«Простить – это освободить заключенного и обнаружить, что заключенный был вами». ~ Льюис Б. Смедес
Почему прощение такая загруженная тема? Поскольку многие считают, что жертва должна как-то стать более крупным человеком, поднимитесь на более высокий уровень, чем преступник, и исправите достижения Царства Небесного.
Фигня.
Прощение – это процесс, который может занять годы. И это ключ к личному освобождению.
Предательство, насилие, пренебрежение и жестокое обращение являются темами книги Хелен Уитни « Прощение: время любви и время ненависти», которое выросло из ее предстоящего фильма о прощении, которое будет транслироваться 17 апреля и 24 апреля в PBS.
Прощение – это очень непонятная тема, заслуживающая нашего нового внимания. Поскольку недавние восстания мира, как естественные, так и искусственные, показали нам недавно, нет лучшего времени, чем сейчас, чтобы понять целительные силы прощения.
Прощение не означает, что вам нужно примириться с преступником или потворствовать их поведению. Я уверен, что многие считают, что Каддафи недостойны их прощения, например. Но, как доктор Джейн Грир, нью-йоркский психолог и автор книги « Как вы могли бы сделать это со мной? Учимся доверять после предательства , так точно сказал в телефонном интервью: «Прощение – это решимость вашего гнева». Время гнева и время для тепла. Речь идет о том, чтобы прийти к соглашению с тем, что произошло в нашей жизни, признав наш гнев, освободив его, чтобы почувствовать глубину нашего отчаяния, только чтобы понять, что у него есть свои пределы.
Затем, когда-то почувствовав, затяжные, затяжные раны наших лет могут запечатать.
Мы все испытали некоторый уровень предательства в нашей жизни. Мы думаем, что мы не можем нести жгучую железную боль, вызванную жгучим железом, поэтому мы разрабатываем механизмы преодоления, такие как самообвинение, сердитые отношения и продолжительные драматические циклы. Во многих из личных историй, которые передает мисс Уитни, люди долгое время страдали от боли. В этой книге она иллюстрирует рассказ о беглеце, ответственном за гибель полицейского перед лицом протестов против Вьетнама, которые не полностью приняли на себя ответственность за свои поступки до того, как через две десятилетия она передала себя властям , Только после того, как она отменила свой гнев на правительство США с 1960-х годов, она могла извиниться перед семьей, которой она причинила столько боли.
«Апология необходима, чтобы начать путешествие прощения в отношениях», – утверждает доктор Грир. Но что произойдет, если вы не получите это извинение? Во многих случаях жертвы в книге г-жи Уитни этого не делали. Она взяла интервью у людей из Руанды и нацистской Германии, которые испытали столько горя. Миллионы людей умерли от рук нескольких человек. Только теперь люди могут говорить о мерзости, которую они испытали.
Без извинений отношения не могут процветать. Итак, как же вы прощаете того, кто не хочет прощать? Отношения заканчиваются, если их когда-либо было. Именно здесь начинается самоисцеление.
«[F] – никоим образом не означает, что вам нужно примириться с тем, кто плохо обращался с вами», – заявляет доктор Фредерик Лускин, руководитель проекта «Прощение» в Стэнфордском университете и автор книги « Forgive For Good: доказанный рецепт на здоровье и счастье». «Если вы являетесь получателем жестокого обращения с детьми или находитесь в суровых отношениях, вы можете простить преступника и как часть этого выбора принять решение о прекращении или ограничении контакта. Прощение – это прежде всего создание спокойствия. Это творить исцеление в вашей жизни и вернуть вас в состояние, в котором вы сможете снова жить в любви и доверии ».
Roxanne Renée, автор « Laughing Again»: «Руководство по выживанию», посвященная исцеляющей депрессии , говорит, что «тот, кто причинил мне боль, не страдает от разрушительных, внутренних физиологических последствий моего постоянного гнева; Я делаю. Когда я практикую прощение, я занимаюсь своей «расслабляющей и переваривающей» (парасимпатической) нервной системой, вызывая множество успокаивающих и исцеляющих физиологических изменений в моем теле. Когда я прощаю, я освобождаюсь. «
На самом деле, прощение начинается и заканчивается у нас.
Наше неправильное понимание прощения заключается в нашей вере в то, что мы должны «простить и забыть». Истина заключается в том, что мы никогда не забудем, хотя мы можем подавить воспоминания, которые выходят на поверхность, часто спустя десятилетия. Боль выражается в любом случае. Иногда это происходит в виде болезни. То, что ум игнорирует, организм поглощает.
Прощение не связано с примирением. Мы, возможно, никогда не захотим снова увидеть преступника. Доктор Лускин говорит, что в этом нет ничего плохого.
«Другое заблуждение о прощении заключается в том, что это зависит от того, извиняется ли обидчик или лживый человек, хочет, чтобы вы вернулись или изменили его / ее пути», – говорит д-р Лускин. Он предостерегает о том, чтобы заставить чужой повод стать определяющим фактором для вашего исцеления и счастья. «Я могу простить тебя, супруг, за их оскорбительную речь и даже за то, что ты оставил тебя и своих детей … но прощение никоим образом не означает, что вы не принимаете их в суд, чтобы убедиться, что ваши дети получают свои вспомогательные платежи, озаглавленный. Прощение и справедливость – это не одно и то же. Прощение и примирение не совпадают. Прощение и потворство – это не одно и то же ».
На этом этапе моих исследований я с облегчением узнал различие между прощением и нашими религиозными традициями, которые, по нашему мнению, являются прощением. В книге г-жи Уитни рассказывается о съемках школьных школ в Амише в 2006 году, когда родители детей, убитых местным молочником, превратили боевика в скором времени, простив его, хотя он и умер. Они потянулись к своей вдове и нашли утешение в своем Боге, который говорит, что вы войдете в Его Царство, если вы простите. Г-жа Уитни поднимает вопрос о том, является ли подавление естественных чувств, не допуская определенного уровня непрощения, здоровым.
Там должно быть горевать в своем собственном темпе.
Но, возможно, г-жа Рене прав, когда она говорит: «Когда мы живо вспоминаем обидную встречу снова и снова (практикуя неспрощение, держась за нашу боль и гнев), мы запускаем ту же самую битву или ответ на полет, которые мы изначально переживали. Когда мы остаемся сердитыми, мы постоянно поддерживаем нашу симпатическую нервную систему. В этом состоянии мы оказались в месте неумолимого стресса. Поскольку люди не были созданы так, чтобы жить таким образом, конечный результат с течением времени весьма вреден – системное воспаление, ведущее к множеству хронических дегенеративных состояний ».
Было проведено много исследований о пользе для здоровья от прощения, включая снижение артериального давления, снижение частоты сердечных сокращений и снижение уровня кортизола. Д-р Филип Карлсон, автор книги « Love Written in Stone» , указал мне на одно из таких исследований в журнале «Поведенческая медицина», в котором участвовали участники исследования, которые научились прощать ощутимое значительное увеличение кровотока в областях сердца, где он ранее был нарушен из-за поврежденной ткани в результате сердечного приступа.
Будем ли мы выбирать, чтобы простить или не нужно быть загруженным вопросом. Это наш выбор, хотим ли мы нести бремя тяжелого сердца или воспитывать его с прощением.
Прощение исцеляет. Непростительность разрушается. Когда мы прощаем, это очень похоже на любовь. Мы все очарованы его силой, и через нее мы освобождаемся.
~~
Послушайте мой подкаст с доктором Фредериком Лускиным, чтобы узнать больше о том, что прощение может сделать для вас.
