Взгляд психолога на мемуары Тары Уэстовер, получивший образование

Мемуары Тары Уэстовер просит нас глубоко задуматься о личности и семье.

Я закончил книгу поздно несколько ночей назад, не услышав об этой книге, всего за неделю до этого. Обвините мою бесплатную подписку на журнал Oprah со списком лучших книг для чтения. Под ярким изображением книги было небольшое, но впечатляющее одобрение сказки. На самом деле, я никогда не поднимал ни одну из книг в ее списке, потому что, будучи клиническим психологом, я получаю достаточную вторичную травму в своей дневной работе, которая заставляет меня проявлять бдительность в защите себя в нерабочее время. Я также, как правило, не обращается к мемуарам как к жанру. Достаточно сказать, что понятие семьи выживших было интригующим для меня как Орегониан, который привык слышать на регулярной основе такие термины, как «с сетки» и «анти-истеблишмент».

Когда я расчесывал обзоры Amazon, получивших образование , я тоже был поражен. Несмотря на то, что книга была подавляющей поддержкой, были также обвинения в большей выдумке, чем факты. Лица из всех слоев общества, как те, кто известен семье Уэстовера, так и вне их мира, полностью взвесили. То, что было упущено, возможно, на протяжении всего диалога – это не просто рассказ о яркой и глубоко мужественной молодой женщине, избегающей целой жизни , а скорее история формирования идентичности перед лицом серьезного психического заболевания родителей.

В « Образованном» Уэстовер описывает глубоко тревожное детство, чье прочное воздействие просто нельзя отрицать. Будь то история преувеличена или нет, если даже четверть того, что случилось с ней, верны, она по-прежнему будет считаться крайне травматичной, если не сказать больше. Огромного количества свидетельств ожогов, кровавых членов семьи и нескольких автомобильных аварий достаточно, чтобы дать какой-либо индивидуальный ПТСР.

Добавьте к этому брата, который по счету, указанному в мемуарах, должен на самом деле связаться с Ребенком и Защитными Услугами (CPS). Как терапевты, мы начинаем каждую сессию приема с ограничениями конфиденциальности, одним из которых является знание злоупотребления или пренебрежения несовершеннолетним или ослабленным взрослым. Это означало, что, когда я был стажером в студенческом консультационном центре UC Berkeley, простое упоминание о отце, который ранее злоупотреблял имеющимся в настоящее время или имеющим доступ к любым несовершеннолетним, будет требовать телефонного звонка в CPS. Кроме того, угрозы и насилие, которые подразумевает брат Уэстовера Шон, сочтут необходимым обратиться в полицию через известный закон Тарасова в Калифорнии, иначе известный как «обязанность предупреждать».

Беспокойство по всей книге было, конечно, склонностью Уэстовера к постоянному пересмотру места преступления. Единственной гарантией, которую я имел, что она все еще жива, было всего лишь то, что книга была опубликована после штопа. Когда я пересказал и прочитал вслух отрывки книги моему мужу, даже он был потрясен тем, что Уэстовер позволил себе снова и снова оставаться наедине с Шон. «У нее есть синдром Стокгольма?» – спросил он меня. Хотя я никогда не считал это, будучи настолько поглощенным мемуарами, есть хороший шанс, что он был абсолютно прав. Между жертвой и захватчиком существует связь, и нет сомнений в том, что Тара была жертвой скрученных жестоких и оскорбительных выходков Шона.

Всюду в мемуарах оценивалось собственное исследование Уэстовера о возможности ее собственного «безумия», так сказать. Представляла ли она что-нибудь, ей доверяли ее память? Могла ли она найти доказательства? Это сложные аспекты ее истории. Несмотря на то, что доказательство разыскивается в отчетах от первого лица и инквизиции, при проверке психологических последствий этих событий мало доказательств. Нам не нужно смотреть дальше, чем потеря Уэстовера ее первой любви и второго значимого отношения, чтобы понять, как глубоко семейные проблемы могут вторгнуться и разрушить будущие профсоюзы. Собственные психические расстройства Уэстовера, рассказы о том, как просыпаться на улицах, просыпаться весь день, не похожи на ответвление психического заболевания ее отца, прорастающего в нее маленькое семя. В конце концов, это не только генетическая предрасположенность, но и экологические стрессоры, под которыми развивается тяжелое психическое заболевание.

Было удручающе читать первые кисти Уэстовера с колокольчиком Италии, сопоставимой с отчаянными электронными письмами и звонками из семьи в мир. Конфликт очень реален и тот, о котором многие из нас имели дело – как мы чтим наши семьи, особенно когда психическое заболевание вызывает такое глубокое нарушение нашей собственной равнодушии? Самопомощь и границы, которые мы, терапевты, так часто обсуждаем, относятся к реальности, что без нашей полной чаши мы только истощаем наши собственные жизненные энергии, когда ухаживаем за потребностями других. Это то, что вездесущее видео с самолетом для защиты нашей собственной маски перед другими людьми рядом с нами.

Образованный является глубоко вдохновляющим и заставляющим задуматься читать на огне внутри каждого из нас, чтобы преодолеть невзгоды, если мы будем бороться с ним достаточно тяжело. Как современник Уэстовера (мы родились один год друг от друга), я вспоминаю жизнь, усеянную гораздо меньшими экранами и средствами массовой информации, которые поощряли прочтение текстов со страницами, которые вы могли бы держать в своих руках. Как терапевт для молодых людей, многие из которых приходят из большой привилегии, меня поражает то, как тяжело кто-то боролся за свое образование, такое как Уэстовер, в то время как другие растрачивают его, называя всю жизнь за их экранами скукой.

Такие истории, как «Вествер», напоминают нам о привилегии образования, возможностей и реального значения разнообразия. Речь идет не только о гендерной политике, расовых войнах или контроле над оружием. Иронически достаточно и понимания того, как небольшое подразделение тех, кто контролирует СМИ, едва ли показывает полную картину того, что значит быть американцем. История Westovers – это лишь один из многих, кто пережил рецессию, экономические трудности, с ограниченным образованием и психическими заболеваниями. Фактически, я почти не вижу в нем истории о мормонизме вообще, только подтекст, который задерживается на заднем плане. Фундаментализм встречается во многих основных религиях. Я благодарен, что такие истории публикуются, поскольку они – истории, которые нужно услышать. В то время как Образованное время от времени мучает сердце, есть также невероятно нежные моменты брата, оставляющего позади любимый музыкальный компакт-диск для сестры, и ее обучение на заемном столе, работающем над ее образованием. Это история, которая поощряет глубокое размышление в каждом из нас о том, как мы становимся тем, кем мы являемся, когда мы выходим за пределы семьи.