более темные маски
Что бы мы ни одевались, как на Хэллоуин, мы будем наносить маски поверх масок поверх масок. Почему мы выбираем костюм, который мы делаем, интересен для самого себя. В чем дело с сексуальной Большой птицей? В самом деле? Но я отвлекся. Эти маски отрываются в конце ночи. Это маски, которые остаются на том, что мы могли бы подумать: глубоко укоренившиеся маски выживания, которые мы тщательно подстраивали с детства; маски, хранящиеся для быстрого использования, которые защищают нас от болей и страха. Маски, которые выглядят как … нас.
Однако наши ранние жизни разворачивались, жизнь – нелегкое дело. Чтобы справиться, стать социализированным, защитить себя, быть приемлемым в нашей семье происхождения, чувствовать себя в безопасности, быть любимым, избегать попадания или ругательства или пристыжения …. независимо от того, что окружает нас внешний мир, нам нужно было найти способ смириться с этим. Маски – отличная идея. Большие мальчики не плачут! Хм, хорошо, у меня должна быть маска для этого. Да, я могу найти мужественную маску с улыбкой на лице. Будьте добры или еще! Ладно, у меня должна быть маска с хорошей девочкой.
После того, как мы наложим на наши совместимые дочерние маски, большинство из нас переходит к нашей неповивимой маске ребенка (или подростка). Это, честно говоря, веселее. Я не босс! Это похоже на лучшую маску, чем мне жаль. Я постараюсь усерднее. Каждая вариация No! и я – моя собственная личность! это маска, которая пытается претендовать на некоторые из наших более глубоких прав. Но мятежный или послушный; мольба или преследователя; хороший ребенок или плохой ребенок, это маски, которые мы носите, чтобы выжить. И мы держим их во взрослую жизнь, очищая старые и добавляя новые, когда мы идем.
мансийские маски
Психология полна карт и моделей для разработки нашей жизни в масках. У нас есть субличностные состояния, состояния эго, защитные структуры, бронирование. Существует много способов описать, как мы переходим от подлинности и недвойственности к раздвоенным, защищенным и замаскированным способам бытия. И далеко не от меня, чтобы предположить, что нам будет лучше без масок, чтобы тянуть по мере необходимости. Мне нравится иметь мою жесткую маска для ногтей , моя « Приятная маска для лица в маске», «Моя мама» . Они все служат мне. Я просто не хочу путать маски, которые я ношу, с кем я.
И кто я, без масок? Кто ты? Кто мы такие? Это большой вопрос и нелегко ответить. Философия, поэзия и религия (а иногда и психология) пытаются ответить на это, но никто действительно не может, кроме человека, спрашивающего. Св. Франциск цитирует: «То, что вы ищете, это то, что смотрит». Хм. Внимательность медитации напоминает нам, что мы тот, кто знает. Психосинтез, духовная психология, предполагает, что мы являемся центром безразличного осознания и воли. Без содержания – ключ. У меня есть маска, но я не моя маска. У меня есть история, и я больше, чем моя история. У меня есть мысли, чувства, история, желание, конфликты, убеждения, привычки (хорошие и плохие), и это не все.
Когда мы снимаем наш первый слой масок, мы начинаем создавать возможность интимности. Мы начинаем проявлять себя, за красивыми масками и в темных масках: ярость, контроль, предрассудки, жадность, страх, сомнение, тоска … Этот список длинный и персонализированный, так что ваши скрытые маски могут быть похожими на мои, но каждый из наших был тщательно изготовлен из материала нашей собственной жизни и, в частности, из ткани нашего собственного ранения.
Карта наших масок
Неудивительно, что мы хотим сохранить это в первую очередь, я действительно хорошо маскирую. Но хорошая новость заключается в том, что за ложноположительной маской и за более глубоко затененным ложным отрицанием является истинное «Я» (достаточно хороший термин для описания того, кто у нас без масок). Здесь мы являемся подлинными, уникальными и проникновенными. Здесь мы не ограничены историей и не определяются жизненными переживаниями, обстоятельствами или другими людьми! В этом месте, где мы находимся, что мы ищем, лежит мирство и принятие наших «Я», для которых мы глубоко и для всех наших масок.
Путь не прост, и это, вероятно, жизненная работа. Но приглашение понятно. Мы можем продолжать накладывать больше масок, медленно, но уверенно двигаясь от наших «Я», или мы можем отпустить некоторые наши маски, медленно раскрывая больше того, кто мы есть.
Добро пожаловать на следующий день после Хэллоуина, когда мы сможем снять наши маски и посетить наших друзей и близких, с простой правдой о том, кто мы на самом деле, как наш единственный костюм. И тогда мы будем расцветать, способами, которые мы даже не можем себе представить.
Будь лампой для себя. Будьте уверены. Держитесь за правду внутри себя, что касается единственной истины.
Будда
