В Великобритании мы посетили Папу Римского в течение последних нескольких дней. Очевидно, что среди некоторых некатоликов было ужасное из-за политики Ватикана, которая, по-видимому, дискриминирует женщин, против гомосексуализма, – и ужас среди многих католиков и некатоликов из-за скандалов с жестоким обращением с детьми, – и, действительно, возражение Ватикана использование искусственной контрацепции. Кроме того, британский налогоплательщик платил за часть визита, поскольку это был государственный визит, Ватикан с любопытством считал городское государство.
Две из многих интересных особенностей следующие.
1. Папа извинился от имени Церкви за злоупотребления и различные прикрытия. Возможно, извинения запоздали для некоторых; возможно, некоторые сомневались в искренности. Однако некоторые из них, похоже, были очень расстроены тем фактом, что он не сказал «Извините». Мне это кажется самым любопытным. Сказать, что один извиняется, является эквивалентом изречения.
Это связано с ареной философии, которая смотрит на лингвистические выступления. «Я обещаю сделать X» не следует описывать (или не только описывать), но на самом деле делать обещание, учитывая правильные обстоятельства. «Бьюсь об заклад» – это сделать ставку – и «я буду» может быть частью брака.
2. Многие опрошенные провозгласили себя католиками, выразив огромное удовольствие встретить Папу, оценивая его авторитет, но также с радостью утверждают, что использование контрацепции было морально приемлемым и что гомосексуализм не был грехом. Как легко можно примирить такие позиции? Действия влияют на веру в авторитет?
И это связано с парадоксом демократии, в котором некоторые демократы могут твердо верить в то, что демократическое решение должно соблюдаться (например, разрешить аборты), но твердо придерживайтесь уверенности в том, что аборты нравственно неправильны и не должны быть разрешены. И это поднимает калейдоскоп философских головоломок, касающихся того, что нужно удержать убеждения и что это такое, имея в виду, что мы можем придерживаться противоречивых убеждений или, как кажется.
Такие загадки, которые я не могу устоять, можно найти во многих философских книгах о парадоксах – в том числе и о моих собственных, таких как « Влюбленные ламы»: «Философские парадоксы» – и это предложение ложно: введение в философские парадоксы
