Вы боитесь быть счастливым?

Krystine I. Batcho
Источник: Krystine I. Batcho

Некоторые люди боятся быть счастливыми. Дело не в том, что они не хотят быть счастливыми или им нравится быть несчастным. Они пришли к выводу, что быть счастливым будет ценой или последует бедствие или, по крайней мере, плохое состояние. В некоторых случаях эта динамика может отражать суеверное мышление. Например, некоторые могут полагать, что неизвестная карма-подобная сила гарантирует, что удача приведет к несчастью или что за счастьем следует следовать горе, чтобы поддерживать необходимый баланс дополнительных энергий. Мысль о счастье, как предвестник несчастья, наверняка сделает радость пугающей перспективой.

Можно было бы спросить, почему такая вера не будет также ожидать, что несчастье приведет к счастью и печалью. Но суеверные убеждения не основаны на логическом анализе или эмпирических данных. Такая асимметрия в рассуждениях может быть результатом заметного несоответствия в значимости между удачей и плохим. Мы не беспокоимся о том, что мы можем добиться успеха или выиграть в лотерею; мы опасаемся, что крыша может просочиться, или у нас может быть серьезная автомобильная авария. Неблагоприятные события часто требуют нашего безотлагательного внимания и наших действий, в то время как преимуществ нет. Если ваш автомобиль не запустится, вам нужно что-то сделать, чтобы добраться туда, куда вам нужно идти, тогда как получение увеличения зарплаты не требует немедленного ответа. Направленный, чтобы заметить и быть готовым к неблагоприятным событиям, мы с большей вероятностью будем развивать убеждения о причинах несчастий и развлекать идеи о том, как предотвратить или избежать несчастья.

Хотя суеверные убеждения могут быть сознательными или подсознательными познаниями, кто-то может научиться бояться счастья на эмоциональном уровне, без каких-либо сопутствующих наборов убеждений. Например, классическое кондиционирование – это одна простая динамика обучения, которая может объяснить приобретенный страх быть счастливым. Представьте, что вы слушаете свою любимую музыку в машине, с радостью ожидая обеда с друзьями, а затем без предупреждения выходите из-под контроля с помощью автомобиля. В следующий раз, когда вы слушаете музыку в своей машине, вы чувствуете нервное чувство какого-то неизвестного надвигающегося вреда. Или вы счастливо обертываете подарки для особого случая, когда телефон звонит с новостями о смерти кого-то, кого вы любите. Ряд таких последовательностей может заставить кого-то предвидеть несчастье, когда вы чувствуете себя счастливым. Человек может испытать такую ​​ассоциацию, не осознавая процесс ее развития. Кондиционирование не зависит от рационального мышления, а от времени и порядка событий. Кто-то может бояться быть счастливым, не понимая, почему или зная, как этот страх был приобретен. Логически, мы знаем, что быть счастливым не вызывает проблем для себя или других, но условные ассоциации не являются результатом логических рассуждений.

Такая динамика не просто лишает кого-то радости, которая обычно сопровождает хорошие события. Он может превратиться в шаблон, позволяющий избежать счастливых случаев и в конечном итоге избежать самого счастья, чтобы избежать беспокойства, которое приходит с ним. Такое развитие может привести к самовоспроизводящемуся процессу чувства уверенности в грусти или беспокойстве и поддержанию негативного настроя, а не рискуя счастьем, которое может вызвать невзгоды.

Для других счастье стало ассоциироваться с виной. Радость сопровождается чувством, что неправильно быть счастливым, пока другие страдают или страдают. Как страх, вина может стать обусловлена ​​жизненными событиями. Получение или запоминание плохих новостей о любимом человеке во время празднования достижения, наслаждение походным днем ​​в прекрасный день или приятный обед с другом может привести к тому, что он почувствует себя виноватым в том, что он счастлив, когда кто-то еще страдает. Зная, что чувство вины в том, что он счастлив, не имеет смысла и ничего не делает для облегчения страданий другого, недостаточно для устранения полученного ответа. Но то, что изучено, может быть изменено.

Тот же процесс, который развил ассоциацию, может изменить его. Связь между радостью и страхом или виной может быть нарушена постепенно. Время планирования простых удовольствий, таких как садоводство в солнечный день, сопровождаемое короткими периодами спокойного отражения или дружеской беседой, может начать заменять радость-страх связью с радостью-спокойствием. Быть счастливым ради других, а не для себя, может нарушить цикл беспокойства и несчастья. Позитивное воздействие оказывает положительное воздействие на других людей. Комплимент может поднять чужое настроение, и оптимизм может внушить надежду. Осознание того, как наше счастье приносит пользу другим, помогает нам выйти за пределы связей, которые душит радость от страха или вины. Мы не можем контролировать свои эмоции, требуя от них соблюдения логических рассуждений, но конструктивное мышление может направлять наше осознание и наше поведение, чтобы использовать возможности для приобретения ассоциаций здорового счастья. Проливание страха и вины обогащает не только нашу собственную жизнь, но и жизнь других людей. Растущая радость – это оправдание, чтобы освободить нас от беспокойства или вины.

дальнейшее чтение

Batcho, KI (2014). Мы слишком стараемся быть счастливыми? Психология сегодня. http://www.psychologytoday.com/blog/longing-nostalgia/201410/are-we-trying-too-hard-be-happy

Gilbert, P., McEwan, K., Catarino, F., Baião, R., & Palmeira, L. (2014). Опасения счастья и сострадания в связи с депрессией, алекситимией и безопасностью прикрепления в депрессивном образце. Британский журнал клинической психологии , 53 , 228-244.

Hrala, J. (2016). «World Happiness Index 2016» только что оценил самые счастливые страны на Земле. Наука . http://www.sciencealert.com/the-world-happiness-index-2016-just-ranked-the-happiest-countries-on-earth

Джошанло, М. (2013). Влияние страха счастья на убеждения в ответах на удовлетворение жизненным масштабом. Личность и индивидуальные различия , 54 , 647-651.

Joshanloo, M., & Weijers, D. (2014). Отвращение к счастью в разных культурах: обзор того, где и почему люди не склонны к счастью. Journal of Happiness Studies , 15 , 717-735.