Что такое молитва?

Halfpoint/shutterstock
Источник: Halfpoint / shutterstock

Когда его спросили, почему он, похоже, тратит время на проживание в монастыре, исключительный христианский монах и писатель XX века Томас Мертон просто ответил: «Потому что я верю в молитву».

Большинство людей молятся. Даже атеисты могут иногда молиться, возможно, молча … или, по крайней мере, проклинать. Потому что, чтобы ссылаться на высшую силу, в любом случае, представляет собой некоторую форму молитвы. Понимание того, что такое молитва, помогает нам более эффективно использовать эту наиболее важную духовную практику с потенциально трансформирующими результатами.

Существуют разные типы молитв. Наиболее известным может быть «петиция», когда мы просим что-то. Вопрос, который я хочу затронуть первым, – «Кто мы спрашиваем?» «Высшая сила», о которой я уже упоминал, конечно, часто называют «Богом». Дело в том, что каждый из нас знает о Боге? В какой мере каждый человек духовно осознает, осознает какие-либо глубокие и содержательные отношения с божественным, с Богом, как с христианской Троицей, как с Великим Духом Вселенной или в какой-то другой формулировке? Эти вопросы поднимают понятие духовной зрелости. Как мы становимся все более духовно зрелыми? Один из способов – регулярная и дисциплинированная молитва.

Итак, это своего рода циркуляр … Чтобы познакомиться с Богом, о котором вы молитесь, вы должны молиться последовательно Богу. Спросить о вещах, которые вряд ли произойдут, может и не быть лучшим способом начать.

Одним из ключей к молитве является повторение. Учитесь короткой молитве и повторяйте ее снова и снова. «Наш Отец …», «Радуйся, Мария …», «Господи, помилуй …» Это христианские молитвы, которые люди используют и повторяют много, много раз. Для непосвященных это может показаться довольно скучным и бессмысленным. Еще более скучным и бессмысленным может показаться практика молчаливой молитвы или «медитации», но многовековая традиция этого метода среди людей разных мировых религий решительно выступает в его пользу. Давайте попробуем понять, что происходит.

Во время тихой молитвы мы сохраняем наши тела относительно неподвижными, окружая себя молчанием. Это позволяет нашему уму успокоиться и сосредоточиться внутри, «просто быть». Другие методы – повторное использование священного слова или фразы («мантры»), пения и других форм медитации – одинаково поощряют это фокусирование осознания, которое является очень важным. Сначала есть отвлечения, но в конечном итоге это мирный опыт и, конечно, не скучный, хотя ничего похожего не происходит. (Скука сама по себе может стать центром внимания, поскольку мы наблюдаем ее отлив и поток, наблюдая разочарование и раздражение, которые она скрывает, основываясь на желании, чтобы все было иначе, чем они есть, вместо того, чтобы идти с потоком и принимать все, что разворачивается).

Правда в том, что что-то действительно происходит во время молчаливой молитвы. На биологическом уровне наши мозговые волны изменяются, и две стороны нашего мозга – вербальное, эго-ориентированное, рациональное, материалистическое левое полушарие и молчаливое, альтруистическое, поэтическое, интуитивное правое полушарие – более гармонично взаимодействуют друг с другом. Эмоциональные завалы тонко и постепенно стираются, способствуя защите от тревоги, исцеления от потери и роста к радости и внутреннему миру. Может произойти внезапный прорыв, но процесс более часто постепенный, возможно, почти незаметный, поэтому рекомендуется упорство в практике.

Постепенно, настраиваясь на бесконечность, мы приходим к переживанию чего-то величественного и божественного на работе в нашей вселенной и глубокого чувства заботы и любви. Мы также осознаем великое родство друг с другом, со всем человечеством без дискриминации, а также с нашей планетой и великолепным царством природы. Нет никаких препятствий для этих бесшовных связей между Богом, людьми и творением. Вы можете мыслить это интеллектуально, но оно может стать действительно реальным, пережитым опытом через духовное осознание, которое происходит от созерцания, молитвы и других форм духовной практики.

Book cover photo by Larry
Источник: фото книги Ларри

Все формы вербальной молитвы зависят от этого глубокого уровня осознания и связи с божественным. Давайте посмотрим на разные типы. В своей книге «Только для Бога» христианский писатель Бонни Терстон перечисляет следующее:

Вызов : это означает «призвать» или, возможно, скорее признать постоянное присутствие божественного, напоминая нам обращать внимание на это присутствие. (Легко используемая восклицательная фраза «О мой Бог» – это, например, рудиментарный вид обращения.)

Исповедь и покаяние : подразумевают признание того, что мы держим вредное отношение или совершили деструктивную ошибку – активно или через пренебрежение – при целенаправленном намерении искупить и изменить наши пути в будущем.

Поклонение и похвала : это поклонение («достойный корабль») простой и простой, спонтанное высказывание глубокой любви и уважения к Богу, чью милость и величие мы испытали непосредственно.

День благодарения : аналогично называется естественным образом из глубины в истинно смиренном признании и признании великого дара жизни, даруемого нам, и многих индивидуальных благословений, которые мы получаем.

Петиция и ходатайство : петиция – это когда мы просим Бога что-то для себя. Покров – это когда мы спрашиваем что-то для других. Оба типа признают человеческие слабости и ограничения. Мы все время нуждаемся в руководстве, помощи, надежде, мужестве и силе, чтобы не только переносить трудности, но и расти через нее. Молитва и размышление позволяют нам связываться с самым надежным духовным источником мудрости, сострадания, воспитания и любви, то есть Бога.

Плач : это выражение скорби и печали перед лицом большой опасности и угрозы и следующих потерь, таких как утрата. Могут быть и гнев в сочетании эмоций. Это естественный и здоровый ответ, но скорбь не является статическим результатом. Это процесс, в котором боль часто действует как лекарство. Трудные эмоции нужно испытывать и им позволять играть, поскольку они постепенно ослабевают, когда мы заживаем. Скорб превращается в радость. Тревога мягко мутирует в гармонии и мире. Молитвы оплакивания подразумевают готовность в конце концов признать неизбежность потери как части естественного закона и воли Бога. Это принятое отношение затем позволяет нам извлекать выгоду из божественной помощи, живя и переживая страдания.

Обвинение : это не только признание даров и благословений, но и чувство необходимости возвращать что-то – Богу, другим людям и творению, природе. Речь идет о посвящении своей жизни в священную службу других.

Молитва тогда включает в себя прежде всего особый вид внимания, спокойное внутреннее осознание потока наших эмоций, мыслей, импульсов и чувственных восприятий (таких как слух, зрение, обоняние и прикосновение), которые возвращают наш внутренний фокус обратно в наше окружение в вездесущем здесь-и-сейчас, а оттуда обратно в наши мысли и чувства, когда они постепенно оседают. Наконец, когда ум все еще и ясен, духовная связь появляется, когда мы становимся восприимчивыми к творческим озарениям, интуиции, побуждениям и указаниям, которые кажутся одаренными с небес – ответы на наши невысказанные молитвы. Следующий шаг включает в себя обучение переносить эту изысканную духовную чувствительность в повседневную жизнь. Другой духовный писатель двадцатого века Мишель Квоист сказал так: «Если бы мы знали, как слушать Бога, если бы мы знали, как смотреть вокруг нас, вся наша жизнь станет молитвой».

Давайте молиться «Аминь».

Авторское право Ларри Каллифорд

Для получения информации о книгах Ларри « Много адо о чемто », «Психология духовности» и «Любовь, исцеление и счастье» , перейдите на сайт Ларри.