Может ли жизнь иметь значение в случайной вселенной?

Наше чувство цели не зависит от цели у вселенной.

Allexxandar | Dreamstime

Источник: Allexxandar | Время мечтать

Наука говорит нам, что жизнь – это случайный побочный продукт в случайной вселенной. Несмотря на желанные попытки многих людей сделать различные выводы из науки, не заблуждайтесь: наука однозначна, что и у вселенной, и у жизни нет врожденной цели. Обычным людям трудно принять это, потому что они не могут представить, как наш сложный мир может возникать спонтанно и неуправляемо, и, возможно, особенно, потому что научное мировоззрение кажется им нигилистическим. Бесцельная вселенная подразумевает безбожную вселенную. Может ли быть цель и смысл без Бога?

Люди предполагают, что наше человеческое чувство цели зависит от цели, которую имеет вселенная, и без такой цели они предполагают, что жизнь не имеет смысла. Это совершенно необоснованное предположение. Наша бесцельная вселенная наполнилась локальными очагами цели, и это произошло благодаря совершенно естественным, спонтанным процессам. Цель возникла во вселенной с самой жизнью. Цель и значение (и мораль тоже) могут быть полностью объяснены как природные явления, возникающие из случайной, материальной вселенной.

Мы жестко привязаны к цели.

Все живые существа целеустремленны. Простые существа нацелены на элементарные и неосознанные способы. Такие высокоразвитые существа, как мы, стремятся к сложным, сложным, осознанным действиям. Тот факт, что все это развилось из одного и того же базового жизненного инстинкта репликации генов, ни в коей мере не умаляет нашу мотивацию. Мы развились, чтобы быть чрезвычайно опытными в том, чтобы быть целеустремленным и осмысленным. Наша способность делать это никоим образом не зависит от вселенной, имеющей врожденную цель.

Есть очень много источников удовлетворенности жизнью и значения, обычно цитируемые людьми, будь то религиозные или светские, включая, помимо прочего: семью, отношения, любовь, дружбу, общину, работу, карьеру, чувство выполненного долга, творческий подход, мастерство навыки, преодоление проблем или личный дефицит, восстановление после предыдущей неудачи, стойкость перед лицом невзгод, личностный рост, обучение, проницательность, любопытство, открытия, приключения, преданность другим, служение и всевозможные вклады в общество (будь то на скромный или грандиозный масштаб). Существует бесконечное богатство человеческого опыта и мотивации.

С другой стороны, многие условия могут привести к тому, что люди потеряют или лишатся цели или смысла и станут немотивированными, подавленными или даже самоубийственными. Многие специфические психические или мозговые расстройства вызывают потерю «аппетита к жизни» – потерю интереса и удовольствия, апатию и дефицит целенаправленности. Психологические и социальные факторы также могут сделать это, вызывая депрессию из-за чувства обесценения или отклонения другими.

Также важно понимать, что разочарование, сожаление и чувство неудачи являются неизбежными аспектами человеческого опыта. Чувство неудачи может увеличить наше сочувствие к другим ошибочным человеческим существам. Мы все были там в какой-то момент.

В моем клиническом опыте психиатра экзистенциальный кризис, вызванный осознанием того, что вселенная не имеет внутренней цели, редко является основной причиной депрессии или самоубийства. Фактически, люди часто ошибаются в своих объяснениях того, почему они находятся в депрессии и самоубийстве, о чем свидетельствует, среди прочего, частое «испарение» экзистенциальных кризисов при лечении антидепрессантами.

Депрессия не делает различий между религиозными / духовными людьми, которые верят в целенаправленную вселенную, и атеистами, которые этого не делают. Действительно, вера в целенаправленную вселенную может быть очень трудной для верующих, когда они страдают от жестоких невзгод, поскольку они могут испытывать глубокое и сокрушительное чувство космической несправедливости и оставления Богом.

Жизнь может быть «абсурдной», но она далеко не бесполезна.

