«Каждый хочет, чтобы найденная потерянная собака», «Преодоление разрыва сопереживания»

Как Бейли пропавшая собака и Генри Бестон могут улучшить жизнь людей и людей.

Собаки могут служить «воротами», чтобы преодолеть разрыв эмпатии, чтобы включить других нелюдей в арену сострадания и объединить людей

Многие люди согласны с тем, что нам нужен новый социальный контракт для наших отношений со всеми нечеловеческими животными. Всегда будут тайны о других животных, и, признавая, что мы не знаем, что все, что нужно знать, должно держать нас на наших пальцах. Но позвольте мне подчеркнуть, что мы знаем достаточно прямо сейчас – и у нас есть длительный период времени – делать больше для собак и других животных в мире с преобладанием человека. Я знаю, что это кажется большим спросом, но я чувствую, что, если мы всегда будем стараться делать больше, все будут полезны, собаки, другие нелюди и люди.

Одно это означает, что в нашем большом представлении картины всегда присутствуют нечеловеческие животные (животные), чтобы мы расширили наше уважение и сострадание во всем животном мире. Я всегда удивляюсь тому, как собаки помогают нам преодолеть разрыв сопереживания, чтобы это сделать (см. Также «Оценка собак больше, чем жертв войны: преодоление разрыва сопереживания»).

В то время как я писал Canine Confidential: почему собаки делают то, что делают , я открыл эссе Энди Ньюмена в New York Times под названием «Мир (или, по крайней мере, Бруклин), останавливается для Lost Dog». Бейли, полугодичный goldendoodle, пропал без вести в Бруклине. Ее человек, Орна Ле Пап, был, по понятным причинам, обезумевшим, и многие незнакомые люди начали заниматься Бейли. Почему люди прервали свою занятую жизнь, чтобы сделать это? Один из друзей Ле Папе взвесил: «В такое время, когда вокруг выборов происходит столько шума, вот эта история, которую каждый может запереть и находиться на одной стороне. Все хотят найти потерянную собаку ».

• Вернуться к своей жене
• Пять способов, которыми вы можете стать счастливее, начиная с сегодняшнего дня
• Оскар Немон: Забытый скульптор королевской семьи и Фрейд
• Потенциальные люди? Аборт в Ирландии
• 6 Вопросы саморефлексии для самокритичных людей

Как писал Уильям Шекспир: «Все хорошо, что хорошо кончается», и, конечно, история Бэйли имеет счастливый конец. В конечном итоге Бейли был найден, на восемь фунтов легче, голодал и обезвоживался. Тем не менее, Бейли прекрасно иллюстрирует, как собаки могут помочь нам преодолеть разрыв сопереживания и объединиться. Они могут функционировать как «шлюз», фраза, которая была поднята во время интервью, которое я сделал с подкастом под названием «Our Hen House» (см. Также «Куры и щенки» – аналогия).

Бэйли катализировал сотрудничество в то время, когда сотрудничество было сильно напряжено нашими политическими подразделениями. Его рассказ напоминает мне о том, как собака, названная Пеппером, догнала с фермы в Пенсильвании в 1965 году, привела к принятию федерального закона о благосостоянии животных в 1966 году. Немного помогая нашим собачьим друзьям, мы можем легко обернуть других животных в складки уважения и сострадание, поэтому они тоже знают, что мы делаем все возможное для них.

Наша работа от имени собак (и других животных) никогда не прекращается. Злоупотребление должно быть предотвращено. Собакам нужны все голоса, которые они могут получить. Они полностью зависят от нашей доброй воли и полагаются на нас, чтобы работать самоотверженно и неустанно от их имени. Если мы этого не сделаем, это грязный двойной крест. Это бесспорно, что мы причинить серьезный психологический и физический вред нашим спутникам, когда мы позволим им вниз, когда мы пренебрегаем их или доминировать над ними эгоистично, не принимая на себя ответственность за глубокой обиды мы создали. Сердца наших животных-компаньонов, как и наши собственные сердца, хрупки, поэтому мы должны быть осторожны с ними. Мы никогда не сможем быть слишком добрыми или слишком щедрыми с нашей любовью к нашим дорогим и доверчивым товарищам, которые настолько глубоко чисты от сердца.

