О моногамии, счастье и прелюбодеянии

Росс Доуатт, недавняя статья Нью-Йорк Таймс, утверждающая, что моногамия приводит к счастью или вызывает его, вызвала весьма критический комментарий, совсем недавно от доктора Мэриэнн Фишер в своем блоге Psychology Today. Как она объясняет, причинность не предполагает корреляции, и любая возможная причинно-следственная связь между моногамией и счастьем может идти в любом случае (или и то и другое). Кроме того, третий фактор может влиять на обоих: например, депрессия может влиять на счастье человека и его или ее сексуальное поведение, делая его похожим на одно другое. Как пишет д-р Фишер, статья Салона Трейси Кларк-Флори прекрасно указывает на эти вещи, а также рекомендует, чтобы люди читали книгу Марка Регеннера и Джереми Уэкера « Премаритальный секс в Америке: как молодые американцы встречаются, приходят и думают о женитьбе, прежде чем прыгать» искажающие звуковые звуки.

Признаюсь, что я не читал книгу (хотя я ее и заказал!), Но во всей этой дискуссии мне кажется (опасно, я знаю, но что еще мне нужно делать?). Вот некоторые мои мысли о моногамии, счастье и прелюбодеянии:

1. Как мы все знаем (и о котором я писал раньше), счастье – это скользкая концепция; даже позитивные психологи и «экономисты счастья», которые намерены измерить его, делают это с хорошим смирением (ну, по крайней мере, большинство из них, по крайней мере). Но это не занимает много времени, чтобы увидеть, что моногамия и распущенность могут дать человеку счастье, хотя, вероятно, два разных вида. Промискуитет – не восприниматься ни в каком уничижительном или осужденном чувстве, а просто как «немоногамия» – возбуждает волнение разнообразия, волнение неизвестного и чистое физическое блаженство секса, отвлеченное какой-либо эмоциональной привязанностью или беспокойством. С другой стороны, моногамия приносит более глубокий, более продолжительный и более полноценный тип счастья, который усиливает любые другие аспекты жизни. Таким образом, просто связывание моногамии и счастья, без указания того, какой тип счастья подразумевается, является несколько легким.

2. Признание этих двух типов счастья может помочь объяснить призыв к некоторой прелюбодеянии: в сознании прелюбодеяния он или она может попытаться сохранить безопасность и более глубокое чувство счастья со своим супругом, наслаждаясь чистой живостью и острые ощущения незапятнанного секса с кем-то другим. Разумеется, идеальным было бы найти более гедоническое, анималистическое удовольствие с его или ее супругом или партнером, вместо того, чтобы искать его вне брака или отношений, и в определенной степени это можно сделать. Но если острые ощущения случайного секса происходят из разнообразия и неизвестного, человек, которого вы лежите рядом с каждой ночью в течение многих лет, вряд ли предоставит это. (Это не значит, что прелюбодеяние в таких случаях извиняется, разумеется, я просто признаю его возможную привлекательность).

• Протокол прощения: как извиниться, когда вы повредили или причинили вред другому
• Пура Вида! О лучшем способе жить в одиночестве
• Расширенный двойной стандарт: Библия как приложение для убийц
• Ровинг-глаз тритона
• Что случилось с прелюбодеянием?

3. Это приводит к другой, более научной проблеме с такими сравнениями: сравнение моногамии и промискуитета – это не просто изменение количества партнеров, как переменная в уравнении. Как уже упоминалось ранее, моногамия часто включает в себя эмоциональные связи – или запутывания, в зависимости от того, как вы на это смотрите, – которые оказывают сильное, если не более сильное влияние на счастье, чем простой факт наличия только одного сексуального партнера. Точно так же промискуитет обычно не имеет такой же интенсивности эмоциональных связей с одним человеком, но может также иметь широкий спектр эмоциональных привязанностей с несколькими партнерами, некоторые из которых могут быть друзьями, коллегами или коллегами, а чем случайные переходы, а эмоции, связанные с этими отношениями, будут иметь свои собственные последствия для счастья.

4. Наконец, исходя из последних двух пунктов, настоящий научный тест на количество сексуальных партнеров и счастье должен был бы контролировать, потому что все другие факторы могут попытаться варьировать только количество сексуальных партнеров – конечно, это будет контролировать прелюбодеяние ! Нам нужно будет брать людей в моногамные отношения и вводить новых сексуальных партнеров без знания их значимых других. (Как-то я не вижу, чтобы этот эксперимент прошел мимо советов по этике исследований – не обращайте внимания на смещение самоотбора, связанное с привлечением добровольцев!) Исследователи также могли посмотреть на людей в открытых отношениях и изменить их количество сексуальных партнеров, но еще раз, они предпочитают быть в этом типе отношений, поэтому снова возникает самоотбор – предположительно, они будут менее счастливы в моногамных отношениях.

Но, похоже, у нас есть естественный эксперимент, проверяющий другое направление: от беспорядочности до моногамии: брака (и других церемоний приверженности). Тем не менее, у этого есть проблемы самоотбора, так как пара выбрала (по крайней мере, мы предполагаем, что они есть), чтобы выйти замуж, поэтому сигнализируя, что они (или будут) счастливее в моногамных отношениях. Опять же, исследователю придется выполнять «свадьбы с дробовиками» (без традиционной мотивации позади них), заставляя беспорядочных людей быть моногамными.

• Хорошо ли чувствовать себя виноватым?
• Изменение в планах
• Как сказать, если вы настоящий автор
• «Преступление» Трайвона Мартина – это цвет его кожи?
• Для Счастливых Детей, Держите Ваш Развод Вне Суда

Звучит абсурдно, правда? Никто не станет счастливее после того, как будет принужден к моногамным отношениям, что только усиливает мой предыдущий момент: то, что делает людей более или менее счастливыми, – это не просто количество сексуальных партнеров, которые у них есть, но причины, по которым они есть, включая эмоции, отношения (отношения). Связывание моногамии с «счастьем» делает хорошие заголовки, но, как указывает доктор Фишер, связи между отношениями людей, сексуальной жизнью и благополучием намного сложнее, чем считают некоторые люди.

–

Вы можете следить за мной в Твиттере, а также в блоге «Экономика и этика» и в блоге «Профессор комиксов».