Совершенно в себе

Кто тогда свободен? Мудрый человек, который властвует над собой; которых ни нищета, ни смерть, ни цепи не страдают; храбрых в проверке своих аппетитов и в соблюдении почестей; и, совершенный в себе, отполированный и круглый как глобус, так что ничто из-за него не может затормозить, вследствие его гладкости; против которого несчастье когда-либо продвигается неэффективно . -Horace

Римский поэт говорит по опыту: он не чужд нищеты, смерти или несчастий. Его отец был рабыней, и сам Гораций сражался вместе с Брутом, с известной известностью, в кровавых гражданских войнах, последовавших за убийством Юлиуса Цезаря. К сожалению, их армии были в конечном счете побеждены, Брут покончил жизнь самоубийством, и поэт, несущий меч, вернулся домой, чтобы найти семейную собственность, конфискованную победителями.

Гораций устанавливает высокий и достойный восхищения стандарт для нас, чтобы поддерживать себя «полированным и круглым, как глобус», особенно перед лицом травматических событий. Те, кто удается преодолеть невообразимые психологические и физические испытания, обнаруживают, что «я» может проникать в глубокие резервуары устойчивости, принося не только выживание, но и внутреннюю целостность. Тем не менее, сама модель Горация не является ни статической, ни неизменной.

Как часто вы слышали о том, что кто-то испытал жестокое событие или другое подавляющее впечатление: «Она просто больше не является собой»? Когда-либо улыбающийся испуганный бонн-виванте внезапно становился бесстрастным и замкнутым до точки враждебности, тень человека до травмы.

Другие постигнут своими явными недостатками. Они возвращаются в жизнь, собирают прежнюю карьеру или энергично преследуют новых, и занимаются повседневными привычками по дому и праздникам. Следы их трудностей едва различимы от линий и мешочков, которые приходят с возрастом. Прошлое легко исчезает под ковром времени, обманывая семью и друзей, забывая, что как только их отец или сестра почти поддались бесконечному ужасу. Однако внешние проявления и физическое выживание могут маскировать тех, кто находится внутри.

История Примо Леви – преследующий пример несоответствия между физическим внешним и психологическим интерьером. Он жил десятилетиями после ужасов Холокоста, развивал успешную карьеру в качестве химика и стал всемирно известным писателем. Тем не менее, в том, что принято считать актом самоубийства, он погрузился в свою смерть из третьей истории своего многоквартирного дома.

Независимо от того, была ли смерть Леви самозанята, личный вопрос лучше всего оставить его друзьям и семье. Более значительным является напоминание о том, что гораздо больше, чем случайный взгляд в освобожденном заключенном, который приветствует свежий воздух и солнечный свет от радости и воссоединения с общиной, но нет.

При вынесении суждений о других нас предупреждают, что они опасаются прогнозов. Наши впечатления могут отражать менее реальное психологическое состояние человека, чем наше собственное принятие желаемого за действительное или культурную обусловленность. Этот урок распространяется на опыт других видов, наиболее ярко проявляемый в случае животных, содержащихся в клетках, и ограничен в экспонатах зоопарка.

Люси ест, играет на гармонике и рисует картины для посещения детей в зоопарке Эдмонтон-Вэлли. Она является 34-летним азиатским слоном, который живет один в конкретном помещении в холодном холоде Канады с двухлетнего возраста. Люси выжила, и она очень похожа на слона. Или она?

Недавнее научное исследование показало, что здоровье Люси перечисляет ряд недугов, характерных для молодого самок-слона: «ревматоидный артрит, абсцессы ног, трещины ногтей ног, проблемы с ноготь, абсцесс в области тазобедренного сустава, хронические респираторные проблемы в виде выписки из туловища, дыхание из уст, заблокированные ноздри, хрипы, [и] ожирение ». [2] В отличие от своих свободных современников, у Люси« есть серьезная проблема ожирения, она никогда не испытывала беременность, рождалась или распространяла собственное потомство ». к расстройствам питания и сна "относятся к одиночеству или психическим или психологическим проблемам".

Люси описывается как «тупая, неактивная, [и] относительно незаинтересованная в любой форме физической активности». Она демонстрирует стереотипность и качание, повторяющееся поведение, характерное для заключенных, содержащихся в постоянном, стрессовом заключении. Кроме того, она показывает

без уха. , , и движение хвоста / туловища отсутствует. Она часто, кажется, пытается поддержать себя, прислонившись к стене или предмету; что может быть связано с ее проблемами с ногами, артритом и / или ожирением. [2]

Когда Люси не выставляется, зоопарки «прилагают усилия, чтобы мотивировать или« заставить »ее ходить, а это означает, что это не обязательно выполняется добровольно». Основываясь на тридцати девяти параметрах, касающихся поведения физического состояния, жилья, питания и других факторов для оценки общего благополучия, Люси получила 3 ​​по сравнению с десятками 10, полученными ее дикими коллегами. Пожалуй, самое простое наблюдение: «Люси медленно движется, в отличие от величественной прогулки, наблюдаемой у слонов в дикой природе».

