Основное бессмысленное предположение о том, что помещает психиатрическую литературу (литературу, засоряющую аллитерацию?), Заключается в том, что можно полностью игнорировать мотивацию исследовательских субъектов, а также их прошлый опыт и экологический контекст, в котором они живут, оценивая их эффективность в психологических тестах.
Я написал пример того, как это полная бессмыслица: производительность афро-американцев на тестах IQ просто может быть связана с тем, что в течение нескольких поколений черные люди, которые выглядели слишком умными, подвергались высокому риску подвергнуться насилию и унижению , Считаете ли вы, что они так же мотивированы, как и другие люди, которые хотят выглядеть умными на IQ-тест, который управляют белые исследователи?
То, что я видел все больше и больше в последнее время, особенно в литературе о нарушениях личности, – это исследования, в которых рассматриваются различия между различными диагностическими группами по таким вопросам, как насколько «импульсивная агрессия» они показывают, или как и как хорошо они читают эмоциональное состояние двусмысленные лица незнакомцев на фотографиях. Когда различия обнаруживаются, в очередной раз «нижние» исполняемые группы считаются «ослабленными» или «ненормальными».
Это, конечно, сбивает производительность с способностями. Не зная ничего о том, что субъекты в экспериментах мотивированы делать в своей повседневной жизни по какому-либо конкретному измерению по какой-либо причине или какие экологические непредвиденные обстоятельства, которые они волнуют по этому поводу, могут касаться поставленной задачи, буквально невозможно сказать уверен, что какая-либо разница в их эффективности связана с тем, что они могли бы сделать, если бы эти другие проблемы не были эффективными.
Например, пациенты с пограничным расстройством личности растут в семьях, в которых двойные сообщения летают во всех направлениях, и с родителями, которые могут отказаться от чрезмерного участия в пренебрежении к капле шляпы. Они должны иметь более высокий показатель подозрительности относительно того, что выражение лица по незнакомцам может означать, чем тот, кто вырос в более последовательной и предсказуемой среде. Если бы они этого не сделали, они были бы идиотами.
Еще одна серьезная проблема, проигнорированная в литературе, – это различие между реальным явлением субъекта исследования и его персоной или ложным «я» в определенных социальных ситуациях. Мы все представляем разные «лица» внешнему миру в зависимости от социального контекста. Исследователи, которые не считают это, должны думать, что мужчины, например, проявляют себя точно так же, как и их дети, их боссы и их любовницы. В самом деле?
С расстройствами личности, как я описал в нескольких предыдущих постах, люди играют социальные роли, предназначенные для стабилизации семейного гомеостаза. Эти роли – всего лишь гораздо более распространенная версия различных ролей, которые играет вышеупомянутый «нормальный» человек, взаимодействующий с разными людьми. Таким образом, кто-то с антиобщественными тенденциями, например, которые являются частью роли мстителя, мотивирован, чтобы показать более импульсивную агрессию, чем другие люди – по назначению – и буквально подготовил себя к тому, чтобы быть таким. Они делают это привычно, автоматически и не задумываясь. Конечно, они проявят более импульсивную агрессию в эксперименте! Почему бы и нет?
Фактически, показывая много импульсивной агрессии, можно считать частью определения антиобщественного поведения. Таким образом, эксперименты не более чем доказывают, что антисоциальные люди действуют в антиобщественной манере. Например, дух!
Эти типы результатов никоим образом не указывают на какие-либо «дефициты», «недостатки» или «аномалии». Интересно, как люди, которые делают эти смехотворные предположения, когда-либо могут пройти медицинскую или аспирантуру.