В американской культуре растет и тревожная тенденция антиинтеллектуального элитизма. Это увольнение науки, искусства и гуманитарных наук и их замена развлечениями, самоуверенностью, невежеством и умышленной доверчивостью.
Сьюзан Якоби, автор The Age of American Unreason, говорит в статье в Washington Post: «Туманность, перефразируя покойного сенатора Даниэля Патрика Мойнихана, неуклонно определялась вниз в течение нескольких десятилетий комбинацией до сих пор непреодолимых сил. К ним относятся триумф видеокультуры над культурой печати; дизъюнкцию между растущим уровнем формального образования американцев и их шаткое понимание основной географии, науки и истории; и слияние антирационализма с антиинтеллектуализмом ».
В Америке существует давняя традиция антиинтеллектуализма, в отличие от большинства других западных стран. Ричард Хофстадтер, получивший Пулитцеровскую премию в 1964 году за свою книгу « Анти-интеллектуализм в американской жизни» , описывает, как обширные фундаментальные основы антиэлитных, антизамазов и антинауки были введены в политическую и социальную структуру Америки. Известный писатель-фантаст Исаак Азимов однажды сказал: «В Соединенных Штатах существует культ невежества, и там всегда было. Напряжение антиинтеллектуализма было постоянной нитью, пронизывающей путь нашей политической и культурной жизни, вызванной ложным представлением о том, что демократия означает, что мое невежество так же хорошо, как и ваши знания ».
Марк Бауэрлейн в своей книге « The Dumbest Generation» рассказывает о том, как целое поколение молодежи ослабевает отвращением к чтению чего-либо сущего и своей зависимости от цифрового «дерьма» через социальные сети.
Журналист Чарльз Пирс, автор книги « Идиот Америка», добавляет еще одну перспективу: «Рост идиотской Америки сегодня представляет для большей прибыли, но также и более цинично, для политической выгоды в погоне за властью – распад консенсуса о том, что стремление знание – это хорошо. Он также отражает превосходство представления о том, что люди, которым мы должны доверять наименее, – это люди, которые лучше всего знают, о чем они говорят. В новую эпоху средств массовой информации все являются экспертами ».
«Существует распространенное подозрение в правах, привилегиях, знаниях и специализации», – говорит Кэтрин Лю, автор американской идиллии: «Академический антиэлитизм как культурная критика», а также профессор кино и медиа в Калифорнийском университете. Сама миссия университетов изменилась, утверждает Лю. «Мы больше не обучаем людей. Мы тренируем их, чтобы получить работу ».
Часть причины растущего антиинтеллектуализма можно найти в снижающемся состоянии образования в США по сравнению с другими передовыми странами:
В американских школах культура возвышает спортсмена и красивого болельщика. Хорошо образованных и интеллектуальных учеников обычно называют в государственных школах и средствах массовой информации как «ботаники», «dweebs», «dorks» и «geeks», и безжалостно подвергаются преследованиям и даже подвергаются нападениям более популярных «шутников» для откровенно отображая любой интеллект. Эти антиинтеллектуальные установки не отражаются на студентах в большинстве европейских или азиатских стран, уровень образования которых в настоящее время сравнялся и превосходит уровень США. Большинство телевизионных шоу или фильмов, таких как The Big Bang Theory, изображают интеллектуалов как выродков, если не женятся ,
Профессор религиозных исследований Техасского университета Джон У. Трафаган утверждает, что проблема заключается в том, что азиатские страны имеют основные культурные ценности, более похожие на культ интеллекта и образования, чем культ невежества и антиинтеллектуализма. В Японии, например, учителя высоко ценятся и обычно рассматриваются как наиболее важные члены сообщества. Существует подозрение и даже презрение к работе учителей, которые происходят в США. Учителя в Японии обычно получают значительно больше, чем их сверстники в США. Профессия преподавания – это та, которая считается центральной ценностью в японском обществе и тех, кто выберите, что профессия хорошо компенсируется с точки зрения заработной платы, пенсии и уважения к их знаниям и их усилиям в интересах детей.
