Страх – отличная вещь для объединения людей. Свидетельствуйте почти единодушный первоначальный ответ на смерть Усамы бен Ладена. Свидетельствуйте замечательное единство и вежливость среди других горьких политических врагов. Свидетельствуйте о поздравлениях от стран всего мира, которые обычно так готовы критиковать Соединенные Штаты за многое другое. Это почти такой ужасный день в сентябре 2001 года, когда здесь и во всем мире люди сбросили свои лейблы и дивизии и заявили: «Мы все американцы!»
То, что тогда продемонстрировал ответ 9/11, и ответ на смерть бен Ладена иллюстрирует сейчас, заключается в том, что когда угрожает опасность, человеческий инстинкт должен собраться вместе. Фундаменталистский экстремизм Аль-Каиды не нацелен ни на одну политическую партию, ни на другую страну, ни на одну религию. Мы все в перекрестье. Мы все цели. И является ли риск терроризмом или чем-то еще, когда нам угрожает наша реакция – объединить вагоны вместе с другими членами племени под атакой и собраться вместе для защиты.
Так, как мы это делали в 9/11 и снова делаем сейчас, все, кто считает, что они могут стать объектом фундаменталистского терроризма – не только американцы, но и почти все, кто живет в гражданском обществе, – отбрасывают свои другие подразделения и митинги вокруг дела их общего племени. Консерваторы и либералы, мусульмане и евреи и евангельские христиане, французы и немцы … мы откладываем этикетки, которые обычно разделяют нас и объединяют идентичность, которая объединяет нас и делает нас безопасными. НАС. Безопаснее. Вместе.
Это хорошая долгосрочная стратегия выживания для таких социальных животных, как мы, которые зависят друг от друга – племя – за наше благополучие и выживание. Мы все время отождествляем себя со всеми видами племен; наша семья, местная община, нация, политическая партия (Go Red Sox!), религия, пол, возраст, раса, школа и другие. И когда одному из наших племен угрожает (Блин Янки!), Мы сплотимся вокруг того, что мы знаем о племенном знаке, которое мы чувствуем, под обстрелом и окружить эти вагоны; против иммигрантов или людей других политических взглядов или других религиозных убеждений или против других общин или наций или рас … Мы обходим вагоны безопасности против других.
Это, конечно, плохая новость во всем этом. Страх объединяется, но страх делится. Первоначальный ответ «Мы все американцы» к 9/11 вернулся через несколько месяцев к обычным дивизиям. Политическое единство вокруг ответа на смерть бен Ладена исчезает, когда мы говорим. Удар президента Обамы получил одобрение рейтингов – неявное заявление о том, что лидер племени держит нас в безопасности – почти наверняка будет временным. Существует множество других более постоянных угроз: экономика, расходы на здравоохранение, окружающая среда, рост Китая как глобальной державы / конкурента, почти обанкротившегося федерального правительства, – чтобы захватить и привлечь внимание, когда временные угрозы находятся на переднем крае страницы. Чтобы защитить себя от этих более насущных опасностей, мы отступаем от наших более интимных племенных ассоциаций, групповых идентичностей, где связи крепче, а поддержка и защита величайшие.
Но, конечно, этот инстинкт также может быть плохим для нас. Он порождает раскол, поляризует и воспламеняется, потому что чем больше нам угрожает опасность, тем больше мы смотрим на нашу группу на защиту, и чем больше мы видим других не только людей, с которыми мы не согласны, но и как врага. Этот племенной инстинкт играет огромную роль в фундаменталистской слепоте, которую представлял Усама бен Ладен, узкое «Нас против их мировоззрения», призванное оправдать безумное насилие Аль-Каиды. Это мотивирует религиозное религиозное насилие в Израиле, Ираке и Индии. Это вдохновило некоторых из самых отвратительных человеческих поступков в истории, геноцидов в Германии и Руанде и Камбодже. В менее жестоких формах этот инстинкт лежит в основе национализма, расизма, гомофобии и антиисламского Корана, а также антииммигрантской страсти и, конечно же, в виртуозных войнах культуры в Соединенных Штатах, которые имеют так много, образно , у друг друга глотки. Вы даже можете увидеть это в невероятно вульгарных профанациях, некоторые из моих помощников племени Red Sox, в верхней части их легких публично, в янки, когда они «вторгаются» в Fenway Park.
Так как мы отмечаем, что один исключительно жестокий лидер племени «получил справедливость», мы должны остановиться и подумать об одном из уроков, которые может научить жизнь / смерть этого насильственного человека. Мы должны немного взглянуть в зеркало. Не то чтобы мы обнаружили безумие и ненависть Усамы бен Ладена. Но мы можем найти только прикосновение одного и того же инстинкта к работе в нас самих, инстинкт, который заставляет нас, особенно в тревожные времена, объединиться, относиться к другим как к врагу и во имя единства и безопасности племен, чтобы закрыть наши умы и сердца к компромиссу, который также может способствовать благополучию общего племени, к которому мы все принадлежим.
