Как отметил журналист PT Майкл Дж. Формика, сегодня исполняется 140 лет со дня рождения Мохандаса К. Ганди. В честь этого события я решил поделиться записью, которую написал несколько лет назад о том, как его жизнь вдохновляла меня мыслить по-разному о некоторых моих проблемах, таких как мои проблемы с речью.
С того момента, когда я был молод, одним из моих самых больших источников стыда была моя трудность иногда с устными сообщениями. В то время как в некоторых случаях слова приходят легко (а иногда и непрерывно, как мне говорили другие), иногда мой мозг просто останавливается. Я знаю, что хочу сказать, но я не могу заставить свой рот выражать слова. В это время я либо замерзаю, либо повторяю одно и то же слово снова и снова, как будто для того, чтобы набрать импульс, мне нужно преодолеть стену, которая внезапно появилась между моим мозгом и моим ртом.
На самом деле, одна из моих самых ранних воспоминаний касается моей матери, которая заставляет меня выпрыгнуть из моей кожи, схватив меня за руки, глядя мне в лицо и говоря: «Выпей это!» Я был полностью оскорблен этим, но я просто не мог » Это поможет. Я просто не мог заставить рот работать. И стресс казался еще хуже. Сегодня я очень хорошо себя понимаю. Часто на работе кто-то бежит быстро и говорит мне что-то, что требует быстрого ответа. Зная, что я не смогу сформировать ответ вовремя, я нахожу, что сильно использую знак «thumbs up». Или кивая. Оно работает. Я не думаю, что даже моя семья знает, как часто это используется из-за необходимости, а не выбора.
Содействие всему этому – мои трудности с правилами социального дискурса / беседы. Даже когда мое препятствие не действует, я часто нахожусь в отставании от других в разговорах. Когда я сформулирую то, что хочу сказать, разговор переходит к чему-то другому.
По мере того, как я становлюсь старше, я нахожу, что у меня больше удовольствия, которое бросается в микс. Теперь, иногда, я нахожу, что могу получить слова, но слова, которые, я думаю, я говорю, и слова, которые выходят, совершенно разные. Иногда это так же вопиющее, как «корзина» для «стейка». В других случаях это более тонко. Я не всегда знаю, что я это сделал, пока кто-то еще не сказал мне. Я заказал в ресторанах, не вернусь, и когда я задаю приказ, мне сказали, что это то, что я сделал. На днях я сказал кому-то, что у меня был «Life Magazine» на завтрак!
Во всяком случае, когда я был моложе, я был очень смущен всем этим, насколько я изо всех сил пытался получить правильные слова. Раньше я говорил себе, что был глуп. Но в настоящее время я понимаю, что это всего лишь часть того, чтобы быть мной, и мне просто нужно научиться идти с ним, смеяться над ним.
На протяжении многих лет я был большим поклонником Ганди – на самом деле, так как я видел фильм, удостоенный наград Ричарда Аттенборо, о его жизни. Наблюдение за тем, как он единодушно преследовал истину, вдохновляло меня. Единственный человек, сбивающий такую могучую империю, просто отказываясь сдаваться тому, что он знает, несправедлив, независимо от того, что он ему стоит (и это дорого стоило ему).
Я нашел много общности в его истории. Его бритва сосредоточилась на том, что его заинтересовало. Его абсолютная решительность в его убеждениях. Его постоянный поиск истины.
Как и все мои любимые интересы, видя, как этот фильм заставил меня прочитать все, что я мог найти на Махатме. То, что я был очень шокирован поиском, заключалось в том, что у Махатмы были очень похожие проблемы, как у меня. В своей автобиографии он писал: «… когда я заплатил социальный призыв, присутствие полдюжины или больше людей ударило бы меня глупо … Мне было невозможно говорить импровизировано. Я колебался всякий раз, когда мне приходилось сталкиваться с незнакомой аудиторией и избегать делать речь всякий раз, когда я мог. Даже сегодня я не думаю, что мог или даже был бы склонен поддерживать встречу друзей, занятых пустым разговором ».
Я нашел это очень утешительным. Если человек, ставший мировой иконой, которая говорила перед миллионами, которые делали то, что делал Ганди, боролась так же, как и я, – что это говорило о том, что я могу сделать?
Далее в автобиографии он писал: «Я должен сказать, что, изредка подвергая меня смеху, моя конституционная застенчивость не была никаким недостатком. На самом деле я вижу, что, напротив, это было для меня все. Моя нерешительность в речи, которая когда-то была досадой, теперь является удовольствием. Его наибольшая выгода заключалась в том, что он научил меня экономике слов … легкомысленное слово почти никогда не ускользает от моего языка или ручки. Я не вспоминаю, что мне приходилось что-то сожалеть в своей речи или письме. Поэтому я был избавлен от многих неудач и траты времени … Человек в нескольких словах редко может быть легкомыслен в своем выступлении; он будет измерять каждое слово ».
Всякий раз, когда я ломаю себя на себя из-за своей неловкости речи, имея «Черт, я должен был сказать …», я думаю об этом. Я помню, что мне не нужно возвращать слова, которые я не говорю. Хотя это неудобно, разочаровывает и заставляет меня чувствовать себя иначе, чем в остальном мире, я успокаиваюсь. Если Ганди почувствовал, что нерешительность речи и конституционная застенчивость были «ничем не ущемлены» в его жизни, как это может быть в моей? Если бы он смог выполнить то, что он сделал, имея эти проблемы, какое оправдание мне нужно, чтобы он меня удерживал?
Для получения обновлений вы можете следить за мной на Facebook или Twitter. Обратная связь? Отправьте мне электронное письмо .