Приветствуя свет

Зима как время размышлений.

 Zoran Kokanovic/Unsplash

Источник: Зоран Коканович / Unsplash

В это время года кажется естественным повернуться внутрь и начать процесс саморефлексии. Дни становятся темнее, когда мы приближаемся к самой темной ночи в году. Мировые традиции отмечают это время солнцестояния по-разному. Но каким бы ни был метод, это время, когда мир природы поддерживает внутреннее отражение. Это символическое и буквальное понимание света имеет много значений в разных традициях. Обычная практика – зажигать свечи или лампы, чтобы представлять понимание, мудрость и истину. Часто это понимается как приветствие возвращения света в самую темную точку года.

Вернувшись из паломничества в Индию с моей датской группой молодых духовных энтузиастов, я (Гитте) принес с собой чемодан свечей и ладана, решив продолжить свою утреннюю медитационную практику. Я знал, что это будет не так просто, как просыпаться под звуки храмовых колоколов и утренних арати в южно-индийском Рамана-ашраме, и все же эту практику нужно было поддерживать.

Поскольку родиной является Канада и, следовательно, на крайнем севере, зимнее утро становится особенным благодаря атмосфере полной темноты и тишины, которая окружает вас, как безопасный кокон. Даже небо на рассвете уникально с пастельными цветами и бесплодными деревьями, контрастирующими с снежным и ледяным пейзажем. Обернутый в датские стеганые одеяла, я вполне наслаждался ритуалом зажигания белых свечей и благовоний из сандалового дерева, наблюдая, как пейзаж на улице меняется от кромешной тьмы к свету. Я наблюдал, как мой разум естественным образом притягивался внутрь силами самой зимней природы. Даже мое дыхание, казалось, стало медленнее, не совсем готовым быть бдительным и активным. Это чувствовало себя совершенно отличным от энергии Индии, где дух поднимается и поворачивается наружу и вверх в почти экстатической реакции на тепло, звуки и цвет.

У каждого сезона есть своя мудрость, и в культуре, которая побуждает нас идти и идти, даже самые измотанные и занятые среди нас, как правило, замедляются и даже останавливаются в это время года. Опять же, тот факт, что природа, по крайней мере в северных широтах, погрузилась в глубокий сон, вызывает в нас то же самое. В своей работе в качестве доктора китайской медицины Сяолань Чжао отметила, что большинство проблем со здоровьем, с которыми сталкиваются жители Северной Америки, связаны с этой неослабевающей деятельностью и чрезмерным расписанием. Среди всего этого спешки легко забыть, что человеческое тело и разум нуждаются в периодах отдыха и пополнения.

Поскольку мы живем в культуре, в которой важна занятость, мы можем плыть против течения, чтобы настаивать на том, чтобы выделить время для саморефлексии. И проблемы продолжения медитативной или созерцательной практики различны в зависимости от обстоятельств и культуры. Для некоторых, у которых есть маленькие дети, создание практики может потребовать вставать рано утром. Для других эта проблема может объяснять партнеру важность этого времени для ухода от повседневных забот и забот. Эти проблемы также могут быть культурными – поскольку датская и американская культуры имеют тенденцию быть экстравертированными в своей ориентации, подчеркивая производительность и социальность. Из-за этого восприятие своей внутренней жизни серьезно требует решимости и преданности

Тем не менее, в сезон отпусков природа и наши культурные ритуалы предлагают нам подарок поддержки, поскольку даже самые занятые могут прекратить зажигать свечу в это время года. Многие из нас будут восхищаться красотой огней, зажженных нашими соседями, которые щедро делятся красотой освещения и всего, что оно символизирует. Заботы дня и всего года могут отойти на второй план в те моменты, когда мы приветствуем свет в наших домах и сердцах.

Рекомендации

Сяолань Чжао (2007). Отражение луны на воде: исцеление женских тел и умов с помощью традиционной китайской медицины.