«Знать меня, как мне» IV: «Бразилия» Теория сознания

Одной из причин, по которой я пишу этот блог, является то, что я думаю, что большинство людей очень мало знают о своих умах. В результате мы полагаемся на нашу народную психологию, чтобы дать нам интуиции о том, как мы думаем. Народная психология является общим термином для общего набора верований, висящих в нашей культуре для того, как работает ум. Наша народная психология опирается на ряд источников, включая наши собственные наблюдения или умы, популярные мифы о разуме (например, «мы используем только 10% нашего мозга») и аспекты прошлых и современных психологических теорий, которые превратили его в общую дискуссию ( как элементы фрейдистской психологии, которые раскрашивают наши убеждения о разуме).

Во многих случаях наша народная психология помогает нам понять себя и других людей, даже если у них есть некоторые научные неточности. Один аспект нашей народной психологии, который кажется дико неточным, – это наше понимание взаимосвязи между сознательной и бессознательной мыслью.

У большинства людей есть то, что я называю «бразильской» теорией сознания.

В Бразилии я имею в виду фильм 1985 года Терри Гиллиама. В какой-то момент в фильме главный герой (которого играет Джонатан Прайс) отправляется на работу в большое офисное здание. Когда он идет по зданию, он видит шумную деятельность и говорящих работников, многие из которых следуют за занятым исполнительным директором. Наконец, он входит в небольшой офис с письменным столом. Периодически он получает заметку в маленькой пневматической трубке и может отправлять свои записи через ту же трубку.

В бразильской теории сознания наш сознательный ум – Джонатан Прайс, ожидающий компромисса от нашего бессознательного через эту пневматическую трубку (thwump!). Наше бессознательное считается крутой массой занятых рабочих. Эти бессознательные работники постоянно решают проблемы для нас и иногда посылают нам ответы через нашу собственную пневматическую трубку (thwump!), И мы можем отправить наши новые вопросы обратно в наше бессознательное так же (thwump!).

Теория Бразилии – это то, что позволяет нам поверить, что такие вещи, как подсознательная реклама (которые я обсуждал в моем последнем посте), могут оказать такое глубокое влияние на наше поведение. В конце концов, если наше бессознательное – невероятно умная организация рабочих, то, возможно, подсознательная реклама проскальзывает в нашу пневматическую трубку, не зная ее (толк!). Тогда наша собственная группа рабочих в нашем бессознательном создаст для нас сложный план, который мы никогда не разрешали. Наши тела будут выполнять план, который контролирует кто-то или что-то еще. Это страшная мысль.

Поскольку последние несколько сообщений должны четко прояснить, наше бессознательное действительно намного менее интересно, чем мы думаем. Наше привычное поведение может осуществляться автоматически и без осознания. Наши знания могут быть сделаны более или менее доступными без нашего осознания. Но на самом деле, это все. Мы не занимаемся решением сложных проблем, рассуждениями или принятием решений без по крайней мере некоторых сознательных знаний о том, что мы делаем. Бразильская теория сознания интересна, но в конечном итоге вводит в заблуждение.

Наконец, важно помнить, что, хотя бессознательная мысль менее сложна, чем мы могли бы поверить, она по-прежнему является огромной частью нашей повседневной жизни. То есть большинство действий, которые мы предпринимаем, – это привычные действия. Мы не знаем всей информации в нашей среде, которая управляет нашим привычным поведением. Таким образом, большая часть нашей повседневной жизни включает в себя действия, которые не затрагивают большую часть нашего сознания. Но это тема, которую нужно сохранить для другого поста.