No Wedding No Womb: фокусируется ли на индивидуальном изменении отвлекаться от борьбы с структурным расизмом?

Я ужасно опаздываю на всю вещь «No Wedding No Womb», но я решил, что пришло время дать ей несколько слов. Если вы пропустили это, «No Wedding No Womb» (#NWNW в Twitter) – это, по сути, «не имеют детей вне брака», начатое 22 сентября Christelyn Karazin (рисунок ниже) и нацеленное на черных женщин.

Christelyn Karazin

Христилен Каразин

Если это звучит для вас, как идея, вряд ли получившая сильную оппозицию или страстную поддержку, тогда вы будете удивлены. NWNW вдохновляла полемику с самого начала, причем, по-видимому, каждая черная женщина в социальных сетях взвешивалась с поддержкой или презрением. Об этом рассказывал даже NPR.

Слушать Каразина и (некоторых) ее последователей (это сложно, потому что даже в лагере NWNW есть много разных мнений), движение No Wedding No Womb – это все о детях. На веб-сайте NWNW четко указано, что это не программа воздержания, а движение, «направленное черному сообществу принять меры против необузданных родов детей, родившихся без физической, финансовой и эмоциональной защиты. Это призыв к подотчетности как для мужчин, так и для женщин, чтобы помнить о огромной ответственности и привилегиях, которые они имеют при приведении ребенка в мир ». Каразин утверждает, что это движение крайне необходимо из-за 72% внебрачной рождаемости в черное сообщество. Это особенно проблематично, утверждает Каразин, потому что это означает, что многие дети из черных вырастут без отцов, что вызывает беспокойство, потому что рост без отца является фактором риска насильственных преступлений. Каразин цитирует Дэвида Попено, который в «Жизнь без отца» (написанный в 1996 году) привел исследование, в котором показано, что

  • 60 процентов насильников из Америки пришли из домов без родителей
  • 72 процента подростков-убийц выросли без отца
  • 70 процентов заключенных заключенных длительное время без отца.

Эти и другие данные являются убедительными. Хотя многие одинокие черные мамы адекватно и умело поддерживаются расширенными семейными и дружескими сетями, также верно, что многие одинокие черные мамы (как и многие одинокие белые мамы) борются финансово и другими способами. Дети из этих семей тоже борются, а не только с точки зрения насильственных преступлений. С чисто эмпирической точки зрения мало кто сомневается, что семьи с двумя родителями лучше подходят для детей.

И все же движение NWNW беспокоит меня разными способами.

Прежде, чем кто-то произведет другое впечатление, я не против No Wedding No Womb (NWNW). Я хочу, чтобы у каждого был как можно больше выбора в их жизни (пока это не мешает безопасности или выбору других людей), поэтому, если черные женщины или женщины в целом или белые мужчины, если на то пошло, хотят сплотиться вокруг воздержание или безопасный секс или межрасовые отношения (все из которых были использованы для описания NWNW) или просто простой брак, тогда я вообще стараюсь либо поддерживать, либо уйти с дороги.

И все же я не могу.

Одна из проблем заключается в том, что, поскольку Каразин управляет сайтом о межрасовых отношениях (Beyond Black and White), NWNW, поначалу, в основном касался черных женщин, заинтересованных в межрасовых отношениях. Каразина и другие упорно трудились, чтобы прояснить это «недоразумение». Они объясняют, что движение нацелено на всех черных женщин, и это не против черных мужчин. Это в FAQ. И я верю в это. Тем не менее, все еще существует затяжное чувство патернализма в отношении движения, в котором некоторые (часто более образованные) женщины (и некоторые мужчины) говорят другим (обычно менее образованным) женщинам, как жить своей жизнью, как если бы женщины, у которых есть дети вне брака сделал это потому, что они были недостаточно умны, чтобы понять, что это не очень хорошая идея, как будто говорят (в средствах массовой информации), что это не очень хорошая идея, теперь собирается убедить их изменить свои пути.

Но моя главная забота заключается не в том, что NWNW не собирается работать, а в том, что он будет работать, не так много, а просто для того, чтобы потратить больше денег и провести целую PR-кампанию, чтобы убедить черных женщин не иметь детей из брака. Я беспокоюсь, потому что я бы очень хотел, чтобы вся энергия, которая была направлена ​​на создание и публикацию движения NWNW, была потрачена на социальные изменения.

Реальные решения – те, которые оказывают существенное и продолжительное влияние – должны решать проблемы смены систем, а не индивидуальные изменения. Сначала мы должны определить системные (а не внутриличностные) причины расовой несправедливости. Затем мы должны выяснить, как изменить соответствующую систему, чтобы она способствовала, а не умаляла расовый капитал. Люди будут меняться, чтобы приспособиться к другой социальной системе. Если вы измените систему, последует отдельное изменение. Возьмем, к примеру, систему образования, которая также приводит к значительному расовому неравенству. Мы могли бы сказать черным детям, чтобы они учились тяжелее (и это не было бы плохим советом), но на самом деле это не решило бы проблему, потому что система, основанная на налогах на имущество, была расово предвзятой в ядре (у черных кварталов, как правило, меньше богатства, что переводит на более низкую налоговую базу и, следовательно, меньше денег для школ). Вместо того чтобы пытаться вдохновить черных семей на трудную работу, мы могли бы выделить наши ресурсы для реформирования системы образования, чтобы она не финансировалась имущественным налогом. Это системное изменение. Движение за гражданские права было большим сменой системы. Это открыло возможности для карьеры и образа жизни, которых не было. Нам нужен еще один.

Я имею в виду, что движение гражданских прав сосредоточено на смене систем, а не на том, чтобы помочь чернокожим людям сделать лучшее из Джима Кроу. Сегрегация, поддерживаемая государством, исчезла, но многие системы, включая систему образования, по-прежнему подвергаются расистской предвзятости. Нет ничего о ценности образования, которую черная молодежь не слышала 100 раз. Они просто не доверяют системе образования, чтобы выполнить свои обещания. И их недоверие не иррационально, потому что шансы уложены против них. Конечно, некоторые из них делают это. У некоторых всегда есть. WEB Dubois сделал это в конце 1800-х годов. Фредерик Дуглас сделал это перед ним. Всегда есть исключения. И мы всегда любим их. Они позволяют тем, кто является исключительным, праздновать свой успех, отчасти благодаря тому, что они превосходят тех, кто не смог зайти так далеко. И для силовых брокеров исключения являются неопровержимым доказательством того, что система не предвзята, что любой может добиться успеха, что нет причин ничего менять.

Но есть причина для изменения системы, и нам нужно работать, чтобы это произошло, потому что история социальных изменений заключается в том, что она не происходит сама по себе. И при всех его благих намерениях, No Wedding No Womb не только не стремится к смене систем; он отвлекает от него. Что бы ни случилось с этим, это очень серьезная проблема.

____________________________________________________________

Для более расового анализа новостей и популярной культуры присоединяйтесь к | Между линиями | Facebook и следуйте за Михаилом в Twitter.

Лицензия Creative Commons Эта работа лицензируется в соответствии с лицензией Creative Commons Attribution-NoDerivs 3.0 Unported.

Copyright Михаил Любанский 2010