Реальность как фильм ужасов: Deadly Sweat Lodge (часть 1)

Источник: Sweat Lodge / Википедия

Фильмы ужасов едва ли известны своей глубиной. Они могут быть глубоко в колене, но они довольно мелкие по смыслу. В основном, они о мести, если (за исключением отправки холода по спине), они о чем-то вообще. Суровая трагедия самозваного гуру Джеймса Артура Рэя – грубо сконструированная (и массово переполненная) пот-домик – совсем другая «ужасная история». Убивая почти всех своих 60 или около того обитателей, и, наконец, убивая троих из них, в то время как госпитализировало 17 других, этот опыт «личного роста» поступил неправильно, изобилует смыслом. Я хотел бы изучить здесь уроки, которые, я думаю, мы все можем извлечь из этого неудачного фиаско.

Очень коротко, вот «голые кости» (как бы), рассказывающие о том, что произошло в этот горестный день 8 октября. Мотивационный оратор и популярный автор Рэй вел шестидневный отход «Духовный воин» за пределами Седона, штат Аризона, обвиняющий в желании владельцев регистрации не очень-духовную плату в размере до 9 695 долларов США за штуку. Среди прочего, этот сбор «под заглавием» зачисляется, чтобы участвовать не только в дыхательных упражнениях (предназначенных для «пробуждения» их сознания) и медитации, но также лишения сна и 36-часового голодания. Все это привело к заключительному, кульминационному дню, в котором через несколько часов после отчаянно необходимого завтрака «шведский стол» участников привезли в импровизированную, слабо проветриваемую потовку для церемонии очистки, которая длилась не менее двух часов (примерно вдвое больше максимальной длины традиционных американских церемоний).

Сообщалось, что большинство участников неадекватно гидратировалось, а температура, как сообщается, достигла 120 градусов, участники начали жаловаться на слабость, легкомысленность и затруднение дыхания в воздухе, рвоту и в некоторых случаях буквально раздачу. Но Рэй, советуя им, что их «видение квеста» – это «разум над материей», и что им нужно «выходить за пределы [их якобы] самоналоженных и условных границ», призвал их не уходить. В конце концов, основной упор в отступлении состоял в том, чтобы превзойти все предельные убеждения, которые мешали им реализовать свой полный потенциал – богатство (регулярно уделяемое первостепенное внимание Рей), здоровье и счастье.

Новая мысль: лучшее. , , и Худший

• Хаос, спокойствие и присутствие
• PS Как получить «проект счастья» Исправить, пока я нахожусь в отпуске.
• Переосмысление силы сейчас
• «Владение до наших выборов в конечном итоге делает нас счастливее, если нам не нравятся наши выборы, мы можем их изменить».
• Убить его, чтобы построить его

Теперь позвольте мне представить метафизический «фон», чтобы объяснить, почему на более глубоком уровне эта ненужная трагедия была почти неизбежной. Для достижения самопревосхождения – и полное отсутствие уважения абсолютных пределов такой трансцендентности – отражает то, что я вижу, в свою очередь, как лучшее и, к сожалению, худшее из представлений Новой Эры.

Положительной стороной такого теоретизирования является практическая и духовная ценность многих психологических и философских идей, связанных с этой относительно новой «традицией» на Западе (хотя существовала на протяжении тысячелетий на Востоке). Эти идеи включают инь-ян или недуализм (идея о том, что разум и материя по существу одна, и рассматривать их как отдельные – это ложно дихотомизировать их); божественность и жизненная взаимосвязь всех вещей; главное значение самосознания и жизни в данный момент (или осознанность); связь ума и тела и целостный характер здоровья; и святость мифа, ритуала и сообщества. Кроме того, в соответствии с духовностью Нового Века есть большое разнообразие умственных и физических дисциплин, предназначенных для оказания помощи людям в достижении высших состояний бытия, таких как медитация, пение, молитва, служение другим, изучение духовной литературы, йоги и некоторых боевых искусств (например, тай-чи и айкидо).

Однако в худшем случае методы New Age – это совсем другое. И вот, к сожалению, я бы поставил опасно упрощенные, предприимчивые и откровенно, нарциссические – «дисциплины» современных гуру, таких как Джеймс Рей, которые стремятся гармонизировать тонко завуалированную материалистическую этику с высокими духовными идеалами. К сожалению, в этом процессе, в конечном итоге, создается приносящая прибыль «новая мысль», которая только ухудшает чистоту того, что (самонадеянно) «модернизировалось». (Например, как многие американские старейшины сейчас принимают возможность подчеркнуть, что обвинение любого в участии в церемонии священного пота будет считаться кощунственным.)

