Два несвязанных события преследуют американскую идентичность, заставляя нас прыгать в наши собственные тени. Сначала пришло 9/11.
9/11/01; в этот 21-й век «… день, который будет жить в позоре», в 13:30 в штате штата Северная Каролина, я должен был обучить мой 200 студенческий раздел «Введение в психологию». К тому времени все воздушные перевозки были остановлены, обе башни рухнули, и ни одно гражданское население не узнало местонахождение президента Соединенных Штатов.
Вместо того, чтобы читать мою запланированную лекцию «Методы исследования в психологии», я открыл класс, прочитав стихотворение Джона Донна «Никто не остров». Затем я сказал своим ученикам, давайте поговорим о том, что произошло сегодня в нашей стране , Некоторые студенты показали, что у них была семья в Нью-Йорке, к которой они пытались, но не могли добраться. Оттуда дискуссия в классе была мрачной, сердитой, страшной и иногда причудливой. Один обмен между студентами был интенсивным. «Я думаю, нам нужно их уничтожить», – закричал студент.
В том семестре, что пять или шесть учеников, которые часто приходили в класс в форме, находились в Корпусе морской пехоты США, военно-морском флоте. Когда воскликнул «дайте ей ядерное заклинание», сразу одна из молодых морских пехотинцев подняла руку и не дожидаясь, когда мое признание повернется в направлении этого голоса и громко произнесло:
«… нук, кто? Вы не знаете, о чем говорите! На кого мы нацеливаем ядерное оружие; мы были атакованы другой страной сегодня! Это просто глупо!
Это был волновой обмен и критика. Но вся сложность настроения в комнате была захвачена моими учениками, которые сказали:
«Я не понимаю, как мир работает больше».
«Я больше не чувствую себя в безопасности».
Мы все еще живем в этом психологическом напряжении и беспокойстве. Что теперь? Как мир действительно работает?
Наше второе событие – выборы Барака Хусейна Обамы на пост президента Соединенных Штатов. Подождите! Какие! Внезапно у нас был черный президент. Хорошо, любопытно; его воспитывали его белая мать и бабушка и дедушка. Подождите, как его зовут? Так многокультурный президент; мультикультурное? Хорошо, он настоящий американец?
Хотя президент Обама был должным образом избран по американскому демократическому процессу, потому что его личность была трудно поддаться обычным расовым, религиозным путям, американцы, казалось, паниковали. Слишком многие, казалось, реагировали с неопределенностью; «Я не понимаю, как мир работает больше». Не удивительно, что было столько глупости в отношении американского гражданства Обамы и его религии. Он мусульманин, не так ли? Обама рифмуется с Усамой.
Даже сегодня, после того как мы избрали его на второй срок, нас все еще преследуют. Февраль 2015 года, бывший мэр Нью-Йорка Рудольф Гилиани вслух говорит:
«Я знаю, что это ужасно, но я не верю, что этот президент любит Америку. Он тебя не любит. Он меня не любит. Он не воспитывался так, как тебя воспитывали, и я воспитывался; любить эту страну ».
Наряду со многими другими, обозреватель New York Times Чарльз М. Блов прокомментировал заявление г-на Гилиани. Заявление г-на Билла заслуживает внимания, поскольку он ставит беспокойство г-на Гилиани в контексте. Он написал:
[Президент Обама] «… не только баллотировался на идею изменения, но его присутствие как в облике, так и в ценностях – это проявление изменений. Он не только представляет собой реальное оскорбление статус-кво и традиционной власти, но также не стесняется указывать, где Америка может улучшить ».
Поговорите о том, чтобы быть преследуемым. В контексте шока 9/11 и шока избрания небелого президента, Америка наполнена страхом перед психологическими призраками; межгрупповое беспокойство. Наша социальная психология американизма, наши представления о том, кто является «мы» (настоящий американец), а кто «они», заполнены неопределенностью. Куда бы мы ни пошли, в каждом физическом пространстве, в которое мы входим, мы встречаем американцев, которые раньше были «их» или были новыми «ими». Так что неопределенность и беспокойство растут в Америке из-за нео-разнообразия нашей нации.
Это не просто мои наблюдения и выводы. В октябре 2013 года опрос Esquire-NBC News (http://www.mintpressnews.com/meet-the-new-american-center/170707/) сообщил, что каждый пятый американцы говорят, что разнообразие делает их «очень тревожными». по новостям NBC, американцы обеспокоены тем, «… как« растущее разнообразие »в Америке повлияет на будущее страны, причем почти каждый пятый говорит, что разнообразие делает их« очень тревожными », а супер-большинство (65 процентов) сообщают, что разнообразие вдохновляет у них нет надежды в будущем … »
Мы преследуем нас; привидения. Прыгая в наши собственные тени, мы переходим к стратегиям социального взаимодействия, чтобы заставить себя чувствовать себя в безопасности. Люди на самом деле говорят: «… я не вижу цвета». Разговор о том, чтобы быть преследуемым.