Сегодняшний духовный кризис

Меня попросили принять участие в диалоге о сегодняшнем духовном кризисе. Это была небольшая встреча, созванная лидерами ведической медитативной традиции, частью которой я не являюсь, в Центре социальных инноваций в Нью-Йорке.

Все согласились, что существует духовный кризис. Но каковы основные причины? Что можно сделать по этому поводу? Есть ли особая роль для духовной дисциплины?

Когда меня попросили принять участие в этом дневном конклаве, я решил на данный момент оставить в стороне политические, социальные и экономические соображения, все из которых имеют решающее значение, и сосредоточиться на теме созыва. Это был особый вызов для меня, поскольку мое мировоззрение проистекает из традиции социальной активности.

В моих вступительных замечаниях я сказал, что призыв президента Кеннеди «Не спрашивать, что может сделать ваша страна для вас, но что вы можете сделать для своей страны» повлияло на курс, который я взял с момента вступления в Корпус мира в 1965 году,

Я избегал определения того, что я имел в виду под «духовным», кроме как сказать, что я думал, что внутреннее и внешнее «я» составляют целое «я» и что моральные и духовные компоненты являются необходимыми аспектами для значимой жизни.

Вот комментарии, которые я подготовил для сбора. Каждая мысль должна вести к дальнейшему размышлению и анализу.

Eсть –

Моральный кризис, когда нет объективного стандарта для разъяснения правды

Моральный кризис, когда успех более важен, чем характер

Моральный кризис, когда из-за их позиций мы смотрим на знаменитостей и деловых людей за мудрость

Моральный кризис, когда мы считаем, что мы важнее других

Моральный кризис, когда мы считаем, что мы менее важны, чем другие

Моральный кризис, когда мы верим, что мы можем процветать в одиночку, без других

Моральный кризис, когда мы отделены от других

Моральный кризис, когда наша индивидуальность раздавлена ​​другими

Моральный кризис, когда мы закрываем глаза на правосудие

Моральный кризис, когда мы игнорируем свободу, ответственность и порядочность

Мы можем начать лечить, когда признаем, что –

Наша духовная и материальная жизнь связана с другими

Наша жизнь лучше всего жить, когда у нас есть связи, которые освобождают наше настроение

Наша жизнь лучше всего жить, когда мы действуем так, чтобы выявлять лучшее в других и тем самым в нас самих

Наши духовные «я» лучше всего встречаются по отношению к другим, которые ставят их и нас свободными

Нравственные и духовные – это близнецы, которые разделены на опасность каждого.

Освобождение самого себя происходит как один человек среди других лиц

Мы становимся нашими уникальными, духовными личностями, когда мы взаимодействуем с другими в создании заботливого и справедливого мира

Как выразился Феликс Адлер, основатель Движения этической культуры более ста лет назад: «Только лицом к лицу с богом, возведенным на престол в сокровенной святыне другого, что бог, скрытый во мне, согласится появиться».