Почему мы поцелуем?

Я возьму эту зиму из ваших уст. -Shakespeare

Источник: Pixabay

Поцелуи не универсальны среди людей. Даже сегодня есть некоторые культуры, из которых он полностью отсутствует. Это говорит о том, что оно не является врожденным или интуитивным, как это часто нам кажется.

Одна из возможностей заключается в том, что это научное поведение, которое эволюционировало от «поцелуя», процесс, с помощью которого матери в некоторых культурах кормят своих детей, передавая пережеванную пищу из уст в рот. Тем не менее, есть некоторые современные культуры коренных народов, которые по-прежнему практикуют поцелуй, но не социальные или эротические поцелуи. Другая возможность заключается в том, что поцелуй является культурно определенной формой поведения ухода или, по крайней мере, в случае эротического или глубокого поцелуя, представляет собой замену и дополнение к проникающему половому акту.

В любом случае, поцелуи не уникальны для людей: приматы, такие как обезьяны Бонобо, часто целуют друг друга, а собаки и кошки облизывают друг друга, а также других представителей; даже улитки и насекомые принимают участие в усике. Может быть, вместо того, чтобы целоваться, эти животные на самом деле ухаживают, обоняют или общаются друг с другом, но, несмотря на это, их поведение подразумевает и поддерживает доверие и связь.

• Должен? Должен? Мог? Будет?
• Уроки в разговоре с сердцем
• Обучение вопросам нео-разнообразия
• На самом деле изменение вашей жизни
• Должен ли кто-то быть ответственным за действия, которые он не может контролировать?

Ведические тексты из древней Индии, похоже, относятся к поцелуям, а Камасутра , которая, вероятно, относится ко 2-му веку, посвящает целую главу способам целования. Некоторые антропологи предположили, что греки узнали об эротических поцелуях у индейцев, когда Александр Великий вошел в Индию в 326 году до нашей эры. Однако это не означает, что поцелуи возникли в Индии, и что это не предшествует устным корням ведических текстов. В Гомере, который восходит к IX веку до нашей эры, царь Приам незабываемо целует руку Ахилла, чтобы умолять о возвращении трупа своего сына:

Страх, О Ахиллес, гнев небесный; подумай о своем собственном отце и сострадай ко мне, кто более плачевен, потому что я успокоился, потому что никто еще не перекрестился перед тобой и поднял на мои губы руку того, кто убил моего сына.

В своих « Историях» , которые относятся к 5 веку до нашей эры, Геродот говорит о поцелуе среди персов, которые приветствовали мужчин равного ранга с поцелуем в устье и с чуть более низким рангом с поцелуем в щеку. Он также сообщает, что, поскольку греки ели корову, которая была священна в Египте, египтяне не поцеловали их в рот.

• Он хочет, чтобы я просто для секса?
• Руководство по выживанию на эру Трампа: обнимите Неопределенность
• Внимательный юмор?
• Как ставить больные переживания за вами
• Массовые сборы в Америке: кризис и возможности

Поцелуи также представлены в Ветхом Завете. Замаскированный под Исава, Иаков целует слепого Исаака и тем самым крадет благословение брата. В Песне Песней , которая, кажется, отмечает сексуальную любовь, один из любовников умоляет: «Пусть он целует меня поцелуями рта, потому что ваша любовь лучше, чем вино».

Под римлянами целование стало гораздо более распространенным. Римляне поцеловали своих партнеров или любовников, семью, друзей и правителей. Они различали поцелуй на руке или щеке ( окулулум ) от поцелуя на губах ( базаль ) и глубокого или страстного поцелуя ( саволия ). Римские поэты, такие как Овидий и Катулл, отмечали поцелуи, как, например, в Catallus 8:

Прощай, девушка, теперь Катулл твердая, он не ищет тебя, не будет спрашивать невольно. Но вы будете печалиться, когда никто не спросит. Горе вам, злая девушка, какая жизнь осталась для вас? Кто сейчас подаст вам? Кто увидит вашу красоту? Кто теперь тебя полюбит? Чья они скажут, что будете? Кого ты поцелуешь? Чьи губы вы кусаете? Но ты, Катулл, решишь быть твердым.

Римские поцелуи исполняли цели от социального и политического до сексуального. В эпоху неграмотности поцелуи служили для заключения соглашений – откуда выражение «запечатывать поцелуем» и «Х» на пунктирной линии. Социальный статус римского гражданина определил ту часть тела, на которой он мог целовать императора, от щек до ступней. Пары поженились, целуя перед собравшимся собранием, практика, которая, конечно же, была перенесена в современную эпоху.

Практика изменилась с упадком Рима и ростом христианства. Ранние христиане часто приветствовали друг друга с «святым поцелуем», который, по их мнению, привел к передаче духа. Латинский anima означает как «дыхание воздуха», так и «душа», и, подобно animus («ум»), происходит от прото-индоевропейского корня – (дышать или дуть). Хотя Св. Петр говорил о «поцелуе милосердия» и Св. Павла о «святом поцелуе», ранние церковные секты не совершали поцелуев в Великий четверг, который отмечает дату, когда Иуда предал Иисуса поцелуем («Но Иисус сказал ему: «Иуда, предай Сына Человеческого поцелуем?»). За пределами церкви поцелуи использовались для укрепления ранга и общественного порядка, например, предметы и вассалы, целующие халат короля или кольца или тапочки папы.

После падения Рима романтический поцелуй, кажется, исчез в течение нескольких столетий, только для того, чтобы вновь возникнуть в конце 11 века с придворной любовью. Поцелуй Ромео и Джульетты символизирует это движение, которое стремилось удалить ухаживание из сферы интересов семьи и общества и отпраздновать любовь уже не как послушный акт, а освободительную и потенциально подрывную силу. Тем не менее, судьба звездных любовников напоминает нам о том, что такая небрежная свобода не без риска, и может быть, что концепция вампиризма развивалась как представление опасностей – здоровья, ранга, репутации, перспектив и счастья – целовать не того человека.

Нил Бертон является автором книги « Небеса и ад: психология эмоций», « Лучше для худших»: должен ли я жениться? и другие книги.

Найдите Нила Бертона в Twitter и Facebook

Источник: Нил Бертон