Массовые сборы в Америке: кризис и возможности

«Сосновые деревья», Хасегава Тхахаку

wikipedia.org

Недавно я написал статью для журнала Aeon, первоначально под названием «Бег Амок: кризис и возможность массовых расстрелов в Америке» (редакторы пошли с более сокращенной версией и своим собственным подзаголовком). Цель эссе заключалась в том, чтобы предположить, что, несмотря на распространенное мнение, первопричина массовых расстрелов имеет мало общего с оружием, плохим воспитанием, видеоиграми, жестокими фильмами, популярной культурой или психическими заболеваниями. Это не означает, что между этими вещами и массовыми убийствами вообще нет никакой связи, а скорее, что они сами по себе не являются непосредственной причиной. Вместо этого неразрывность орудий в американской культуре, повсеместная популярность фэнтезийного насилия и мести и смысл права, подразумеваемый в американской мечте, являются отражением чего-то внутри нас всех, как отдельных лиц, так и общества, что в отдельных случаях может сговориться создать кровавую ярость. Поскольку мы собираем эти семена насилия коллективно, эффективные решения должны избегать коленных рефлексов, которые идентифицируют иностранное лицо, которое может быть удалено из общества (например, оружие, видеоигры, жестокие фильмы, психические заболевания) в пользу поиска внутри себя и внутри наши сообщества сетей для лучших решений. Чтобы немного растянуть метафорию семян, сокращение массовых расстрелов не связано с поиском вредных сорняков, которые можно вытащить из-под земли, это о том, как идентифицировать проростки, которые направляются в неправильном направлении, чтобы мы могли обогатить почву в котором они растут и выращивают их во что-то, что может сосуществовать в саду.

Некоторые утверждают, что независимо от корневых причин управление оружием является потенциальным решением. Ясно, что это вопрос интенсивных дебатов в этой стране с сильными мнениями с обеих сторон, о чем свидетельствуют многие комментарии в ответ на мою статью. В то время как я специально избегал попадания в дискуссию по контролю над вооружениями, я планирую вернуться сюда в этом блоге в будущем, особенно в отношении психологии, стоящей за про-аргументами о владении оружием. На данный момент достаточно сказать, что оружие, очевидно, фигурирует в исчислении массовых убийств, и, как я говорю в статье Эона, оружие может не убивать людей, но люди убивают людей оружием.

Тогда есть проблема психического заболевания. Автоматическое предположение о том, что массовые стрельбы проводят с психическими заболеваниями, стало как тропой, так и предполагаемой тавтологией. Для многих сам факт того, что кто-то совершил такой социально девиантный поступок, как массовое убийство, должен означать, что они «сумасшедшие» или «безумные». Но, с клинической точки зрения, эти термины не имеют никакого значения, и хотя массовые убийцы часто считаются психотическими (грубо говоря, отсутствие способности отличать реальность от фантазии, примером которой являются бредовые убеждения и галлюцинации), большинство массовых убийц, как было установлено, не страдают от психотических расстройств, таких как шизофрения.

Тем не менее, когда этот популярный миф прочно утвердился, репортеры новостей, предполагаемые эксперты в эфире и психиатрические кресла у себя дома все отбирают через доступные отчеты, которые ищут доказательства психоза в психиатрической истории преступника. Нетрудно найти подтверждающие доказательства, когда вы смотрите в сообщениях в средствах массовой информации в дни, следующие за съемкой, склонны к значительным уклонениям и ошибкам, и если есть одна вещь, в которой человеческие мозги особенно квалифицированы, она обнаруживает ложные узоры в шуме (см. мой недавний блогпост о «Белом рождественском эффекте»). Как один из примеров, многие новостные статьи предположили, что виновник расстрела Virginia Tech 2007 2007 года имел шизофрению (например, см. Отчет ABC здесь). Однако два года спустя обширный обзор психиатрической истории стрелка для губернатора штата Вирджиния не нашел ничего, что могло бы поддержать эти утверждения, и вместо этого нарисовал картину молодого иммигранта с чрезвычайной застенчивостью, интровертизацией и неприятностями.