Как и многие заключенные, физическое состояние Люси документирует разрушительные последствия принудительного удержания и изоляции. Стресс просачивается в тело, оставляя длительные шрамы. [3] Но что происходит внутри, к разуму? Как мог бы выглядеть ум, если бы мы могли видеть это, как мы делаем физическую форму?

Опираясь на то, что мы знаем о нейропсихологии травмы, давайте проведем эксперимент gedanken, используя идеальную сферу Горация, как модель «я», чтобы представить себе состояние Люси. При этом мы размышляем над психологической топологией самого Люси, когда она эволюционировала от ребенка в слоновском обществе до молодой зрелой женщины в расцвете своей хронологической жизни.

Записи показывают, что Люси была дикой природой в предположительно типичной семье слонов, воспитанной под опекой матери и тетушек, и все они погружались в зеленые леса Шри-Ланки. На языке психолога Джона Боулби Люси сформировала надежную привязанность, способную самостоятельно регулировать аффекты и соответствующим образом адаптироваться к изменениям в ее окружении. Ее традиционное воспитание говорит о хорошем психологическом здоровье и неповрежденном самосознании, напоминающем упруго совершенную сферу Горация.

В возрасте двух лет Люси была осиротевшей (неизвестной) и отправила ее через океан в зоопарк. Поскольку слоны не отнимают от груди до достижения возраста четырех или пяти лет, а самки-слоны остаются в тесно связанной группе на всю жизнь, мы также можем предположить, что потеря ее матери и семьи была физиологически и психологически травматичной, сопоставимой с другими документально подтвержденными случаев. [4] Эта глубокая реляционная травма заключалась в первом глубоком разрезе в полированной сфере. Но еще впереди.

Вторая, огромная рана в самой Люси, развитой с годами социальной изоляции. Ее борьба с отрицательным холодом и снегом, столь сильно отличающаяся от ее родных тропиков, была выгравирована по очереди каждый год. Ограниченная жизнь в бесплодных ограждениях углубляла психологические повреждения.

После более чем тридцатилетнего хронического стресса, сферическое неповрежденное само отражает зеркало тела снаружи. Несмотря на несколько функциональный и слоновой формы, Люси стала морщинистой, растянутой и искаженной. Она спотыкается, едва умея ходить. Ее стереотипность и незаинтересованность во внешнем мире свидетельствуют о том, что она уходит, ее видение все больше поворачивается вовнутрь и бессознательно после многих лет, глядя на тот же самый горизонт, затеняющий серый цвет.

Пленение неестественно для любого существа. Наука, охватывающая транс-видовые модели мозга и разума, размывает различие между человеком, осужденным к интернированию, и слоном на выставке. [5, 6] Сделано ли в плену бетонными стенами или электрическими заборами, страдание одинаково для слона, попугая, человека или любого другого животного. Бары и стены не заключают в тюрьму душу внутри.

Люси все еще живет. Испуганный при рождении в магии общества пахидерм, пламя ее сущностного самоожигает. Когда зарождающееся «я» воспитывается, то даже когда он сталкивается с травмой, он может получить доступ к ресурсам, которые бессознательно усваиваются в детстве, которые «позволяют восстановить способность к любви». [7] Ее хранители говорят, что у нее «спокойная личность», никогда кому-то причинили вред, и ему очень понравилось: это и ее воспитание говорят о неповрежденном себе под рубцами. Люси – яркая душа, «против которой несчастье когда-либо продвигается неэффективно». Но как долго?

Рекомендации

[1] Сатиры Горация и Персия , Лондон: Пингвин, 2005. с. 222.

[2] Varma, S. 2009. Состояние благосостояния Люси Слон: исследование состояния благосостояния слона Люси в зоопарке долины, Эдмонтон, Канада. В прессе.

[3] ван дер Колк, Б. 1994. Тело держит счет: память и развивающаяся психобиология посттравматического стресса. Гарвардский обзор психиатрии, 1 (5), 253-265.

[4] Брэдшоу, GA & AN Schore. 2007. Как слоны открывают двери: развивающая нейроэктомия, привязанность и социальный контекст. Этология, 113: 426-436.

[5] Брэдшоу, Г.А., Р.М. Сапольский. 2007. Зеркало, Зеркало. Американский ученый. 94 (6): 487-489.

6] Bradshaw, GA 2009. Kin Under Skin: Что общего у слонов и людей. Журнал Forbes. 13 сентября 2009 года. Http://www.forbes.com/2009/09/12/science-elephants-humans-opinions-contributors-neurobiology.html

[7] Krystal, H. 2004. Оптимизация функции влияния в психоаналитическом лечении травмы, в условиях жизни с террором, работа с травмой: руководство врача, Даниэль Кнафо, изд. Lanham, Md .: Bowman and Littlefield, стр. 283-96.

Фото: Zoocheck Canada