# MeToo-меняющиеся мозги, отношения и динамика мощности

Глядя на движение #MeToo через линзу реляционной нейронауки.

Движение #MeToo дает вирусный голос женщинам (и мужчинам), которые были объектом насилия и преследований. Это кампания по социальным изменениям, о которой я никогда не думал, что произойдет в моей жизни. Честно говоря, когда он впервые начал распространяться на Facebook, я подумал, что это может быть катарсис для людей, которые присоединились, но я не ожидал, что он будет иметь более широкий потенциал социальных изменений. Мой плохой, потому что я временно забыл о реляционной нейронауке и силе, которую можно развязать, когда группы людей объединяются и поддерживают друг друга.

Lisa Langhammer used with permission

Источник: Лиза Лангхаммер, с разрешения

Как выглядит движение #MeToo через линзу реляционной нейронауки? На ум приходят несколько исследований, которые могут помочь пролить свет на межличностную динамику по разным уровням мощности. Выезд «Исследование монстров печенья», как описано Дахером Кельтнером и его коллегами из Калифорнийского университета в Беркли.

Для тех, кто слишком занят, чтобы посмотреть пятиминутное видео, вот краткое изложение исследования. Исследователи принесли трех человек в лабораторию социальных наук и рассказали одному из них, что они отвечают за то, что они передают эту власть другим. В то время как группа была занята заданием написать скучную университетскую политику, исследователи вытащили табличку из четырех куки. Первоначально каждый из трех участников съел по одному печенью, оставив один на тарелке. Интересно, что большая часть трима, человек, которому дана власть, в конце концов съел четвертый печенье. В исследовании доктора Кельтнера, взявшего четвертый куки-файл, коррелированный с властью, а также с уменьшением активности системы зеркальных нейронов (схемы в вашем мозгу, которые производят эмпатию и позволяют оценить влияние ваших действий на других). Кроме того, поскольку исследователи наблюдали за поведением данной власти, они заметили, что ответственные люди ели по-другому. Они жевали, открывая рот, и изредка раздавались маленькие кусочки пищи. Д-р Кельтнер описывает это изменение уровня межличностного сознания как «парадокс власти» – качества, которые часто приводят кого-то к власти, такие как сочувствие и способность слушать других, уменьшаются, как только человек находится у власти.

Исследования и теория Кельнера показывают, что для многих людей просто обладание властью над другими снижает активность в той части мозга, которая необходима для понимания влияния вашего поведения на других. Просто противоположность тому, что нужно, чтобы быть вовлеченным, уважаемым лидером.

Потенциальное разлагающее и разъединяющее влияние власти является огромной проблемой в западных обществах, где успех часто предписывается культурно, как набирать власть над другими и получать больше ресурсов, чем те, что вокруг вас. В США миф об индивидуальном успехе продвигается в бизнесе, политике и спорте. Эта модель капитализма отлично подходит для зарабатывания денег, но не велика для создания совместных, сбалансированных людей. Фактически, одна из «выгод» в достижении вершины иерархии власти была блаженной способностью делать все, что вы хотите, кто бы вы ни пожелали, и потому, что ваши пути сопереживания могут быть обездвижены силой, которой вам не нужно почувствуйте боль, которую вы вызываете. По сути, злоупотребление властью идет рука об руку с властью над другими, доминирующей организационной моделью в нашей стране. Поскольку окружающая среда во власти повсюду, большинство людей стали свидетелями злоупотребления властью на работе или семейных собраниях, в религиозных общинах и спортивных командах. Сексуальные домогательства и злоупотребления были и остаются повсеместными, что делает неожиданный рост движения #MeToo еще более ошеломляющим.