Некоторые спрашивают: какой смысл пытаться достичь чего-либо, если для вселенной нет более важной цели? Какой смысл, если мы просто перестаем существовать после нашей смерти? Экзистенциалистский философ Альберт Камю писал: «Есть только одна действительно серьезная философская проблема – самоубийство. Оценка того, стоит ли жить или нет, равносильна ответу на фундаментальный вопрос философии ». Несмотря на то, что он назвал« абсурдом »жизни, Камю отверг самоубийство как философское или личное заключение этой проблемы. Он утверждал, что мы должны принять противоречие между стремлением человека к разуму и неразумным миром. Мы должны принять и даже принять чувство абсурда, без ложной надежды. Однако мы не должны пассивно принимать абсурд с отставкой, и мы никогда не должны полностью принимать его; это требует постоянного противостояния, восстания и участия. В своей личной жизни Камю считал жизнь ценной и заслуживающей защиты; приверженность была важна для него. Он был частью французского Сопротивления против нацистов. Он считал жизнь абсурдной, но не безнадежной.

Большинство атеистов относятся к жизни гораздо более позитивно, чем Камю – на самом деле, люди, которые приняли науку не только как профессию, но и как мировоззрение, как правило, являются одними из самых вдохновенных и целеустремленных членов общества. Но некоторые люди более меланхоличны из-за темперамента или обстоятельств, что вполне могло иметь место с Камю. Тем не менее, призыв Камю к оружию является решительным: полное участие в жизненной борьбе.

Потому что то, что мы делаем, имеет значение для других

Даже среди тех, у кого самый мрачный или самый скучный взгляд на жизнь, любой психически здоровый человек, обладающий умеренной эмпатией и человечностью и небольшой способностью преодолевать эгоизм, может быть перемещен на то, чтобы заботиться достаточно, чтобы что-то делать, что угодно, чтобы смягчить страдания и увеличить счастье в других. люди. Страдания и счастье других людей так же реальны, как и наши, и будут продолжаться еще долго после нашей смерти. Мы можем сомневаться, имеет ли значение наше собственное существование. Но другие будут продолжать существовать, а другие после них. У всех нас есть возможность воздействовать на других, пока мы живы, и то, как мы это сделаем, будет продолжать иметь значение для этих других даже после нашего ухода. Как обнаружили многие люди, когда вы живете своей жизнью с преданностью другим, с вами происходит много действительно хороших вещей. Ваша собственная жизнь становится намного более удовлетворительной, обогащенной и значимой. Есть несколько способов почувствовать, что ваша собственная жизнь важнее, чем преданность другим людям. И люди, как правило, ответят взаимностью за вашу заботу и преданность.

Коллективные цели

На уровне общества нам нужно многое сделать, чтобы улучшить образ жизни, который мы живем вместе и ладить друг с другом. Мы уже прошли долгий путь. Современные светские демократические общества, несмотря на все оставшиеся проблемы, в целом процветают гораздо больше, чем человеческие общества в любой момент истории. Но у нас еще впереди большие проблемы. Одним из важнейших из них является управление окружающей средой. Как наиболее развитые виды на этой планете, мы имеем способность и ответственность защищать биосферу от наших излишеств. Ни один небесный отец не спасет нас, но мы богоподобны в своих силах нечеловеческим формам жизни на этой планете. Живые существа испытывают страдание и удовольствие, а нечувствительные организмы необходимы для выживания и процветания живых существ. Они все должны иметь значение для нас.

Все, что у нас есть, – это друг друга, собравшиеся вместе на этой спасательной шлюпке маленькой планеты в этой огромной, безразличной вселенной.

Отнюдь не нигилистическое, полностью натуралистическое мировоззрение светского гуманизма дает нам силы и освобождает нас от наших иррациональных страхов. С акцентом на то, что людям приходится полагаться на себя и друг на друга, это побуждает нас жить с чувством взаимозависимой гуманистической цели. Светское гуманистическое мировоззрение напоминает нам, что, хотя вселенной все равно, людям все равно.

Рекомендации

Части этой статьи взяты из: Ральф Льюис, В поисках цели в безбожном мире: почему мы заботимся, даже если Вселенная этого не делает (Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея, 2018)