Наша способность оценивать

Как мы ценим, как мы живем

Люди, показанные на «собраниях», похоже, не могут воздержаться от хранения большинства предметов, которые попали в их владение. Увлеченная семья и друзья пытаются помочь очистить дом и переместить близких вдали от физически и психически нездоровых ситуаций. Как правило, в собраниях есть кто-то, кто проявил коллективные тенденции раньше жизни и, возможно, был кем-то организованным и достаточно функциональным, чтобы создать семью. Тем не менее, в эпизоде ​​часто упоминается либо прошлый кризис, либо дегенеративная личная ситуация, и одновременное ухудшение привычки к накоплению товаров. У меня сложилось впечатление, что во многих случаях это своего рода механизм убегающего преодоления. Я должен заявить, что я благодарен заинтересованным лицам за то, что они хотят появиться на телевидении. Их жизни становятся очень популярными с помощью этого средства, но с положительной стороны, так же как и динамика и проблемы в их помощи. Иногда семья и профессионалы участвуют в успехе – человек, который накапливает находки, обнаруживает, что у них есть желание чего-то другого или у кого-то есть сила или решимость работать через энергичный переход к упорядоченному дому и новому и неизменно неизведанному будущему. Что может произойти для содействия этим изменениям? Одна из возможностей заключается в том, что стоимость отказа от «клада» начинает превышать ценность ее хранения. Такой сдвиг в воспринимаемой ценности может объяснить большую часть человеческого поведения.

Одним из фундаментальных понятий для поведенческой экономики является полезность. Побежденный Джереми Бентамом, первым сторонником политической философии утилитаризма («наибольшее благо для наибольшего числа»), полезность можно рассматривать как специализированное слово жаргона для ценности, насколько полезно или желательно что-то. Французский математик и философ Блейз Паскаль предложил математический подход к полезности (ожидаемое значение E (x) ниже) путем объединения двух числовых величин: насколько хорошо было бы получить что-то (часто изображаемое как денежное значение, скажем, «x») и как вы можете это получить (процент или вероятность, например, P (x)). Полезность любого данного денежного предложения может быть рассчитана с помощью этого уравнения. *

Формула для полезности: E (x) = x · P (x)

• Больше причин быть благодарными Мы живем сейчас и не в добрые старые дни
• Поверь мне, я менеджер
• 10 Исследовательских истин о Людях в Любви
• Иногда смена масла – это любовная поэзия
• Поиск Моны: поиск этого сердца из золота Hottie

Например, типичный эксперимент в поведенческой экономике будет иметь 50% -ный шанс в 10 долларов и 10% -ный шанс в 30 долларов. Логика здесь заключается в том, что если бы вы смогли сделать этот выбор неоднократно, вы бы ожидали, что первый выбор даст в среднем 5 долларов за раз, а второй – около 3 $ за раз. Это среднее значение называется ожидаемым значением или ожидаемым. Таким образом, полезность первого предложения (ожидаемое значение: 5 долларов США в день) больше, чем полезность второго предложения (ожидаемое значение: 3 доллара за раз).

Ядро поведенческой экономики, которое я вижу при работе над реалистичными реалиями, – это искаженная оценка полезности всего этого. Эта перекошенная перспектива напоминает мне теорию проспекта и ее утонченность, кумулятивную теорию проспекта – работу по психологии Нобелевской премии Даниэля Канемана и его партнера по исследованиям Амоса Тверского. Такой подход к тому, как люди делают выбор, ставит под сомнение стандартное предположение в экономической теории, что люди делают наиболее логичный выбор в своих экономических решениях. Вместо этого теория проспекта показала ряд экспериментальных результатов, что сродство людей к прибыли, как правило, меньше, чем их отвращение к эквивалентной потере. Люди склонны быть гораздо более мотивированными, чтобы не потерять 15 долларов США, чтобы получить 15 долларов США, которых у них еще нет. График ниже – это знаменитая иллюстрация о том, как люди склонны присваивать большее отрицательное значение (отвращение) к убытку, скажем, 15 долларов США, чем положительное значение (сродство) к прибыли в размере 15 долларов США. Сравнение, которое я рисую здесь, – это полезность (ценность), которая воспринимается людьми, которые склонны к кладу, оказывается чрезмерно взвешенной в пользу избежания потери этих объектов и уменьшается с точки зрения запоминания или резонанса ценности личных отношений, свободы и здоровья. На графическом языке Канемана и Тверского кривая отвращения к потерям очень крутая, а сродство к кривой кривой очень мало. Я оставляю это наблюдение открытым для будущих исследований учеными-учеными-учеными с сердцем для тех, кто страдает в этих ситуациях.

Убытки уменьшают стоимость быстрее, чем увеличивают ее прибыль

• Под нож
• Депрессия у маленьких детей
• Sashaying Solo в Государственный ужин Белого дома – и многое другое
• Лучшие 15 цитат Платона
• Вы помните, чтобы сказать спасибо?

Поскольку хорошие и полезные телевизионные программы имеют тенденцию делать, эти эпизоды заставляют меня думать. Я собираю вещи? Собираю ли я другие предметы, кроме предметов? Сожаления? Пожелания? Старые проекты? Старые идеи? Когда у общества достаточно богатства, чтобы произвести этот «мусор» – так много всего нам не нужно, может быть, у него также недостаточно времени и досуга для производства культурных артефактов, которые нам не нужны, так что наш «внутренний дом», может также захламнуться от мусора? Старые шутки, проклятие супругов и близких друзей. Старые обиды, так часто, к сожалению, единственный клей, который объединяет людей. Старые ссылки. Как мы решаем, что сохранить? Ну, как совет, даваемый людям, утопающим в действительных вещах: что является функциональным? Что драгоценно? Что нужно? Это то, что я хочу сохранить.

* Признание этого короткого введения в пользу Паскаля по поводу полезности для Даниэля Гилберта, который представил доклад «Наткнувшись на счастье», в качестве адреса «Привести семью» на 19-м ежегодном съезде Ассоциации психологических наук (2007).