• Люди: Проводные для Touch
• Как любить или, по крайней мере, не заниматься ненавистью
• Обязательно ли прощение? Что делать, если вы не можете «преодолеть это»?
• School’s Out: помогите своему ребенку построить самооценку этим летом
• За черным и белым?

Когда мы предаем доверие нашего собеседника и используем их невиновность, наши действия этически необоснованны. Эти действия делают нас менее человечными и просто ошибаются. Нам будет очень радостно радоваться, когда мы очистим путь для глубоких и богатых двусторонних взаимозависимых отношений, основанных на неизменном доверии с нашими спутниками и всеми другими существами.

Проще говоря, мы должны заботиться о страхах и стрессах собак, поскольку они пытаются жить в мире с преобладанием человека и чрезмерной занятостью. Собакам нужно чувствовать себя в безопасности, а привязанность – к доверию. Они действительно составляют класс уязвимых и высокочувствительных существ. Конечно, многим людям повезло, что в их жизни есть животные, такие как собаки, и многим собакам повезло с нами. Но нам нужно иметь в виду, что около 75 процентов собак в мире сами по себе, просто пытаются сделать это через день.

Боюсь, что для многих собак, живущих в якобы гораздо лучших обстоятельствах (для более подробного обсуждения того, как сильно многие собаки, пожалуйста, см. «Собаки хотят и нуждаются гораздо больше, чем обычно»). Получить от нас “). Например, всеобъемлющий отчет RSPCA под названием «Как в гармонии мы с потребностями наших собачьих компаньонов?» Раскрываются некоторые очень интересные и полезные данные о том, как мы относимся к собакам. Его можно скачать здесь, и я кратко излагаю некоторые из них в эссе под названием «Как настроиться на потребности наших собачьих компаньонов?» В отчете RSPCA делается вывод: «В целом наши выводы показывают, что многие из владельцев собак, опрошенных имеют хорошее представление о том, какие собаки нуждаются, по своей природе и в обществе, быть счастливыми и здоровыми … Однако знания, которыми владеют владельцы, не всегда, казалось, переводились в поведение, а это означает, что, хотя многие владельцы имеют уровень понимания, который предполагает их собаки должны быть счастливы и здоровы, их поведение по отношению к их собакам может не обеспечить этого ». (« В повестке дня животных: свобода, сострадание и сосуществование в человеческом возрасте » Джессика Пирс и я пишу о« пробеле в переводе знаний », который ссылается к очевидному факту, что мы не используем то, что знаем от имени огромного числа других животных.)

Состояние и будущее собачьих компаньонов: давайте не будем обучать собаку собакам

Нам нужно другое и более мудрое и, возможно, более мистическое понятие о животных. Удаленный от универсальной природы и живущий сложным искусством, человек в цивилизации обследует существо через бокал своих знаний и видит, таким образом, увеличенное перо и весь образ искажения. Мы покровительствуем им за их незавершенность, за их трагическую судьбу, сложившуюся до сих пор ниже нас самих. И в этом мы ошибаемся и сильно ошибаемся. Ибо животное не должно измеряться человеком. В мире старше и более полном, чем наш, они двигаются законченными и полными, одаренными расширением чувств, которые мы потеряли или никогда не достигли, живя по голосам, которых мы никогда не услышим. Они не братья, они не подчиненные; они – другие народы, пойманные с собой в сети жизни и времени, товарищи-заключенные с великолепием и рождением земли. (Генри Бестон, « Самый внешний дом» , 1928)