• Родители, преподающие благодарность и любезность, превзошли Трампа
• Пол? Зачем беспокоиться?
• Создание контакта с реальным миром в цифровой век
• Как достижение заданий может привести к вашей жизни
• Видеоигры влияют на ваши чувства в реальной жизни

Конечно, были массовые убийцы, которые, похоже, действительно страдали от психоза. Но за туманом дезинформации в средствах массовой информации, которая следует за съемками, хорошие доказательства, подтверждающие диагноз психотического расстройства среди лиц, совершающих массовые стрельбы, не являются правилом. То же самое можно сказать о случайных заговорщических заявлениях о том, что почти каждый массовый стрелок лечился психиатрическими препаратами. Где доказательства того, что это на самом деле так, что лекарства были назначены и фактически были приняты во время убийств? Фактически, несмотря на различные претензии, мы редко рассказываем точную информацию о психиатрической истории преступника в большинстве случаев массового расстрела, так что немногие из нас, независимо от психиатрической экспертизы, находятся в надежном месте, чтобы размышлять о диагнозе (см. Goldwater Rule в моем последнем блоге «Психология« Сериал »).

Когда были получены более надежные данные, которые использовались для совместного анализа школьных расследований Секретной службой США и Департамента образования США в 2002 году, виды проблем психического здоровья, испытываемых массовыми стрелками, обычно не подтверждают наличие основные психические заболевания, а скорее переживает более нормальную сторону континуума психического здоровья – психического заболевания. К ним относятся история депрессивного настроения (эмоции), но не обязательно серьезное депрессивное расстройство (психиатрический синдром). Антисоциальные черты, но не обязательно антисоциальные расстройства личности. Восприятие того, что преступник был подвергнут насилию или издевательствам, а другие виновны в их проблемах, но не в реальной бредовой паранойе. Как я писал в статье Эона:

«… здесь лежит трение, в то время как этот вид профиля подразумевает, что психическое заболевание может быть важным фактором риска, о чем мы действительно говорим, – это негативные эмоции, плохие механизмы преодоления и жизненные стрессоры, которые испытывают подавляющее большинство из нас в в одно и то же время. Эти факторы риска не обязательно являются областью психического заболевания, а скорее «психиатрией повседневной жизни».

• Лечение кампуса Одиночество
• Прощай, перфекционизм: я готов с тревогой вы приносите
• Друзья
• Три собаки ада
• Развращение насилия: реагирование на радикальное зло

Таким образом, хотя у нескольких массовых стрелков в истории действительно были серьезные психические заболевания, более типичный шутер испытал более мягкие трудности с настроением, беспокойством и социальными взаимодействиями, с которыми у большинства из нас есть личное знакомство. Это не значит, что ничто не было «неправильным» или что массовые стрелки «нормальны», а скорее, что они не являются отличными «другими», которые мы делаем ими, особенно в годы или месяцы, ведущие к убийству где вмешательства могут быть наиболее полезными.

В моем первом одноименном блоге «Psych Unseen» здесь, в Psychology Today, и в моей первой статье для Aeon, названной «Безумный мир», я обсуждаю совпадение между психическими заболеваниями и психическим здоровьем и возможностью психиатрического вмешательства быть ценным в этой серой зоне , Судя по комментариям в ответ на обе части, кажется, что некоторые из них неохотно соглашаются с этим совпадением, как будто массовые убийцы должны быть безумными, в то время как остальные из нас, с нашими недостатками и слабостями, не могут иметь небольшой психопатологии, которая Приятно видеть терапевта. Но то, что мы знаем о массовых убийцах, говорит иначе. Линия, разделяющая экстремальные акты и мягкие поступки, размыта, и многие нормальные люди могут сопереживать – по крайней мере до некоторой степени – с чувствами, которые приводят к убийству и страданиям, которые приводят к самоубийству. Я предлагаю, что такое сочувствие – это то, что действительно необходимо – не только от специалистов по психическому здоровью, но и всех нас – если мы собираемся найти успех в предотвращении массовых расстрелов до того, как преступник пересечет эту линию.