Генрих VIII: Сказка для нашего времени

Когда я читал «Волчий зал» (2009) Хилари Мантель для моего книжного клуба, меня поразила история Генриха VIII. Он широко известен своей ролью в отделении Англиканской церкви от Римско-католической церкви. Борьба Генри с Римом в конечном итоге привела к отделению Англиканской церкви от папской власти, роспуске Монастырей и утверждению себя как Верховным Главой Англиканской церкви. Видимо, мотивация Генри для того, чтобы помешать этому изменению, была его стремлением к наследнику мужского пола. Энн была харизматичной, хотя она сопротивлялась попыткам Генри соблазнить ее. Она сказала: «Я умоляю ваше высочество самым искренним образом воздержаться, и к этому моему ответу в значительной степени. Я скорее потеряю свою жизнь, чем свою честность ». Этот отказ заставил Генри еще больше притянуться, и он неустанно преследовал ее. Как мы все знаем, история Энн заканчивается казнью.

Генрих VIII захватил экономическую и политическую власть от Церкви аристократией, главным образом, хотя и приобрел монашеские земли и активы. Генри работал с некоторым успехом, чтобы сделать Англию еще одним крупным игроком на европейской арене. Разрыв Генри с Римом вызвал угрозу крупномасштабного французского или испанского вторжения. Чтобы защититься от этого, он укрепил существующие оборонительные крепости. Он также построил цепь новых замков вдоль южного и восточного побережья Великобритании.

Для меня это рассказ о власти, обольщении, харизме и нелояльности. Я вижу эту историю как историю, которую могут рассказать каждая семья и каждая организация. Генрих VIII был сосредоточен на своем наследии. Он будет делать все, чтобы спроектировать наследника мужского пола. Это стремление к власти, даже после его смерти, сделало его настолько сосредоточенным, что ничто другое, и никто другой не имел значения. Насколько я могу сказать, Кэтрин Арагонская была жертвой. Ее преследовали за отсутствие наследника-мужчины, который выжил. Энн была оппортунистом. Она была умной и очаровательной. Это началось хорошо, но закончилось плохо.

• Как часто вы делаете моральный компромисс?
• Как думают о других, улучшает наше творчество
• Трансперсональная цель
• Перемещение Прошлого гнева в разводе
• Изученный альтруизм: спасатели евреев в нацистской Европе

Мне нравится думать о Генрихе VIII, потому что мне напоминают, что мир – сложное место. Любовь не всегда преобладает. У добрых людей не всегда есть счастливые окончания. Есть жертвы и преследователи. Сила мощная. Очарование и харизма проходят долгий путь, по крайней мере, изначально. 16-й век ничем не отличается от 21-го века. Эти темы всегда будут правдой. В течение коротких периодов мы пытаемся избежать этих мощных сил человеческой натуры, но со временем мы видим эти истории снова и снова. Некоторые люди обвинят меня в пессимизме. Для них я предлагаю им взглянуть на историю, как семейные истории, так и корпоративные истории. Я полагаю, что почти каждая семья и почти каждая корпорация имеют историю жадности, власти и предательства. Есть также истории любви, преданности и альтруизма, но смотреть на одну сторону без другой – значит пропустить большую картину. Существует хорошая и плохая природа человека. Нам нужно помнить об этом.

http://blog.shirahvollmermd.com/

• Мир нуждается в секулярной общинной революции
• Цифровое психологическое отключение
• Выход из войны
• Непосредственная жалость к принцу
• Предыстория O