чтобы услышать его сообщения, и впал в ревнивый гнев, когда услышал мужской голос, говорящий о неприемлемой близости с его партнером, граничащим с непристойным. Да, это было сообщение, которое он сам покинул несколько дней назад. )

Когда я понял, что вся моя учетная запись электронной почты была потеряна, я прошел знаменитую «Пять этапов горя» Элизабет Кублер Росс, оплакивая потерю одного из моих виртуальных «я». Первый этап – «Отказ»; Я был уверен, что смогу «отменить» удаление и получить всю почту. На самом деле это не могло исчезнуть, не так ли? Неа. Да, возможно, и так было. Я перешел на вторую стадию, «Гнев»: я начал гипервентиляцию, и мне потребовались все силы, чтобы сопротивляться тому, чтобы мой компьютер упал на пол и разбил его на биты и байты. Затем «Торг»: в обычном процессе печали совершается сделка с Богом; в моем случае я начал разрабатывать схемы с участием супервайзеров в Apple Tech Support в Бангалоре, а затем воображал, что я прошу просить милостыню в баре Genius в местном магазине Apple Store и, наконец, скомпоновал сложные мысли на мой взгляд самому г-ну Джобсу. В конце концов я приземлился на четвертой ступени «Депрессия», столкнувшись лицом к лицу с чувством реальности и тяжести утраты, а затем милостиво окончательно расслабился в «Принятие» и прощался с этим конкретным «Я» навсегда.

Существует старая хасидская сказка, которую я, безусловно, мясник, но вы получите идею: человек чувствует себя тесно в своем крошечном доме, и когда он просит своего Ребе за советом, Ребе говорит ему, чтобы он привез в дом осла.

На следующей неделе он еще больше сам по себе, чувствуя, что он едва может дышать или двигаться в своем собственном доме, и Ребе поручает ему привести семь козлов. На следующей неделе это полдюжины

цыплят, затем двух овец. Наконец, в конце своей веревки мужчина умоляет Ребе о решении его невыносимой ситуации, и Ребе предлагает избавиться от всех животных. Он делает это и мгновенно ощущает роскошный избыток пространства и пространства. Наконец он может расслабиться и дышать.

То же самое происходит с нашими виртуальными «я». На недавнем отдыхе в Мексике мы с Шари решили оставить наши сотовые телефоны и компьютеры позади, и, когда мы сели на самолет, менее чем за миллисекунду, я почувствовал огромный выпуск и изысканное ощущение внутреннего простора, почти мистический опыт огромной свободы в моем разуме и душе. Я бросил всех цыплят и козлов моего виртуального «Я» в дверь, и мой духовный дом на данный момент был блаженно пуст. Даже Гурджиев был бы впечатлен.