В ответ на недавний пост, который я опубликовал о смерти и смысле жизни, читатель, идентифицированный как Аноним, писал, среди прочего:
«Я думаю, что жизнь бессмысленна в вакууме. Один налагает на него ценность. Но я не верю, что в жизни есть врожденная ценность ».
Несколько аналогичных утверждений были сделаны в ответ на предыдущую публикацию, опубликованную мной в связи с мифом о Сизифе. Этот ответ также предположил, что
«Во всем нет никакой внутренней ценности. Полезность или ценность исходит только от значений, размещенных на ней. Вся жизнь абсурдна ».
Такие утверждения, утверждая, что сама по себе жизнь, по своей сути или по сути, бессмысленна и что мы просто вставляем в нее значимость, весьма распространены. Люди, с которыми я говорил о смысле жизни, часто высказывали эти и подобные взгляды. Я хотел бы затронуть некоторые аспекты этих претензий здесь.
Один из вариантов обсуждения – рассмотреть вопрос о том, действительно ли верно, что нет никакой врожденной, неотъемлемой ценности в жизни, чтобы вся ценность в жизни была наложена или навязана им. Те, кто не согласен с этим утверждением, будут утверждать, что некоторые вещи в жизни присущи им, и если мы не воспринимаем эту ценность, мы просто пропустим ее. Согласно таким взглядам, некоторые способы, которыми люди ведут себя, являются только моральными и ценными, а другие – нет, даже если некоторые люди не воспринимают их как таковые. Аналогичным образом, согласно таким взглядам, некоторые естественные перспективы прекрасны, даже если люди не воспринимают их как таковые. Есть интересные философские дискуссии по этому вопросу, но в этом посте я предпочитаю не вступать в дискуссию. По крайней мере, ради этого обсуждения, давайте признаем, что именно мы и только мы налагаем ценность на жизнь или ставим ценность в жизни.
Но если мы будем следовать этому пути, нужно ли это привести нас к выводу, что жизнь бессмысленна или абсурдна? Я хотел бы предложить, чтобы ответ на этот вопрос был отрицательным. Это потому, что жизнь может иметь смысл, даже если мы создаем, а не находим смысл в жизни.
Обратите внимание, что в нашей жизни много, что мы создаем, а не находим. Например, мы можем создавать произведения искусства. Если они прекрасны, мы создали красоту. Мы также можем «создать» моральное поведение, тем самым делая нашу жизнь более нравственной, решив вести себя морально (и, конечно же, следуя этому решению). Точно так же мы можем создать человеческое тепло в дружбе или в любви с другим человеком, который тоже этого хочет. Как красота и нравственность, поэтому человеческого тепла не было в жизни, прежде чем мы ее создали. Но теперь, когда мы его создали, оно есть.
Можно возразить, что мы создаем, а не находим не только (скажем) красивые произведения искусства, но и наши оценки их. Можно предположить, что красота – это «в глазах смотрящего». Опять же, есть дискуссия по этому вопросу, как некоторые философы считают, что красота также имеет объективные аспекты. Но опять же, ради этой дискуссии, давайте дадим эту красоту только в глазах смотрящего. Но даже если мы примем это, некоторые люди, касающиеся некоторых картин, могут воспринимать большую красоту, и это может дать им очень глубокие и значимые эстетические переживания. Люди, которые никогда не наслаждаются красотой ни в чем, могут вести себя несколько обедневшим и менее значимым, живет в этом отношении.
Аналогичным образом, допустим, по крайней мере, для обсуждения, что не только создание личной теплоты с кем-то, но и наслаждение, оценка или оценка этого личного тепла не «там в мире», а скорее то, что мы выберите создание и опыт. Это может быть полезным и значимым. Насколько мне известно, даже если все, что ценно и значимо в моей жизни создано мной и навязывается жизни по моему выбору, оно может быть ценным и значимым. Это может быть субъективно значимым или значимым для меня, но значимым и ценным оно до сих пор, и оно обогащает мою жизнь. Благодаря этому моя жизнь может быть значимой.
Возможно, это часть нашей природы, поскольку люди обладают этой способностью проектировать, размещать или создавать значимость и ценность (или оценку) в жизни. Возможно, некоторые люди более склонны делать это, чем другие, или делают это лучше, чем другие, но я думаю, что это знание можно было бы узнать и практиковать. Некоторые группы людей обладают способностями к созданию ценности и ценности в определенных областях: например, люди, которые чувствительны в музыке, могут создавать и ощущать ценность в музыкальных произведениях. Другие могут иметь склонность к изобразительному искусству, а другие могут быть более чувствительны к моральному состоянию. Поэтому в нашей природе может создаваться и восприниматься ценность или разные ценности.
Я склонен думать, что мы оба находим и создаем смысл в жизни. Но даже если я ошибаюсь, и на самом деле мы создаем, проектируем или навязываем всю значимость нашей жизни, не обязательно, чтобы наша жизнь или мир были бессмысленными. Я могу быть создателем смысла, поскольку я имею много других вещей. Люди могут рассматриваться как, среди прочего, смыслообразующие животные. Мы, люди, достаточно сильны, достаточно важны и достаточно способны сделать это.