• Анти-интеллектуализм и «Дамбинг» Америки
• Является ли Twitter The Ultimate Creation Killer?
• Откройте для себя медленный секс
• Наркомания, упражнения, восстановление: практика йоги и осознанность в восстановлении зависимости
• Все хотят лучше, никто не хочет менять

В своей проницательной и классической пьесе «Мудрость и глупость», опубликованной в New Age Journal более десяти лет назад (Jan./Feb. 1997), Элизабет Майл-соучредитель и старший советник Института Омеги – ретроспективно подчеркивает как положительные, так и отрицательные аспекты движение Новой Эры. Стремясь описать свои многозначительные вклады (кратко изложенные выше), Малый не стесняется перечислять также различные «минусы» (и я использую слово, полностью осознающее его двойное значение). Некоторые из этих «новых мыслей» можно резюмировать следующим образом: необоснованное убеждение, что при использовании технологии 20-го века эволюция сознания может быть значительно ускорена (что в течение дня или недели искатель может быть преобразован навсегда); минимизация или откровенное отрицание рациональной научной мысли в поисках Истины, заменяющей для нее такие сверхъестественные элементы, как ангельские посещения, НЛО и другие таинственные явления; романтизация культур коренных народов, безвозмездно приписывая или преувеличивая их высшую мудрость или духовность; и использование духовных традиций, в то же время непонимание (или даже предание ) их сущности. Процитировать из статьи Мастера: «Из контекста, практики, такие как индейские пот-домики. , , пение или шаманское использование галлюциногенных растений тривиализуют мощные и элегантные системы духовного роста ».

Это, безусловно, наводит на мысль, что Джеймс Рэй, похожий на свою профессиональную и идеологическую когорту Ронду Бирн, чей блестяще задуманный учебный фильм и книга «Секрет» продал более 10 миллионов экземпляров, мало что может сказать о счастье, поскольку он проистекает от посвящения себя более хорошо. Скорее, Рэй (например, Бирн) фокусируется на самопознании, которое имеет гораздо меньшее отношение к воспитанию или служению другим, чем к удовлетворению объектно-ориентированных желаний (подумайте о доме в Беверли-Хиллз [мечта о богатстве, в которой Рэй превратился в реальность] или блестящий, новый Lamborghini). Не случайно, что «секрет», связанный конкретно с накоплением материальных благ, оставался ключевым элементом обоих их учений.

С самого начала основная жалоба на теоретизацию Нового Века заключалась в том, что, особенно в неправильных руках (или эгоистичных, оппортунистических умах), она может легко ухудшиться во что-то поверхностное, эгоцентричное и самоуважение. И эта деградация не только отражает мое собственное ключевое возражение против философства Рэя, но и помогает объяснить, что, по закону, я могу рассматривать только как свою преступную халатность в обращении с отступлением «Духовного воина», которое так прекратилось (и для которого он в настоящее время исследованы). Процедуры «предельного растяжения» Рэй, наложенные на его слишком доверчивых последователей, можно рассматривать как обоснованные в представлениях о человеческой эволюции и просвещении как наивные, как они мелкие.

Как и другие схемы быстрого обогащения, статьи Джеймса Рэя о «трансформации» и «самонадеянности» (глубокие и сложные концепции, о которых он показывает только смутное понимание), кажутся более «продаваемыми» людьми, чем их фактическое освещение. И когда такая суперзвезда самопомощи (или кто-то другой, предполагающий более глубокое осознание, чем они есть на самом деле), соизволит дать кому-то совет, скажем, о своем медицинском состоянии, основанном на упрощенных понятиях исцеления, результаты могут быть катастрофическими, например, пациенты с поздней стадией рака, все в порядке, чтобы отказаться от режима лечения, и вместо этого направлять все свое внимание на неверно информированные представления, которые спровоцировали их болезнь.

Примечание 1: Часть 2 этого поста более подробно описывает идеи Джеймса Рэя о самопреобразовании, а также то, насколько важно для нас научиться ценить и соблюдать наши «непередаваемые» пределы.

Примечание 2: Читатели, заинтересованные в получении уведомлений о публикации будущих сообщений, могут подписаться на мой канал RSS (см. Значок оранжевого радиосигнала в верхнем правом углу страницы под моим изображением).

– Я приглашаю всех читателей следовать за мной в Твиттере.