8 ноября 2018 года Ян Лонг, которому в то время было 28 лет, вошел в Borderline Bar and Grill, популярный загородный бар в Таузенд-Оуксе, штат Калифорния, и, не сказав ни слова или не колеблясь, открыл огонь, направив в него пулю. толпа, в основном, молодых людей в возрасте колледжа, еще одна американская массовая стрельба, в результате которой 13 человек погибли, включая стрелка, который умер от очевидного огнестрельного ранения, нанесенного самому себе. Следует отметить, что Таузенд-Оукс, штат Калифорния, недавно был объявлен третьим самым безопасным городом в США до массовой стрельбы.
Поскольку следователи все еще находятся на ранних стадиях расследования, дело все еще развивается, я могу только сообщить о том, что известно и было передано общественности за последние два дня после стрельбы. Стрелок в этой последней трагедии (я специально прекратил использовать его имя из уважения к жертвам) служил морским пехотинцем в течение почти пяти лет, в том числе был направлен в Афганистан. В то время как некоторые средства массовой информации предполагают, что стрелок страдал от посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), расследование еще слишком рано, чтобы делать это предположение с какой-либо степенью определенности, хотя, на мой взгляд, это, вероятно, верно. То, что было подтверждено, было то, что был предыдущий инцидент, в котором полицейские были вызваны в дом стрелка, и хотя ПТСР в то время подозревался, стрелок был психиатрически очищен реагирующей кризисной командой. Это решение может быть подвергнуто тщательному анализу, поскольку следователи пытаются определить мотив.
К сожалению, многие граждане США становятся менее чувствительными к таким актам массового насилия. После каждого ужасного инцидента мы, как нация, проводим эмоционально горячие национальные дискуссии, в которых основное внимание уделяется двум основным переменным, которые, как считается, коррелируют с ростом массовых расстрелов в Америке – контроль над оружием и психические заболевания. Нельзя отрицать, что американское общество сильно разделено, когда речь заходит о любых дискуссиях, касающихся контроля над оружием. Некоторые выступают за строгие меры контроля над оружием, а другие выступают против этого, ссылаясь на пункт 2-й поправки к Конституции США, гарантирующий права людей хранить и носить оружие. Когда дело доходит до психических заболеваний и массовых расстрелов, среди американцев больше консенсуса, которые направляют свой гнев и разочарование на предполагаемые системные лазейки и трещины в системе психического здоровья.
Моя цель сегодня – не обсуждать ни один из этих важных вопросов, а рассмотреть третье возможное объяснение, которое, я считаю, способствует увеличению массовых расстрелов. Как и большинство, я постоянно спрашиваю себя: что заставляет человека буквально «огрызаться» и прибегать к такому крайнему насилию, при котором он (поскольку массовые стрелки подавляют кавказских мужчин) нацелен на невинных жертв, особенно когда мотив неясен? В этом социальном вопросе должно быть нечто большее, чем доступность и доступность оружия, а также возможное, но необоснованное увеличение числа недиагностированных или неправильно диагностированных психических заболеваний.
Офицер полиции
Источник: Unsplash
В марте 2018 года я опубликовал аналогичную статью, посвященную школьным стрелкам в ответ на стрельбу в средней школе 14 февраля, когда 17 человек были убиты Николасом Крузом, 19 лет, в старшей школе Марджори Стоунман Дуглас в Паркленде, Флорида.
[Связано: Теоретическое объяснение увеличения школьной стрельбы]
Многое из того, что я написал в ответ на объяснение школьных стрелков с криминологической точки зрения, также применимо и здесь. Как социолог, я склонен тяготеть к интегрированным теоретическим объяснениям, а не полагаться на отдельные теории. Я считаю, что действуют мощные, но разрушительные негативные, биологические, психологические и социологические силы, и когда такие силы сталкиваются и переплетаются, вероятность криминального инцидента значительно возрастает.