В другом важном исследовании основное внимание уделяется тому, как мы связываем различия. Когда вы взаимодействуете с кем-то похожим на вас (важно ваше восприятие сходства, а не какие-то реальные характеристики, которые являются одинаковыми или разными), активируется вентральная медиальная префронтальная кора, позволяющая вам использовать вашу систему зеркальных нейронов, чтобы узнать другого человека внутренне подражая их чувствам, мыслям и поведению. Это интуитивное или связанное знание позволяет вам быть замеченным и известным таким образом, который глубоко успокаивает вашу симпатическую нервную систему и ваш стресс-ответ.

Lisa Langhammer used with permission

Источник: Лиза Лангхаммер, с разрешения

С другой стороны, когда вы видите, что кто-то отличается от вас, система зеркальных нейронов дезактивируется, а область мозга, которая просыпается, является дорсальной медиальной префронтальной корой – областью, связанной с абстрактным мышлением. Вы знаете человека, которого вы считаете «другим» посредством абстрактных правил, а не интуиции. Культурные ожидания или предубеждения являются частью абстрактной информации, которую мы все используем, чтобы понять и узнать кого-то, кто «отличается» от нас. В случае женщин, подвергшихся преследованиям или злоупотреблениям, «другие» женщины могут помочь отключить интуицию человека и сохранить его в когнитивном, искаженном понимании того, как женщины воспринимаются как объект его желания и подчиненный его господству.

Я слышал, что многие эксперты спрашивают, почему участники #MeToo говорят сейчас после стольких лет, предполагая, что это признак политической целесообразности. Но это мало понимает реальное воздействие этих нападений на людей. Жертвы сексуального насилия или преследования, которые были заперты в состоянии бессилия без голоса, имеют злостный процесс, происходящий в их умах и телах. Женщина может оказаться в ловушке положения бессилия, потому что ей нужна работа, чтобы заботиться о семье, или потому, что ей прямо сказано, что если она расскажет кому-нибудь, кого любят люди, это будет больно. В других ситуациях стыд и виноватость женской жертвы помещаются прямо на ее плечи – потому что она позволяла себе хотеть работу или позволяла себе находиться в одной комнате с преступником или потому, что она оделась таким образом или ходила таким образом или говорили таким образом, чтобы попросить об этом жестоком обращении. Эти истории очень старые и очень глубокие в женской психике.

Для некоторых, злоупотребление освобождает каскад химических реакций в их телах и мозгах, что приводит к хроническому ПТСР. Точно так же, как ветеран войны не может избежать ужасов войны, многие женщины не могут избежать ужасов в их злоупотреблениях и притеснениях. Нейровизуальные исследования людей с ПТСР рассказывают нам несколько важных вещей, которые могли бы помочь нам понять, «почему это так долго». Человеческий мозг сконструирован с балансом. Мышление или когнитивная часть мозга (префронтальная кора) посылает множество тормозных путей в чувственную часть мозга (миндалину). Когда у человека есть ПТСР и он снова и снова воспроизводит эпизоды насилия, ее миндалина страдает от страха, поэтому в ее повседневной жизни царит террор. Кроме того, область мозга, которая позволила бы человеку с ПТСР удержаться от этого дикого страха (префронтальной коры), была менее активной. Это как если бы мозг определил, что гипервизор к следующей травме или атаке превосходит все (каламбур). И, наконец, в одном исследовании, посвященном области мозга, которая формирует слова (область Броки), было обнаружено, что когда человек остро вызван, есть меньше кровотока и меньше способности говорить – буквально. Взятые вместе, эти исследования перекладывают вопрос на «как в мире так много женщин, говорящих о преследовании и оскорблениях в первый раз»?

