AI против AI с человечеством на боковых линиях

Источник: Йельский пресс

Прогнозы о будущей разрушительной злонамеренности программ искусственного интеллекта (AI) действительно разгорелись во второй половине 2015 года. Мысль-лидеры в области технологий, бизнеса и науки предупреждают нас о том, что голливудские сценарии кибер-творений, принимающих на себя собственное производство и дизайн и становясь нашими конкурентами, враги и даже истребители не ограничиваются областью научной фантастики. Они, скорее всего, будут частью нашего будущего, чем мы могли бы знать.

Кристоф Тюрке утверждает, что, поскольку это так сложно, Кристоф Тюрке утверждает, что еще больше связано с серьезным ущербом, который, по-видимому, интеллектуальные машины уже сделали. Это тезис его новой книги «Философия сновидений» , и, прочитав ее, я с ним согласен. Тюрке, профессор философии и религии Академии изящных искусств в Лейпциге, Германия, предполагает, что действительно угрожающий «ИИ» – это не искусственный интеллект, а искусственное воображение. Искусственным воображением Türcke имеет в виду те технологии, которые способны привлечь наше внимание, от iPhone до телевизионных технологий, которые принимают царство нашего человеческого опыта, наводя нашу нервную систему супер-стимулами и повсеместно структурируя, как мы представляем и адаптироваться к нашему миру.

Это не просто новые технологии, которые мы считаем искусственными интеллектами, такими как iPhone или системы виртуальной реальности. Türcke расширяет свое определение, чтобы включить технологию, с которой мы жили с конца 1800-х годов, начиная с фотографии и движущегося изображения, а затем переходим к добавлению телевидения, Интернета и т. Д. Эти технологии становятся все более мощными и изощренными в своем управлении человеческим опытом, и их вездесущность в нашей среде делает их воздействие неизбежным. Тюрке утверждает, и я убедительно убежден, что наше погружение в этот непрекращающийся поток Искусственного Воображения подорвало психологическое и культурное подкрепление человеческого сознания, поскольку оно существовало с эпохи неолита со скоростью намного быстрее, чем изменение климата.

В отличие от потенциально злобных форм искусственного интеллекта, таких как кибер-существа и андроиды, искусственное воображение, о котором предупреждает нас Тюрке, не представляет угрозы в «реальном» внешнем мире. Искусственное воображение угрожает нашему «внутреннему миру», минуя естественные ментальные функции, которые эволюционировали в течение сотен тысяч лет. Современная человеческая психика требует многого, что Тюрке называют «домашней работой» или сортировкой, которая происходит в задней части нашей ментальной жизни, как подготовка к открытию бизнеса для всего остального мира. Предоставляя ИИ проникать и вытеснять нашу ментальную задницу, люди больше не выполняют психическую домашнюю работу, медленное переваривание и построение опыта, что позволяет нам соответствующим образом интегрировать наш опыт. Вместо этого мы все больше и больше полагаемся на предварительные значения, которые по существу загружаются нам, не проходя через какой-либо процесс ассимиляции. Возможно, еще хуже, многие отказались от необходимости вкладывать наш опыт в какой-либо последовательный рассказ. Они забыли, как делать умственную домашнюю работу, и даже не замечают потери. Теперь это постмодернистский!

• Непобедимый человек: намерения чисты, но не связаны с поведением
• Что такое проблема с беспокойством?
• Зная во время кошмара
• Психоз проекции
• Если я поговорю с терапевтом, я перестану говорить с моими родителями?

Возможно, самый экстремальный пример Искусственного Воображения можно найти в странном мире Виртуальной Реальности. Нью-Йорк Таймс сообщила на этой неделе, что Facebook заплатила 2 миллиарда долларов за приобретение виртуальной реальности, которая планирует начать продажи своих гарнитур VR в первом квартале 2016 года. Система настолько поглощает, что, согласно Times, «Люди, погруженные в игра в виртуальную реальность может легко потерять информацию о том, где вокруг мебели, окон и людей ». Разработчики продукта планируют соединить устройство VR с системой« chaperone », которая отобразит местность комнаты, включая мебель и людей. Когда пользователь приближается к фактическому объекту, каркасная модель комнаты «материализуется» в виртуальном пространстве пользователя.

Ирония здесь резкая. Машины делают сенсорный телепорт пользователя в другую реальность, а затем повторно представляют эту реальность пользователю после удаления всех, кроме минимальных элементов, необходимых для выживания. Это похоже на еще один шаг к миру Матрицы . Директор фирмы венчурного капитала, запускающей это предприятие VR, похоже, имеет представление о значении Genie, которого он помогает освободить из бутылки. «Он создает эти реалистичные переживания в пространстве, довольно абстрагированном от реального мира», – сказал Мэтт Макилвейн. «Это дает возможность усилить как положительные, так и отрицательные стороны человеческой природы».