Применение теории социального контроля к школьным стрельбам
В отличие от большинства криминологических теорий, которые пытаются объяснить, почему некоторые люди участвуют в массовых расстрелах и других отвратительных преступлениях, теория Хирши пытается объяснить, почему другие подчиняются социальным правилам и остаются законопослушными. Теории социального контроля в основном сосредоточены на том, как внешние экологические и институциональные факторы влияют на то, как мы подчиняемся правилам и ожиданиям общества.
Связанный: Понимание разума массовых стрелков: Психологическое вскрытие
Теория Хирски состоит из четырех основных «социальных связей». Когда одна или несколько из следующих социальных связей ослаблены или вообще разорваны, индивиды более подвержены преступности и девиации.
прикрепление
Привязанность выражается в сострадании и сочувствии к друзьям, семье, коллегам и даже знакомым. Массовые стрелки имеют ослабленную привязанность к другим, по крайней мере, в моменты до и во время стрельбы. Они склонны укрывать и усваивать гнев, разочарование и разочарование, которые могут возникнуть в результате ряда стрессовых инцидентов, как реальных, так и предполагаемых. Эти антагонистические эмоции нарастают в дни, недели или месяцы, предшествующие атаке. В то время как некоторые массовые стрелки были нацелены на конкретных людей, многие из них, такие как стрелок «Тысяча дубов», стреляли без разбора в людное место. Случайное направление цели этих стрелков предполагает, что они не имеют отношения к человеческой жизни и рационализировали свои действия. Это очень похоже на процесс когнитивной перестройки, который террористы используют для оправдания убийства невинных людей.
[Связано: Как остановить террориста: выявление экстремистской активности и поведения]
обязательство
Обязательство относится ко времени и энергии, которые человек тратит на достижение определенной социальной цели или деятельности, такой как получение степени колледжа или занятие определенной должности в пределах своей желаемой профессии. Большинство людей знают, что участие в преступной деятельности может поставить под угрозу их карьерные амбиции и образовательные цели; следовательно, они соответствуют нормам и ожиданиям общества. Основываясь на том, что мы знаем до сих пор, стрелок начал распутываться, впадать в уныние и изолироваться от других, становиться раздражительным и беспорядочным. Вот почему многие массовые стрелки придерживаются позиции «убей или будь убит» и готовы покончить жизнь самоубийством или самоубийством со стороны полицейского. Основываясь на том, что мы знаем до сих пор, стрелок из «Тысячи дубов» покончил с собой (самоубийство) от нанесенного самому себе огнестрельного ранения.
участие
Люди, которые заняты обычной и выполняющей общественную деятельность, часто не имеют ни времени, ни интереса для участия в незаконных действиях. Например, одна из главных причин, по которой родители хотят, чтобы их дети занимались спортом, внеклассными занятиями или любой другой социально приемлемой деятельностью, заключается в том, что они не дают им проблем и дают им чувство принадлежности к команде, клубу или социальной организации. Лица, которые совершают массовые расстрелы, часто называют одиночками или изгоями, социально неловкими или дистанцировались от друзей и семьи, предполагая, что они не чувствуют себя значимой частью какой-либо группы или сообщества.
вера
Четвертая и последняя связь – это когда человек верит в социальные правила, законы, ожидания, нормы и ценности, которым его учат и которые впоследствии принимают родители, члены семьи и друзья, а также образовательные и религиозные учреждения. Чем сильнее моральные убеждения в социальных нормах, тем меньше вероятность того, что они будут участвовать в преступной деятельности. Преступники либо игнорируют общие убеждения общества, либо оправдывают и оправдывают свое искаженное, девиантное поведение. Например, вера в то, что убийство является неправильным, подкрепляется родителями, образованием и религией; однако, стрелок проигнорирует то, чему его научили, объяснив, что его поведение оправдано, поэтому он может пройти массовую стрельбу.
