Не пытайтесь быть счастливым, если хотите быть по-настоящему счастливым.
В современной культуре мы понимаем счастье совсем по-другому, чем в прошлые века. Как я уже упоминал в предыдущих сообщениях (здесь и здесь), счастье в его классическом смысле означало нечто иное, чем наше современное уши. Быстрый обзор словарных определений счастья вызывает следующее современное понимание счастья:
«Удовольствие, радость, наслаждение … активное или пассивное состояние удовольствия или приятного удовлетворения» (Dictionary.com)
«Приятный или удовлетворительный опыт» (Merriam-Webster.com)
«Чувство, проявление или вызывающее удовольствие или удовлетворение» (Cambridge Dictionaries Online)
Однако счастье классически мыслилось совсем по-другому, как состояние благополучия, добродетели и глубокой целостности. Достижение такого состояния потребует некоторой боли и страданий, по крайней мере, поскольку иногда бывает неприятно расти в терпении, мудрости, мужестве, умеренности и справедливости. Поэтому классическое счастье потребует, чтобы вы не пытались быть счастливыми в современном смысле! Но в конечном итоге тип счастья, который эти достоинства составляют, более глубоко удовлетворяет. Если вы хотите настоящего счастья, как утверждали Платон, Аристотель и другие, старайтесь быть хорошим человеком.
Когда мы хотим счастья в современном смысле, мы можем попытаться получить приятные впечатления, которые мы желаем. Мы можем отправиться в наш любимый ресторан, провести время с нашим любимым человеком или поучаствовать в той форме развлечений, которую мы находим приятной. И в их надлежащем месте нет ничего плохого в этом. Я для приятного удовлетворения, при прочих равных условиях.
Однако проблемы возникают, когда мы делаем опыт приятного удовлетворения нашей главной целью . Например, если я делаю свои чувства главной целью своего времени с моей женой или детьми, это, как правило, приводит к эгоистичным действиям в контексте этих отношений. Одна из причин, почему это так, заключается в том, что когда я это делаю, я пытаюсь получить что-то для себя из этих отношений и сосредоточиться в первую очередь на себе. Но если я подхожу к этим отношениям, не заботясь прежде всего о своих собственных чувствах, тогда фокус уже не на мне, а на тех, кого я люблю. Если я сделаю благополучие моей жены и детей своей главной целью в моих отношениях с ними, у меня будет менее эгоистичный взгляд и быть менее эгоистичным человеком.
Парадокс заключается в том, что, когда я это делаю, у меня не только есть больше шансов быть таким мужем и отцом, которым я хочу быть и внести позитивные изменения в их жизни, но у меня также есть гораздо больше шансов испытать оба вида счастья. То есть, я могу стать лучшим человеком и иметь приятный опыт как приятный побочный продукт, который ставит перед собой интересы других. Люди, которые счастливы, – это те, кто не делает свое личное счастье своей главной целью.
Следуйте Майку Остину в Twitter.
Для дальнейшего чтения вышеизложенного см. «Потерянная добродетель счастья», Дж. П. Мореланд и Клаус Ислер обсуждают различия между классическими и современными концепциями счастья.