Психология может помочь вовлечь наши частные убеждения в общественный форум.
«Я планирую присоединиться к женскому походу. И хотя некоторые женщины враждебно относятся к мужчинам, я думаю, так важно показать, что речь идет не только о женщинах. Мужчины должны подойти к тарелке здесь. Но у меня смешанные чувства по поводу #MeToo, но, похоже, не о них говорить. Люди прыгают в горло, если вы не полностью на борту. Но я думаю, что это действительно сложно.
Эти комментарии были сделаны человеком сорок человек, но я часто слышал подобные проблемы в последние несколько недель, на сеансах терапии и в беседах с коллегами, друзьями и даже случайными знакомыми.
Я также слышал такие комментарии, как «Мы должны начать с нулевой терпимости», а на другом конце спектра: «В самом деле, в чем дело? С тех пор женщины занимаются такими вещами с самого начала ».
Как мы понимаем и решаем проблемы сексуального домогательства, сексуального насилия и #MeToo? И как мы понимаем и справляемся с огромным разногласием, которое эта проблема принесла с собой?
Возможно, это просто признак нашего времени – мнения крепко держатся и глубоко расходятся практически во всех областях, которые мы могли бы считать значительными. Правильные и неправильные уже не четко обозначены, хотя у каждого есть сильное чувство, что ее или ее позиция является правильной; и компромисс трудно, возможно даже невозможно найти.
Как писала Дафна Меркин в недавней колонке «Нью-Йорк Таймс», в течение многих недель беседа, которая продолжается частным образом по поводу этого расчёта, радикально отличается от публичного. Это не является хорошим признаком, предполагающим такое социальное запугивание, которое является нижней частью культуры политической корректности, например, мы все чаще живем.
Ее комментарии, которые вызвали много споров, прекрасно сочетаются с тем, что я слышал в частных беседах, а также в средствах массовой информации.
Чтобы понять некоторые из психодинамики этих разговоров, я провел небольшой и крайне ненаучный опрос. Мои собеседники были мужчинами, женщинами, прямыми, гомосексуальными и двуполыми, с различными политическими перспективами и с разных возрастных, этнических, расовых, образовательных и социально-экономических групп. Вот некоторые из комментариев, которые я собрал:
- В то время как многие люди, которых я обследовал, не соглашались с тем, должны ли мы обладать нулевой терпимостью к любому сексуальному взаимодействию от мужчин к женщинам, все они согласились, что в конечном итоге может быть какое-то место для флирта и прикосновения. «Просто нам нужно начать обучать мальчиков тому, как быть чувствительными к сообщениям девушек, чтобы мужчины знали, как быть чувствительными к тому, что женщины общаются с ними», – так сказал один человек. «Каковы основные правила?» И «Что такое отношения?», Были другие комментарии.
- Многие согласились с тем, что проблема не просто сексуальная, а вопрос власти. «Те, кто у власти, должны научиться быть чувствительными к тем, кто не находится у власти», – сказал другой.
- В то время как некоторые отмечали, что женщины по-прежнему почти всегда находятся в положении меньшей власти, чем мужчины, некоторые также отметили, что феминистская позиция также должна требовать от женщин взять на себя ответственность за то, что они могут. Один человек сказал: «Я думал, что речь Опры в« Золотых глобусах »была феноменальной, совершенно феноменальной. Но затем следующая актриса, которая вышла, была практически наполовину голая. Предположительно по выбору. Мне кажется, что женщины не всегда признают, что их одежда сообщает сообщение, иногда смешанное сообщение. Женщина должна быть в состоянии носить все, что захочет. Может быть. Потому что, что бы мы сказали о человеке, который носил что-то в «Золотых глобусах», где были открыты его прикладом? Вы говорите что-то другим людям, с которыми вы общаетесь, когда вы носите одежду, которая делает вас похожим на сексуальный объект. Это не значит, что вы просите об изнасиловании. Никто не должен подвергаться изнасилованию, несмотря ни на что. Но он сообщает, что вы хотите, чтобы вас видели определенным образом. Что это? Как сексуальный объект?
- Воспитание девочек, а также мальчиков было одним из вопросов, которые возникали снова и снова. «Дети не всегда знают, как быть по отношению к другим детям, – сказал один из родителей. «В нашей семье мы работаем, чтобы научить наших дочерей уважать себя и уважать других людей. Мы учим наших сыновей тем же самым. И когда они приходят домой и спрашивают, можно ли поцеловать или флиртовать или выпить на вечеринке, мы поговорим с ними об их отношениях с детьми, которых они целуют или флиртуют или пьют. Он не вырезается и не высушивается. Речь идет о уважении и уважении. Речь идет о том, чтобы быть хорошим человеком.
- Другой человек сказал: «Я хочу, чтобы разговор теперь был скорее о хороших людях, а не о том, что-то сделал; люди могут ошибаться, но это не так сложно понять, если вы изнасиловали кого-то или издевались над ними. Этим парням все равно. Их ловят, и они извиняются; но для них речь идет не о других людях, о людях, которых они могли бы обидеть или обидеть ».
- И еще кто-то: «Я не получаю всю эту ненависть и враждебность. Кто заботится о том, кто такой человек. Почему мы должны быть настолько ужасны друг другу? Конечно, никто не должен идти на работу и подвергаться преследованиям. Просто печальный комментарий о том, что происходит в эти дни ».
- И еще один рассказал о многочисленных организациях, которые работают против злоупотребления женщинами во всем мире, и Движения «Один миллиард рост», возглавляемого Евой Энслер, Джейн Фонда и другими, что касается отношений – с другими и с самими собой.
Когда я слушал их задумчивые, проницательные и откровенно смущенные комментарии, я понял, что существует чрезвычайно важный психологический фактор, который был оставлен вне большинства общественных разговоров по этим вопросам – значимость отношений.
Клинический психолог Дэвид Валлин рассказывает нам, что связи с другими сообщают нам о том, кто мы и как мы относимся к себе. Кроме того, он пишет, что наши чувства и убеждения часто испытываются и обрабатываются через отношения с другими. Мерки или запутывающие чувства разыгрываются во взаимодействии с важными другими. Гнев, боль и мести можно ощутить с помощью невербальных и часто немыслимых поведений по отношению к другим.
И это напрямую связано с #MeToo, сексуальным домогательством и сексуальным насилием.
Теоретики отношения и привязанности пришли к пониманию того, что наше самоуважение и уважение к другим взаимно интерактивно. Мы заботимся о наших собственных потребностях, когда мы уважаем потребности других. Обсуждение #MeToo было бы гораздо более тонким и продуктивным, если бы мы могли обратить внимание на реляционное воздействие поведения. Работа заключается в том, чтобы найти способы научить людей делать именно это.
