Что должны делать люди, живущие в разных странах, чтобы научить нас всему миру?

«Я укладываю сына в постель, и он сказал:« Мама, мне не нравятся люди с темно-коричневой кожей ». Джессика Хетчер * была ошеломлена. «Тормоза в моей голове, это было похоже на крик кино. У моего мужа не было дома.

Что делать? Что сказать?

До того, как Джессика была матерью, она не могла себе представить, какие разговоры она найдет с ее четырехлетним сыном. Будучи белой женщиной, воспитавшей двуразового ребенка, она внезапно поняла проблемы, с которыми сталкиваются люди цвета в Америке, в новом и висцеральном ключе.

«Мне никогда не приходило в голову миллионы лет, что я собирался поговорить с моим сыном об этих вещах», – размышляет Джессика. До того, как стать матерью, она считала себя образованной и осведомленной о проблемах, с которыми сталкиваются люди в Америке. Это самовосприятие отпало, когда она оказалась так подвергнута личному воздействию. «Я называю это пилингом лука, отрывая вашу белую раму, всегда будет слой, который вы никогда не видели».

По мере того, как растет количество межрасовых отношений, так же растет число двухрасовых детей и взрослых, составляющих население США. Согласно опросу Исследовательского центра Pew, 14 процентов детей, родившихся в США, являются двуязычными, что соответствует одному из каждых семи детей.

Согласно исследованию, «42 процента многорасовых и многоэтнических детей рождаются от одного белого родителя и одного латиноамериканского родителя, самого распространенного микса. Младенцы одного азиатского и одного белого родителей составляют 14 процентов, а младенцы, рожденные от одного черного и одного белого родителя, составляют 10 процентов ».

Fabio Formaggio/123rf
Источник: Fabio Formaggio / 123rf

В то время как двуразовые индивидуумы составляют всего 4,3% населения Сан-Франциско, как двухразовый терапевт, работающий в районе залива, моя практика в подавляющем большинстве состоит из людей, которые идентифицируют себя как многорасовые. Работа с продвинутыми мобильными профессионалами, которые занимают культурные, этнические и экономические миры, вызвала мое любопытство в отношении уникальной психологической и эмоциональной перспективы, которой обладают эти люди.

В ближайшие недели и месяцы я буду внимательно изучать истории людей, которые составляют этот уникальный мир. Из особых проблем, с которыми сталкиваются белые матери двуязычных детей, к различиям между поколениями многолетних тысячелетий и бумеров, которые проложили путь, к межрасовым усыновлениям и переживаниям в этих семьях, я буду изучать, как жизнь вне расовой бинарной формы сформировала мировоззрение двуличных людей и окружающих.

Рассказы, подобные Джессике, представлены в начале этой статьи, чья жизнь коренным образом изменилась, став матерью многорасового сына.

«Я думал, что поняла, где у меня есть белая привилегия, – сказала она, размышляя о своем опыте. «Понятно, что нет».

В условиях все более поляризованной политической обстановки, где преобладает черно-белый, мы-против них, американцы, которые в силу своего существования не могут быть разделены на такие разные категории, имеют ценную перспективу. Это перспектива, которая может предложить выход из двоичного социального, политического и экономического климата, который может открыть путь к новым возможностям.

* Имена и идентификационные характеристики были изменены.