Этот вопрос, я считаю, лучше всего объясняется силой связи. В классическом эксперименте «почему это больно быть опущенным» Эйзенбергер и Либерман исследовали, что происходит в мозгах людей, которые социально исключены. Эксперимент был довольно прост. Люди входят в лабораторию, где они подключены к функциональной машине для обработки изображений, и инструктируют играть в компьютерный мяч с несколькими другими людьми. Со временем этот человек остается вне игры. Теперь, по общему признанию, это не серьезное социальное исключение – это не расизм или гомофобия, это не объективация другого из-за пола, класса или любой другой определяющей характеристики. Но, как ни удивительно, исследователи обнаружили, что большинство людей, оставшихся без посторонней помощи, «чувствуют себя плохо», и чем хуже они чувствуют себя при социальной изоляции, тем больше стреляет передняя передняя колючая кору. Эта область мозга – та же самая область мозга, которая активируется в результате бедствия физической боли. Этот момент имеет решающее значение: люди действуют лучше всего, когда находятся в безопасных сообществах связи, и поэтому важно, чтобы система сигнализации для того, чтобы быть опущенной, является той же самой системой сигнализации для того, чтобы быть больной или раненый. Когда другого человека злоупотребляют, объективируют, стыдятся и говорят, что они являются причиной всего этого, они по существу вытесняются из человеческого опыта – они социально исключены, и они испытывают боль. Реальная, живая, глубокая и темная боль. Обычно эта боль не видна или не признана человеком, вызывающим ее, и часто упускают из виду окружающих.

Движение #MeToo, которое нарушило цикл болезненной изоляции, началось, когда известная белая актриса бросила вызов женщинам просто назвать свой опыт на Facebook, набрав #MeToo. Один за другим женщины добавили туда голос в движение. Я полагаю, что каждый человек, ставший частью этой группы, чувствует конкретное ослабление своей изоляции и бессилия, успокаивающее болевые пути и, возможно, впервые ослабление бремени, которое они несут в одиночку.

Но для некоторых движение было более изолированным. Одна критика #MeToo заключается в том, что она не захватывает настоящую боль женщин цвета – иронично, но не удивительно. Иронично, потому что движение началось одиннадцать лет назад Тараной Берк, которая пыталась усилить голоса молодых женщин цвета, которые подвергались сексуальной эксплуатации и насилию. Не удивительно, учитывая исследования, которые показывают боль, которую люди с цветным опытом часто недооценивают и недооценивают белые, доминирующие члены группы. Существует опасность усилить эту болезненную динамику, если оригинальные голоса женщин цвета будут заглушены или исчезнут из более обширного культурного повествования. Движение #MeToo будет успешным только тогда, когда оно усиливает все голоса.

Мой наставник и коллега, Жан Бэйкер Миллер предложили убедительное переопределение власти. Реляционная сила, как она ее называла, была «способностью производить изменения … для облегчения движения … для стимулирования реагирования. Переместить и перемещаться другим ». #MeTo – реляционная сила в действии, и это помогает нашей культуре переопределить структуры власти. Нельзя использовать других для своей собственной силы или сексуального удовлетворения.

Я не наивный. Я не думаю, что движение #MeToo изменит всю динамику мощности, но меня впечатляет единообразие ответов, которые я слышал от друзей и коллег. Только что вечером я поговорил с подругой, врачом и главой престижного медицинского отдела в Бостоне. Женщина с видимой силой. Она отреагировала на продолжающиеся откровения о сексуальном насилии и преследованиях, как почти каждая женщина, с которой я разговариваю, «# MeToo-duh!». Ее заявление зафиксировало то, что знают большинство женщин, – будучи подверженным этим гротескным проявлениям господства власти, является регулярной частью будучи женщиной в мире – по крайней мере, в любом мире, в котором я был отделен, и я не ожидаю, что он остановится, потому что ряд высокопоставленных людей были изгнаны за оскорбительное, хамское и порой преступное поведение. Тем не менее, я уверен, что в этом шкафу нет никакой веры. Это новое движение позволило женщинам найти свои голоса и восстановить свое достоинство. При этом они постигли стыд, вину и боль просто, присоединившись к группе женщин и мужчин, выступающих против злоупотребления властью. Для меня большая честь быть частью движения. #Я тоже!