В 2014 году в Новой Англии либеральные профессора превосходили консервативных профессоров в размере от 28 до 1. Это тревожно высокая идеологическая однородность для одного региона Соединенных Штатов. Дальний Запад Соединенных Штатов видел соотношение 6 к 1, равнинам и юго-востоку от 3 до 1. Изъятие Новой Англии, страна увидела сдвиг от 2 до 1 в 1989 году до 4 к 1 в 2014 году (Abrams, 2016 ).
Вот интересный взгляд из PoliZette в сознание студента колледжа Пейтона Смита, который поступил в класс вступительной политологии. Г-жа Смит (2016) описывает свои мысли и эмоции, слушая профессора, который она описывает как преподавание «радикальной левой повестки дня как объективный факт для подражания». Она продолжает: «Эта марка интеллектуальной нечестности, однако, невероятна для меня, от учителя высшего образования. В одном классе стало совершенно ясно, что мышление экстремистских воинов социальной справедливости и авторитарных левых будет наложено на этот класс политических наук ». В своем обсуждении статьи г-жи Смит Катрин Тимпф из National Review (2016) предложила" Профессор, который принимает радикально односторонний подход к «обучению», не только вредит учащимся, которые не согласны, создавая враждебную среду обучения, но и ущемляет тех, кто с ним согласен ».
Почему это имеет значение? В статье « Нью-Йорк Таймс 2008 » (Cohen, 2008) описано исследование, в котором говорится, что профессора не имеют большого культурного влияния на своих учеников. Тем не менее, Джош Сабей (Josh Sabey, 2016) недавно утверждал, что это отсутствие культурного влияния на студентов может быть точным для большинства студентов, но студенты, которые считают себя профессорами, подвержены такому влиянию. По существу, если они видят профессоров как «идеальные себя» (Хиггинс, 1987), они могут быть более открытыми для идеологического убеждения.
Как консервативный профессор, это заставляет меня думать о нескольких вещах.
1) Хотим ли мы, чтобы преподаватели предлагали политически сбалансированные сообщения в классе, как позднее объяснила в своей статье г-жа Смит, что она считает лучше? То есть, хотим ли мы, чтобы профессора не стояли ни за что? Для меня, если человек либеральный, консервативный, либертарианский или другая идеология, у них больше характера, если они придерживаются своих ценностей, не жертвуя тем, во что они верят. Это целостность и мое уважение. Конечно, для этого есть подходящие времена и места, и многие дискуссии могут быть политически свободными. Но вводный класс политических наук, похоже, является местом, где обсуждение политических перспектив подходит и в рамках содержания, принятого в дисциплине.
2) Число студентов, которые хотят стать профессорами, вероятно, является очень небольшим подмножеством студентов. Таким образом, единственная причина, по которой политическое разнообразие является предметом озабоченности, с использованием аргументации о том, что следующее поколение профессоров будет воспитываться под одной идеологией и впоследствии будет проинструктировать следующее поколение профессоров. Это звучит страшно, пока вы не поймете, что профессора на самом деле не влияют ни на кого другого, кроме следующего набора профессоров, в лучшем случае. Учитывая, что наука меняет идеологию с течением времени (Саби указывает, что в начале 1900-х годов преподаватели были преимущественно консервативны), то я узнал из всего этого, что нет необходимости бояться идеологической обработки идеологии в университете, если только человек уже открыт для этой идеологии. Преобразование кого-то, кто уже думает в соответствии с идеологией, но не подвергшегося воздействию, кажется мне очень непростым предложением. Единственные люди, которые могли бы преобразовать идеологии, были теми, кто подвергался новым идеям, которые они не подвергали ранее. Знакомство с новыми идеями и критическое мышление – важная часть университета. Будучи консервативным профессором, которого численно превосходят либеральные профессора, меня не волнует идеологическая идеология. Я смеюсь над идеей, что я могу внушить кому-либо, так почему я должен беспокоиться о том, чтобы кто-нибудь еще занимался идеологией? Студенты не приезжают в наши университеты, чтобы сказать, что думать политически. Учить людей критически мыслить не так просто, как кажется, и это держит вас на ногах как учитель, потому что то, что вы говорите, будет критически оценено теми людьми, о которых вы говорите. Не каждый профессор преподает критическое мышление, но в каждом колледже и университете есть достаточно профессоров, которые делают это, поэтому инструмент критического мышления будет проводиться учениками в каждый класс, а профессора, которые представляют неоспоримые принципы, которые они не могут защитить, будут прекрасно делать издевательство . О, и студенты разговаривают друг с другом, поэтому они не являются полностью пассивными получателями информации от профессоров.
3) Что меня касается, это отсутствие политического разнообразия в моей области науки, экспериментальной социальной психологии. Это потому, что для меня эта проблема касается не конверсии и скрытой тактики убеждения, а попытки найти универсальные принципы человеческого социального поведения. Мы просто не можем сделать это эффективно с неполной наукой, где политические предубеждения поступают на каждом этапе процесса с рецензентов, редакторов и комиссий по приему. Ни одна идеология не должна иметь крепкого контроля над наукой, которая используется для решения социальных проблем. Нам не нужны политически нейтральные ученые. Нам нужно разнообразие политических взглядов и ученых, которые культивируют уважение к мнениям друг друга. Нам нужны ученые с широким спектром опыта и ценностей, которые прекрасно сочетаются друг с другом.
С Днем Рождения в Heterodox Academy, которая способствует разнообразию точек зрения!
Рекомендации
Abrams, SJ (2016, 1 июля). Есть консервативные профессора. Просто не в этих состояниях. Нью-Йорк Таймс (онлайн).
Коэн П. (2008, 2 ноября). Профессорский либерализм заразителен? Возможно, нет. Нью-Йорк Таймс (онлайн).
Higgins, ET (1987). Самосознание. Теория, связанная с самим собой и воздействием. Psycholo gical Review, 94 , 319-340.
Sabey, J. (2016, 25 августа). Является ли одна группа студентов более восприимчивой к идеологии их профессоров? Академия гетеродокса (онлайн).
Smith, P. (2016, 7 сентября). Профессор: женщины угнетены, патриотизм «глупый»: преподает радикальную левую повестку дня как объективный факт для подражания на начальном уровне. PoliZette (онлайн).
Timpf, K. (2016, 7 сентября). У Колорадо Студент: Мой профессор сказал, что патриотизм «глуп». Национальный обзор (онлайн).