Глаз мужчины
Источник: Unsplash
Слабые социальные связи приводят к массовым расстрелам
Чтобы полностью понять и оценить парадигму и применимость теории Хирши, важно признать исторический контекст, из которого он написал «Причины преступности» (1969). В 1960-х годах Хирски наблюдал потерю социального контроля над людьми и сопутствующий рост преступности, особенно среди подростков. Социальные институты, такие как организованная религия, семья, учебные заведения и политические институты, не были столь заметными в жизни подростков. В результате эти люди начали бросать вызов общепринятым социальным нормам и ожиданиям. Хирски обвинил это в распаде вышеупомянутых социальных институтов, особенно в распаде семьи из-за растущего числа разводов и семей с одним родителем.
Перенесемся в современность, и этот сдвиг в структуре и динамике семьи продолжается. Я твердо убежден в том, что людям, которые проводят эти ужасные массовые расстрелы, не хватает навыков устойчивости и совладания из-за разрушения семейных структур, а также из-за снижения ценности религиозных, общественных и образовательных учреждений. Эти социальные институты важны для формирования и формирования нас как личности, и, таким образом, они внушают сострадание и сочувствие другим, а также уважение к закону и тем, кто занимает руководящие должности.
[Связано: Мы – таблица: какова роль религии и духовности в полицейской деятельности]
Что еще более важно, члены семьи, друзья, религиозные лидеры и учителя дают советы молодым людям о том, как адаптироваться и справляться с отвержением, разочарованием и разочарованием; Тем не менее, именно здесь я вижу срыв. В эпоху, когда изнурение и чрезмерная чувствительность заменили преодоление трудностей и устойчивость, мы видим, как люди пытаются справиться с разочарованием, отвержением, разочарованием, грустью и даже гневом социально приемлемым образом. Обучение тому, как быть устойчивым, должно начинаться в детстве и продолжаться во взрослой жизни. Американская психологическая ассоциация определяет устойчивость как «процесс адаптации перед лицом бедствий, травм, трагедии и других значительных источников стресса, а также то, как мы« учимся »« приходить в себя »из трудного опыта.
Быть стойким не означает, что человек не испытывает проблем или страданий. Скорее, он подчеркивает, как человек обрабатывает мысли, поведение и действия, когда сталкивается со стрессом. Одним из основных способов повышения устойчивости является наличие надежной системы поддержки семьи и друзей. Эта система поддержки построена на сострадании и доверии и предоставляет людям безоговорочное поощрение и уверенность. Люди должны иметь прочную основу позитивного самовосприятия и уверенности в себе, чтобы преодолеть низкие и сложные моменты. Несомненно, есть много факторов, которые приводят к массовым расстрелам; поэтому я не обесцениваю и не игнорирую дискуссии, связанные с борьбой с оружием и психическими заболеваниями, которые требуют высоких обвинений, а скорее предлагаю третье возможное объяснение, которое также заслуживает дальнейшего внимания. Мы должны научиться справляться со стрессом здоровым образом, чтобы контролировать негативные импульсивные мысли и поведение, которые часто приводят к саморазрушительным результатам.
[Связанный: Понимание и управление юристом Стресс: Бесплатный онлайн ресурс]
Человек на диване
Источник: Unsplash
Десять стратегий для повышения устойчивости
Американская психологическая ассоциация наметила 10 стратегий для повышения устойчивости:
Применение этих стратегий может помочь повысить устойчивость, чтобы в случае возникновения стрессовых ситуаций, что неизбежно произойдет, у нас была возможность пройти через них наиболее позитивным и полезным способом. Чем более подготовленные люди справляются со стрессом и невзгодами, тем меньше у них шансов превратиться в опасные мысли в импульсивные действия, включая массовые расстрелы. Молитвы и мысли не остановят будущие инциденты. Нам нужно выйти за рамки разговоров о массовых расстрелах и начать предпринимать действия по предотвращению будущих инцидентов.