Кроме того, мы не видим в Японии значительного числа типов религиозных школ, которые призваны защищать детей от знаний об основных принципах науки и общепринятых пониманиях истории, таких как эволюционная теория или религиозные взгляды Отцов-основателей, которые в значительной степени были деисты, которые необходимы для фундаментального понимания мира, утверждает Трафаган. Причина этого заключается в том, что в целом японское ценностное образование ценят работу интеллектуалов и видят хорошо образованную публику с базовыми общими знаниями в областях научного факта, математики, истории, литературы и т. Д. Как существенную основу для успешная демократия.
Мы создаем мир манекенов. Сердитые манекены, которые считают, что они имеют право, авторитет и необходимость не только комментировать все, но и убеждаться, что их голос слышен выше остальных, и тянуть любые противоположные взгляды через личные атаки, громкое повторение и конфронтацию.
Билл Келлер, пишущий в «Нью-Йорк таймс», утверждает, что антиинтеллектуальный элитизм – это не элита мудрости, образования, опыта или знаний. Новая элита – сердитые рекламные плакаты в социальных сетях, те, кто может громче и чаще кричать, клики хулиганов и недовольных друг с другом, как собаки, заглушающие лису. Слишком часто это объединенная элита антиинтеллектуалов и последователей заговора, а не тех, кто может озвучить самый убедительный, самый последовательный ответ. Вместе они разжигают бешеную культуру антирационализма, где каждый факт является подозрительным; каждая тень хранит тайный заговор. Рациональная мысль – враг. Критическое мышление – это инструмент дьявола.
Келлер также отмечает, что менталитет стада берет на себя онлайн; антиинтеллектуалы становятся метафорическим эквивалентом сердитой толпы линчей, когда кто-либо либо бросает вызов одному из убеждений толпы, либо публикует что-либо за пределами самоограничиваемой совокупности ценностей моба.
Keller обвиняет это частично онлайн вселенной, мода, развлечения, зрелища, вуайеризм «перекосов молодых, образованных и внимательное отношение к моде.» – мы направлены на мелочи, по направлению к несущественным, по отношению к беспрекословной и вопиющее потребительство. Это приводит к интеллектуальному самодовольству. Люди принимают без допроса, верят, не взвешивая выбор, присоединяются к пакету, потому что в культуре, где правила комфорта, реальный индивидуализм – слишком тяжелая работа. Мышление занимает слишком много времени: это мешает непосредственности онлайн-опыта.
Reality TV и поп-культура, представленные в журналах и онлайн-сайтах, утверждают, что они предоставляют полезную информацию о важности Домохозяйки [вы называете город], которые могут каким-то образом обогатить нашу жизнь. В конце концов, как еще можно объяснить безвкусные и бессмысленные истории, которые разводят развод, обман и прибавку в весе? Как еще мы можем объяснить, как известно, что кардашианцы или Пэрис Хилтон славятся своей известностью, не внося тем самым ничего полезного в обсуждение? Искусственные события их жизни становятся основой популистских СМИ, чтобы отвлечь людей от реальных проблем и проблем, стоящих перед нами.
Нынешняя тенденция к усилению антиинтеллектуализма, который теперь становится основой политики и лидерства в бизнесе, и при поддержке снижающейся системы образования, должен вызывать озабоченность у лидеров и населения в целом, который необходимо решить в настоящее время.
Copyright, 2017 by Ray Williams. Эта статья не может быть воспроизведена или опубликована без разрешения автора. Если вы делитесь им, дайте автору кредит и не удаляйте встроенные ссылки.
Чтобы узнать больше о моих сообщениях в этом блоге, нажмите здесь.
Присоединяйтесь ко мне на Twitter: @raybwilliams.
Я также пишу на «Финансовом посту» , а также « Дополнение» и « Бизнес»
Чтобы узнать больше о том, как лидеры могут использовать методы осознанности для преобразования хаотических рабочих мест, прочитайте мою книгу «Глаз бури»: как сознательные лидеры могут трансформировать хаотические рабочие места.
