Еще дальше по дороге Меньше путешествовал

«Когда мои возлюбленные сначала предстанут передо мной обнаженными, все открытыми для меня, у меня есть чувство на всем протяжении; трепет. Зачем? Если секс – это не более чем инстинкт, почему бы мне просто не почувствовать себя возбужденным или голодным? Такой простой голод был бы вполне достаточным для обеспечения распространения этого вида. Почему страх? Почему секс должен быть усложнен почитанием?

Почему секс должен быть усложнен почитанием? Хороший вопрос. Почему сексуальные чувства затрагивают нас так глубоко, почти в то же время подобно религиозным чувствам?

Автор упомянутого выше отрывка, М. Скотт Пек, опубликовал его в 1978 году в The Road Less Traveled. Его встреча с религиозным благоговением в форме обнаженного тела женщины остается одним из более цитируемых разделов книги.

Написанная в то время, когда любовная интрига в Америке с личной свободой казалась кислой, «Дорога Меньше путешествовала» предложила вернуться к более прочным, старомодным ценностям. Пек учил, что психологический рост требует дисциплины, и что большая психологическая боль проистекает из-за отсутствия дисциплины и мужества для решения своих проблем.

• Может ли развод быть лучшей частью вашего брака?
• Большинство людей нечестно? К счастью, нет
• Мозговые сканы и мошенники
• Как «Безумные люди» справляются с самоубийством на рабочем месте
• Остров Бивер

Хотя «Дорога менее путешествовала» началась с акцента на дисциплине, она продолжала утверждать, что награды за дисциплинированную жизнь могут включать в себя духовное и сексуальное вдохновение, а также чувство удивления в отношении многих даров Бога.

Прохождение выше о «благоговении» поразило многих читателей как особенно вдохновленных. Чувство Чуда о чуде сексуальности вызвало у многих людей интуицию духовного измерения пола.

Пек и открытый брак

• Пять наиболее общих правовых вопросов, стоящих перед полиамористами
• 13 Удивительных книг, чтобы пожрать
• Вы эмоционально обманываете?
• Facebook может угрожать вашему браку, но может также оказаться опасным для вашего развода
• Навыки воспитания зависят от ребенка

Что, возможно, не сразу стало очевидным для первых читателей The Road Less Traveled, так это то, что упомянутая «возлюбленная» могла быть не женой Пека. Нужно было внимательно прочитать, чтобы знать, что Пек фактически выступает за немоногамию.

Ранее в книге, спрятанной в сноске, Пек написал следующее:

«Моя работа с парами привела меня к резкому выводу, что открытый брак – это единственный вид зрелого брака, который здоров, а не серьезно разрушает духовное здоровье и рост отдельных партнеров».

«Открытый брак» первоначально не означал сексуальную свободу. Первоначально это означало почитание людей в паре как дифференцированных людей, что было одной из действительно хороших идей, появившихся в 70-х годах. Это все еще хорошая идея.

Но со временем термин «открытый брак» стал касаться главным образом сексуальной немономании, которая в 1970-х годах, как отмечает Росс Дутат в своей недавней колонке «Нью-Йорк Таймс» «Более совершенные союзы», «временно занял верхний средний класс Америка штурмом ".

Как пишет Douthat: «В середине 1970-х годов только 51 процент хорошо образованных американцев согласились с тем, что прелюбодеяние всегда было неправильным. Но они не были усилены этой вспышкой реализма, и их браки продолжали расти в рекордных количествах ».

В то время я был подростком и ярко вспоминал эпоху. Волнение в воздухе. Почти еженедельные объявления о разводах по соседству.

Сам Пек заплатил большую цену за свое предприятие в немоногамию. Было предположение, что это, возможно, способствовало тому, что его жена развелась с ним и отчуждена от его дочерей. По сообщениям, Пек нашел свои поиски сексуального вдохновения, и его идеал самодисциплины трудно примирить.

Мы снова туда возвращаемся?

Открытое брачное движение 1970-х годов спокойно разорвалось, когда оно столкнулось со СПИДом и риганизмом. Но есть признаки его возрождения в эпоху Интернета.

Сторонники этической немономании, такие как Дэн Сэвидж, предполагают, что выход за пределы брака для секса может фактически активизировать сексуальную и эмоциональную жизнь длинных времен.

Критики, такие как Росс Дутат и Шмулей Ботеах, считают эту новую этическую немономалию повторением старой ошибки. Boteach в The Huffington Post говорит, что это старое утопическое понятие о сексуальной свободе, которое уже давно дискредитировано.

Я не согласен, когда Douthat и Boteach говорят, что нам грозит снова утопизация, как в 70-е годы. Это было более обнадеживающее время. Когда контроль над рождаемостью и сексуальная свобода, казалось, предлагали путь в Эдемский сад.

Мы живем сейчас в более практичном мире. Мы не так заинтересованы в самоактуализации, либо в достижении пикового опыта, сексуального или иного. Теперь мы просто обеспокоены тем, как сохранить отношения от кислого, поскольку мы беспокоимся о наших преимуществах для здоровья и цене на газ.

Мы могли бы позавидовать Пеку за его эротические приключения и его стремление к религиозному просветлению через секс. Сегодня мы печальнее, но мудрее. Мы заново открыли то, что знали древние: вы не можете безнаказанно общаться с эросами.

Такая честная, не согласованная моногамия, которую придерживается Дикарь – это мудро? Мораль? Возможно ли это? Как я писал на прошлой неделе в «Monogamy Lite», ответы могут зависеть от отдельной пары. И о социальной общине пары и религиозных убеждениях.

Забавно, однако, как секс всегда приводит к спорам о морали и этике. Почему это?

Возможно, Пек был прав в том, что секс близок к религии. Способность вдохновлять и объединять нас, а также разделять нас.

Copyright © Стивен Снайдер, MD 2011

www.sexualityresource.com Нью-Йорк

Следуйте за доктором Снайдером в twitter: www.twitter.com/SexualityToday

Как эта статья? Перечитайте его! (Смотри ниже)