Несмотря на все проявления виртуальной реальности, Тюркке считает, что человеческая воля на Западе уже была отвратительной из-за распространения эпидемии дефицита внимания в масштабах всей культуры (отличительной чертой нашей эры). Как отмечает Тюрке, в нашем искусственном воображаемом обществе дети воспитываются с недостатком присутствия и внимания со стороны своих родителей. Тюрке хотел бы, чтобы мы восхищались тем фактом, что сегодня дети должны совершать психологические подвиги, которые заставили наших предков сотни тысяч лет. Как указывает Тюрк, все человеческие существующие человеческие культуры (даже у современных кочевников-калахари-бушменов) основаны на фундаментальной инфраструктуре гуманизации, которую должны пройти их дети. Эти культурные учебные колеса включают в себя обучение использованию сложного абстрактного языка, неповрежденного ритуала и институционализированной структуры семьи. Но Тюрке предупреждает, что устройства искусственного воображения заставляют наших детей обойти эту инфраструктуру, и, как следствие, учебные колеса цивилизации начинают разрушаться. Монстры Франкенштейна Искусственного Воображения прямо взаимодействуют с голой, смиренной нервной системой наших детей, которым никогда не давали щит и доспехи процветающей человеческой культуры.

• Свободная воля иллюзия? Гость Гость от Джоан Толлифсон
• Чемпион Новак Джокович раскрывает силу визуализации
• Гомофобы тайно привлекаются к геям?
• Проблемы гнева: как слова делают их хуже
• Дружба как движущаяся цель

Хотя я согласен с гипотезой Тюрке о том, что искусственный интеллект создает угрозу для нашей нынешней умственной жизни, я чувствую, что он, возможно, не замечает многих положительных аспектов этих новых технологий. Например, фотография и кино сделали для человечества новые виды психической домашней работы. После захвата объективом мимолетное изображение может стать объектом расширенного созерцания, одиночества или других. Например, 7000 изображений Мэтью Брэди в американской гражданской войне позволили Викторианскому миру созерцать ужасы войны, поскольку Вордсворт мог бы созерцать поэзию. Начиная с 19-го века, фотография сделала возможным, чтобы образ жизни любимого человека рассматривался на всю жизнь и через поколения. Впервые мы смогли держать в наших руках «истинно-образные» образы, и когда они стали носить с обработкой, воспроизведите их. Фотография предоставила технологический мост тому, что Малер назвал «постоянством объекта», интернализацией любви и поддержки других людей, а также бальзамом для людей, потерявших смерть. Благодаря практике сбора и обмена изображениями, фотография расширила основу эмпатии и с другой стороны

До этого десятилетия кино было самым мощным вторжением в «за кулисы сознания». И это продолжалось через телевидение и все другие устройства в нашей жизни. У фильма есть непосредственность, которая требует нашего внимания и течет таким образом, который обезоруживает наше рациональное «я» и прямо говорит о бессознательном. Фильм сильно сформировал наши ожидания об ИИ. Во многих фильмах и художественных произведениях, таких как Blade Runner и TV Extant , машины антропоморфизированы до такой степени, что они становятся нами. Фильмы AI заканчиваются почти исключительно – с человеческим достоинством, мужеством и изобретательностью, выигрывающим день. Но это единственная цель художественной литературы, подтвердить нашу ценность как людей и лишить определенных человеческих добродетелей, даже если это требует невероятных побед Давида и Голиафа.

Неповторимость и актуальность фильма, а также идентификация, которую он может укрепить и направить, доказали в классике, которая давала власть политическим движениям, которые в противном случае были бы обременительными или в разгар самоуничтожения. Семь сериалов Фрэнк Капра « Почему мы сражаемся» , например, противостояли нацистским пропагандистским фильмам с новой утонченностью и тонкостью, которые стимулировали американские военные усилия, и определили значение американского экзиторизма. Можно только надеяться, что кинематографисты нашего времени займутся проблемой, связанной с работой Тюрке. Эта задача состоит в том, чтобы использовать сенсорную насыщенность и сновидения для обмена сообщениями в кинематографе и виртуальную реальность, чтобы противостоять пагубным последствиям искусственного воображения, то есть поощрять внутренние рефлексивные моменты, необходимые людям, чтобы делать свою уникальную душевную домашнюю работу.

Кристоф Тюрке « Философия сновидений» – это интригующая многогранная книга, в которой рассматриваются многие другие темы, которые по необходимости не упоминаются здесь. Если только для объяснения концептуальных инструментов, таких как искусственный интеллект, психо-культурная домашняя работа и рекапитуляция ребенка о росте цивилизации, эта книга принадлежит читальным спискам профессионалов средств массовой информации, художников всех мастей, а также психиатров и психологов. Что еще более важно, эта книга может помочь заинтересованному гражданину мира, который хочет лучше понять и понять глубокие события, происходящие в экологии сознания, события, долгосрочные последствия которых сопоставимы с последствиями глобальных экологических изменений.