Уголок врача: работа с афро-американскими семьями

Источник: через NIH.gov

Культурная компетентность – это ключевая концепция, которая необходима при работе с клиентами из разных слоев общества. В литературе, как правило, определяется культурная компетентность как клиницист: культурная осведомленность о том, как их собственные ценности и убеждения влияют на их восприятие клиента, знание знаний о клиентах и ​​мировоззрение и наличие навыков для оказания лечения с учетом культурных особенностей (например, , Chu et al., 2016). Учитывая разнообразие Соединенных Штатов, первостепенное значение имеет то, что клиницисты проходят подготовку по вопросам культуры, чтобы улучшить свое лечение со своими клиентами. Многочисленные исследования показали, что, когда клиницист чувствителен к культуре, у клиентов больше преимуществ, и эффективность лечения повышается. Кроме того, многие профессии психического здоровья, включая Американскую психологическую ассоциацию, придерживаются этических принципов (см. Http://www.apa.org/pi/oema/resources/policy/multicultural-guidelines.aspx), в которых клиницисты должны иметь подготовку и навыки в области разнообразия и культурная компетентность.

Недавнее исследование в журнале «Черная психология» подчеркивает сохраняющуюся потребность в культурной компетентности. По мнению авторов, Дэвид Гуд-Кросс, доктор философии и Карен Грим, доктор философии. (2016), специалисты Black ¹ терапевты сообщили, что они иногда чувствуют, что их формальное обучение работе с клиентами Black оказалось ограниченным. В исследовании сообщается, что в течение нескольких десятилетий исследования отмечались проблемы, с которыми сталкиваются специалисты-терапевты при работе с клиентами Black, такие как чрезмерная идентификация с клиентом, суждение или отказ от клиента, а также реакция клиентов на воспринимаемые различия на основе социально-экономического статуса (Goode-Cross & Grim, 2016).

Будучи афро-американским мужским психологом, я лично переживал ситуации, в которых я работал с семьями и молодежью, которые воспринимают меня как менее отождествляемые с черной / афро-американской культурой с учетом моего образовательного опыта. Это проблема, с которой многие клиницисты иногда сталкиваются в своей повседневной практике. В своем исследовании Гуд-Кросс и Грим собрали данные от психологов, консультантов и социальных работников, чтобы лучше понять их опыт работы с клиентами Black.

Общие темы при работе с афро-американскими клиентами:

• Когда Цирк пришел в город
• Позор о позоре
• Перевоспитание может сделать детей беспомощными
• Может ли технология улучшить развод?
• Счастливые домохозяйки?

1. Понимание культурного контекста черных клиентов помогает им справляться с более широкими социальными проблемами, такими как дискриминация и стигма вокруг обращения за лечением.
2. Использование культурных идиом и общего народного языка было полезным для общения как участников, так и клиентов.
3. Потенциал для двойственных отношений возможен благодаря связям с сообществом, таким как посещение одной и той же церкви или связь через организации черных греческих букв. Клиенты могут захотеть развивать более личные отношения.
4. Обучение работе с клиентами Black может происходить за пределами аспирантуры. Терапевты часто сообщали об обучении через непосредственный контакт с клиентом, непрерывное образование или контроль над более опытным клиницистом.

В целом, исследование (Goode-Cross & Grim, 2016) сообщило, что черные терапевты находят свои рабочие награды. Кроме того, в исследовании отмечается, что черные терапевты указывают на то, что используют свою этническую идентичность, жизненный опыт и знания сообщества черных, чтобы сообщить, как они относятся к своим клиентам. Когда есть разница между терапевтами и их клиентами на этническом или расовом уровне, кажется, что для улучшения вашей практики было бы полезно повысить понимание вашего клиента и их этнической идентичности до внедрения подходов к лечению.

Ресурсы по культурной компетентности

• Культурная самооценка
• Культурная компетентность в лечении состояний здоровья
• Модель культурной компетентности для афроамериканцев

¹ Примечание: черный и афроамериканец используются взаимозаменяемо.

• Преодоление вины и избежание манипулирования
• Продовольственные бои? Здоровое питание легче для детей, когда мамы
• Улучшает ли грудное вскармливание у детей?
• 10 способов, которыми дети одиноких родителей бросают вызов всем стереотипам
• 5 способов замолчать

Рекомендации

Chu, J., Leino, A., Pflum, S., & Sue, S. (2016). Модель теоретической основы культурной компетентности для руководства психотерапией. Профессиональная психология: исследования и практика, 47 (1), 18-29.

Goode-Cross, DT, & Grim, KA (2016). «Невысказанный уровень комфорта» Опыт черных терапевтов, работающих с черными клиентами. Журнал черной психологии , 42 (1), 29-53.

Copyright 2016 Erlanger A. Turner, Ph.D.

об авторе

Эрлангер Тернер, доктор философии. – часто упоминается его клиентами как доктор Эрл – клинический психолог в Хьюстоне, штат Техас. Он также является ассистентом профессора психологии и преподает курсы по клинической психологии и вопросам многокультурности. Доктор Тернер специализируется на детских и подростковых расстройствах, воспитании детей и психологической оценке. Его исследовательские интересы сосредоточены на использовании психотерапии, справедливости в отношении психического здоровья и доступе к услугам по охране здоровья для молодежи. Он опубликовал статьи в научных журналах и в национальных источниках средств массовой информации, таких как «Нью-Йорк таймс» и «Топ-новости Вашингтона».

Посетите мой сайт для получения дополнительной информации: http://www.drerlangerturner.com

Следуйте за мной в twitter @DrEarlTurner

Как я на Facebook www.facebook.com/drearlturner

Читайте мой блог «Психология сегодня»

https://www.psychologytoday.com/blog/the-race-good-health/