Ум авторитарного

Каково это работать на авторитарное? Что значит быть авторитарным?

Какие люди приняли нацистскую идеологию и приняли участие в холокосте?

После Второй мировой войны группа американских социологов, возглавляемая Теодором Адорно, задала этот вопрос. В результате появилась книга под названием «Авторитарная личность», опубликованная в 1950 году

Их теория фокусировалась на личности как на причине социального зла. Родители, по их мнению, приводят к авторитаризму, часто и серьезно наказывая и приписывая своих детей за мелкие правонарушения. Это делает их враждебными для взрослых и всех авторитетных деятелей власти. Ребенок не сознательно признает эту агрессию, потому что это просто приводит к большему наказанию. Также они зависят от родителей, которых они должны любить, что может вызвать сильное напряжение.

Таким образом, согласно теории, те, кто подвергается авторитарному, а не авторитетному воспитанию, репрессируют антагонизм, перемещенный и проецируемый на более слабых членов общества.

Авторитаристы почти всегда этноцентричны в том, что у них есть определенная, простая и непоколебимая вера в превосходство их собственной расовой, культурной и этнической группы с мощным отказом от всех в других группах. Это может легко привести к жестокости, агрессии и голым открытым предрассудкам.

В то время как идея укрепилась, ее критиковали как потому, что многие другие факторы приводят к развитию авторитарного мышления и поведения, а также потому, что предвзятое поведение формируется другими для сильных ситуационных факторов. Социальный психолог отвергает концепцию фундаментальной ошибки атрибуции авторитаризма, объясняющую каждый день предрассудки. Они считают, что групповые и ситуационные факторы гораздо важнее в развитии и поддержании дискриминации и предрассудков

Тем не менее, как было показано, авторитаристы избегают ситуаций, которые связаны с какой-либо двусмысленностью или неопределенностью, неохотно полагают, что «хорошие люди» обладают как хорошими, так и плохими атрибутами. Однако они часто менее заинтересованы в политических делах, меньше участвуют в политической и общественной деятельности и предпочитают сильных лидеров.

Существует ряд широко установленных мер авторитаризма; самым известным (и, следовательно, наиболее широко используемым) является калифорнийская шкала F, которая пытается измерить предрассудки, жесткое мышление. Существует девять факторов и заявлений, отражающих каждый фактор:

1. Традиционализм: жесткое соблюдение традиционных ценностей среднего класса. («Послушание и уважение к власти – это самые важные добродетели, которые должны изучать дети»).
2. Авторитарное подчинение: некритическое принятие полномочий. («Молодые люди иногда получают мятежные идеи, но по мере того, как они растут, они должны преодолевать их и успокоиться».)
3. Авторитарная агрессия: склонность осуждать любого, кто нарушает обычные нормы. («Человек, который имеет плохие манеры, привычки и разведение, вряд ли может рассчитывать на то, что уживется с порядочными людьми»).
4. Антиинтерактивность: отказ от слабости или сентиментальности. («Предприниматель и производитель гораздо важнее для общества, чем художник и профессор»).
5. Суеверие и стереотипия: вера в мистические детерминанты действия и жесткое, категориальное мышление. («В какой-то день, вероятно, будет показано, что астрология может многое объяснить».)
6. Сила и прочность: озабоченность доминированием над другими. («Никакая слабость или трудность не могут сдержать нас, если у нас будет достаточно силы воли»).
7. Деструктивность и цинизм: обобщенное чувство враждебности и гнева. («Человеческая природа – это то, что есть, всегда будет война и конфликт».)
8. Проективность: тенденция проектировать внутренние эмоции и импульсы наружу. («Большинство людей не понимают, насколько наша жизнь контролируется сюжетами, вылупившимися в секретных местах»).
9. Пол: преувеличенная забота о надлежащем сексуальном поведении. («Гомосексуалисты едва ли лучше преступников и должны быть строго наказаны»).

Существуют различные различные связанные с концепциями авторитаризма. К ним относятся консерватизм, догматизм и этноцентризм. Некоторые сосредотачиваются на стиле мышления, другие – на предрассудках. Большинство утверждают, что этот «поведенческий синдром», а не характер личности, имеет место как для генетической, так и для наследственной и экологических факторов. В основе теории лежит идея обобщенной восприимчивости к переживанию тревоги и угрозы, когда сталкиваются с двусмысленностью или неопределенностью.

Таким образом, по разным причинам – способности и личность человека, их ранняя жизнь и нынешние обстоятельства – некоторые люди чувствуют себя неполноценными и небезопасными и боятся отсутствия ясности. Поэтому, чтобы избежать неопределенности, авторитаристы не любят ничего или кого-либо, кто защищает сложность, новаторство, новизну, риск или изменения. Они склонны не любить конфликты и принимать решения и подчинять их личные чувства и потребности во внешнем авторизации. Они подчиняются нормам норм, конвенций и, что еще важнее, настаивают на том, что другие тоже делают это.

Таким образом, консерваторы и авторитаристы одержимы заказом и контролем своего внутреннего мира и внешнего мира. Им нравятся упрощенные, жесткие и негибкие обязанности, законы, мораль, обязательства и правила. Это влияет на все, от выбора искусства до того, как они голосуют.

Закрытые, догматические авторитарные люди характеризуются тремя вещами:

1. Сильное желание отвергнуть все идеи, противоположные их собственным;

2. Низкая степень связности между различными убеждениями;

3. Многие более сложные и позитивные идеи о вещах / проблемах, в которые они верят, в отличие от тех, в которые они не верят.

Это не вопрос интеллекта, но люди с открытым сознанием быстрее решают вопросы, и они, похоже, способны быстрее синтезировать информацию в новые идеи. Вот почему они кажутся счастливее с новыми, трудными и странными проблемами. Закрытые люди склонны проявлять агрессию или отступать, когда сталкиваются с новыми идеями. Существует много вопросников, которые пытаются оценить догматизм. Это заявления из них:

В этом сложном мире наш единственный способ узнать, что происходит, – это полагаться на лидеров или экспертов, которым можно доверять.
Моя кровь кипит всякий раз, когда человек упрямо отказывается признать, что он неправ.
В этом мире есть два вида людей: те, кто за правду, и те, кто против истины.
Большинство людей просто не знают, что хорошо для них.
Из всех различных философий, существующих в этом мире, вероятно, существует только одна, которая правильна.
Большинство идей, которые печатаются в наши дни, не стоят бумаги, на которой они напечатаны.

Последняя работа в этой области посвящена исключительно авторитарному праву правого крыла (RWA), поскольку признано, что левые крылатые люди, такие как сталинисты и троцкисты, могут в равной степени быть авторитарными.

Идея состоит в том, что RWA состоит из трех поведенческих и поведенческих кластеров. Первое – полное представление установленным органам власти; вторая обобщенная агрессия ко всем «врагам» этих властей и третье слепое следование установленным социальным нормам и конвенциям. Итак, те, у кого есть сильные убеждения RWA и абсолютисты, хулиганы, догматики, лицемеры и фанатики. Они восторженные сторонники наказания всех видов и сомневаются в либералах и либертарианстве. Они некритичны из-за того, что они временами непоследовательны и противоречат друг другу. Они заметно открыты для критики соблюдения двойных стандартов, но одновременно самодовольны и вовсе не смиренны или самокритичны.

Авторитаристы встречаются во всех сферах жизни, хотя их привлекают рабочие места и религии, которые согласуются с их особой ценностью. Они могут быть очень нетерпимыми и особенно злыми для тех, кого они считают аутсайдерами