Эта 90-летняя цитата из Генри Бестона является одним из моих фаворитов. Его нужно читать в полном объеме, и я всегда хотел, чтобы он превратился в плакат, который будет вирусом глобально. Это могло бы стать основой для всего курса в отношениях между человеком и человеком. Я иду к нему постоянно, потому что он так много говорит о том, кто другие животные, и о наших отношениях с ними. Во-первых, мы действительно видим других своими чувствами, и, как мы ясно видели, собаки не чувствуют мир, как мы это делаем. Поэтому наши взгляды действительно искажены. Мы также покровительствуем им за то, что они не такие, как мы, за то, что мы воспринимаем как их незавершенность, как будто мы полны. Это искажение позволяет некоторым людям помещать собак и других животных ниже нас в некоторых мифических эволюционных масштабах. Они называются «низшими» существами, что приводит к необузданному жестокому обращению и вопиющим злоупотреблениям. Как утверждает Бестон, «И в этом мы ошибаемся», поскольку мы не должны быть шаблоном, против которого мы измеряем других животных. Мне также нравится, как он рассматривает других животных как «другие народы», поскольку это просит нас рассматривать их как существ, которых они представляют, а не как того, кем мы хотим их видеть. И, конечно же, собаки и другие животные попадают в «рабство земли», в плену к тому, что мы хотим, чтобы они делали, и тому, кем мы хотим, чтобы они были. Как мы видели, это приводит к большому стрессу в их жизни, когда они пытаются адаптироваться к миру, в котором доминирует человек.

Источник: Предоставлено Rosee Riggs и Mighty Dog Graphics

Один из аспектов мира, в котором собаки являются пленными, – это наша занятость. Я часто задаюсь вопросом, каким будет будущее, когда люди становятся еще более занятыми и более напряженными. Как собаки будут вписываться в нашу жизнь в более требовательный мир? Как мы будем уделять приоритетное внимание собакам, тем компаньонам, с которыми мы хотим поделиться своей жизнью? Многие люди, которые работают в тесном контакте с собаками, обеспокоены тем, насколько напряженные собаки действительно находятся во всех ситуациях. Инструктор по собакам Кимберли Бек предполагает, что мы должны работать над толерантностью в наших отношениях с собаками. Она также задается вопросом, любим ли мы их просто потому, что они нас любят. Этот вопрос открывает двери для дискуссий во всех настройках, начиная от коктейлей и заканчивая башнями из слоновой кости. Суть в том, что отношения между собакой и человеком должны быть хорошими для всех людей, которые участвуют (для более подробного обсуждения см. «Как дать собакам лучшие жизни в мире человека» и «Жизнь с собакой хорошо, Если это хорошо для вас и собаки »).

Конечно, мы должны быть уверены, что собаки узнают, что есть и не приемлемо в мире людей, в которых они живут, но мы не должны обучать собаку из них. Мы можем много узнать о уважении, достоинстве, приверженности и любви от обмена нашей жизнью с собаками. Собаки также могут показать нам, что жестокий мир не является естественным миром.

Когда мы даем собакам и другим животным наилучшую жизнь, она может легко перекинуться на свободу и справедливость для всех животных, включая нас самих. Разве это не грандиозно? Кто мог утверждать, что больше доверия, сопереживания, сострадания, свободы и справедливости не было бы лучшим, что мы могли бы сделать для всех животных и будущих поколений, которые наследуют нашу чудесную планету? Я, конечно, не знаю никого, кто бы это сделал.

Я часто задаюсь вопросом, могут ли собаки, преодолевая межпартийный разрыв между людьми, могут помочь исцелить наш раненный мир, объединив людей всех возрастов и всех культур, которые разделяют привязанность и привязанность к этим чудесным существам. Это было бы беспроигрышным для всех животных, нечеловеческих и человеческих.

Нам очень повезло, что в нашей жизни есть собаки, и мы должны работать в тот день, когда всем собакам повезло, что мы были в их жизни. В конечном счете, мы все будем лучше для этого.

Рекомендации

Бекофф, Марк. Собака конфиденциальная: почему собаки делают то, что делают . Чикаго: Университет Чикагской прессы, 2018 год.

Бестон, Генри. Самый удаленный дом: Год жизни на Большом пляже Кейп-Код . Нью-Йорк: Холт Мягкая обложка, 1928/2003.

Ньюмен, Энди. «Мир (или по крайней мере в Бруклине) останавливается для потерянной собаки» New York Times, 11 ноября 2016 года.