Любовь и психоанализ

Wikimedia Commons
Источник: Wikimedia Commons

Любовь была в центре психоанализа с момента его зачатия. Что отличает психоаналитический подход к любви от классического психологического подхода, как говорит Бергман, «осознание взаимосвязи между любовью к любви и любовью в младенчестве» (Bergmann, 1988: 668-669). Большинство современных психоаналитических подходов являются расширением теорий любви Фрейда.

Фрейд разработал две психоаналитические теории любви (Bergmann, 1988). Одна из них – теория, согласно которой любовь и сексуальность изначально сочетаются, когда «ребенок сосать грудь матери». Нахождение объекта любви на самом деле является омолаживающим »(Фрейд, 1905: 222). Эта фаза также известна как «устная фаза» психосексуального развития ребенка (0-1 лет). За этой фазой следует анальная фаза (1-3 года) и фаллическая или эдипальная фаза (от 3 до 6 лет). Во время латентности (6-12 лет) ребенок учится подавлять сексуальную составляющую своей любви к своим родителям. В подростковом возрасте (или в генитальной фазе, в возрасте более 12 лет) появляются сексуальные импульсы, и если другие этапы успешно решены, он или она могут вступать в любовные сексуальные отношения с партнером. Способность человека любить (также известная как «генитальная любовь») и участвовать в здоровых отношениях любви зависит от его способности рекомбинировать способность к нежной любви с вновь возникающей сексуальностью. Это, однако, требует, чтобы человек полностью отделился от родителей. В противном случае человек будет испытывать возлюбленного просто как исправленную версию родителя (Bergmann, 1988).

Вторая теория Фрейда следовала за его открытием нарциссизма. В этой более поздней теории отделение от родителя требуется для того, чтобы мы могли испытать любовь, но этого недостаточно. Мы влюбляемся в людей, которые являются зеркальными образами нашего идеального «я». Любовь завершает наш недостающий самовлюбленный себя. Когда любовь встречается взаимно, напряжение между собой и другим устраняется, и любовник испытывает облегчение от свободы от зависти к качествам и способностям другого человека. Это приводит к характерному чувству вознаграждения в присутствии возлюбленной, а также к идеализации возлюбленной. Эта вторая теория разделяет основные элементы, общие с теорией самораспространения Арона и Арона (1986), которая также предсказывает, что мы влюбляемся в людей, которые нас дополняют, и которые могут вызвать чувство собственного самораспространения.

Более поздние психоаналитические подходы к любви становятся все более desexualized (Зеленый 1995), приближая поле к теории привязанности. Сексуальные фразы, присущие психоаналитической теории, в настоящее время рассматриваются прежде всего как метафоры для динамики между индивидом и ее родителями, а затем и партнером. Как и теория привязанности, современный психоанализ также предсказывает два основных способа небезопасности привязанности к другим.

Фундаментальной полярностью в психоаналитической теории является то, что между единством и агентством, или связанностью и самодостаточностью. Тревожно привязанный человек стремится сохранить единство и предотвратить одиночество и отчуждение, в то время как избегаемый человек стремится сохранить самобытность, индивидуальность и личную автономию. Здоровая любовь требует, чтобы человек поддерживал здоровый баланс между единством и агентством, или связанностью и самодостаточностью.

В начале навязчивых этапов любовных отношений, в которых любовь взаимна, любовники ищут нездоровый уровень единства и родства. Только когда любовь созревает, а нейрохимикаты и гормоны возвращаются к нормальной жизни, любители надеются восстановить равновесие между единством и агентством. Это, однако, также тот момент, когда любовники могут зайти слишком далеко в другом направлении и стремиться быть самодостаточными и выражать свое собственное агентство, не заботясь о другом.

Многие ошибаются в изменении гормонов и нейрохимикатов, которые естественны в здоровых, длительных любовных отношениях для внезапного отсутствия любви. Если человек привык к навязчивым чувствам влюбленности, а затем внезапно чувствует только случайную близость и сексуальное влечение, он или она должен думать, что что-то не так с отношениями. Естественная реакция на это чувство заключается в том, чтобы искать самораспространение в другом месте, будь то через нового любовника, новую саморасширяющуюся деятельность или возобновленную приверженность работе. Этот тип поведения, по сути, предсказуем у избегающих людей, которые с большей вероятностью никогда не влюбляются или не испытывают только любовь с низкой интенсивностью.

Когда привязанность становится слишком незащищенной, особенно в детстве, это может привести к патопсихологии (Widiger & Frances, 1985). Тревожным стилем привязанности в раннем детстве является предсказатель драматических расстройств личности, таких как случайное, пограничное и зависимое расстройство личности позже в жизни, тогда как стиль избегающей привязанности в раннем детстве является предиктором шизотипического, шизоидного, нарциссического, антисоциального и избегающего расстройства личности позже в жизни (West, et al., 1994; Blatt & Levy, 2003). Но, будучи небезопасно привязанным к одному или нескольким партнерам во взрослой жизни, также может вызывать маркеры патопсихологии. Отказ от нескольких последовательных партнеров может подтолкнуть человека к более небезопасному стилю привязанности, который вместе с генетическими диспозициями является предиктором психопатологии (West, et al., 1994).

Надежные привязанные любовники, которым удается найти правильный баланс между взаимосвязанностью и самодостаточностью, обладают способностью устанавливать зрелые и взаимодополняющие межличностные отношения, в рамках которых они могут исследовать новые виды деятельности и развивать свое собственное самосознание. Надежный привязанный любовник уважает потребность другого человека в одиночку, откладывая время, чтобы связаться с ним и с ней, тем самым предоставив обеим сторонам возможность испытать как независимость, так и связь.

Берит «Брит» Брогаард – автор «Романтической любви» и соавтора

Oxford University Press, used with permission
Источник: издательство Oxford University Press, используемое с разрешения

,