Противники гомосексуального брака, по большей части, единообразно религиозны. Те мужчины и женщины, которые борется с правами геев и лесбиянок – будь то усыновление детей, защита от дискриминации в сфере жилья или занятости, борьба в армии, добровольчество в качестве лидеров скаутов, выход в брак или просто подача кусок пирога в ресторане – делают это, в значительной степени, в результате своей религии. Мормонизм, католицизм, евангельское протестантизм, православный иудаизм, ислам и другие основные религиозные традиции являются одними из самых распространенных источников современной антигумосексуальной повестки дня. И сопутствующий факт заключается в том, что не существует секулярного антигомосексуального движения. Конечно, отдельные мужчины и женщины, которые являются светскими, могут быть гомофобными в разной степени, и все же с точки зрения политической мобилизации, активности общественного движения и организованного общественного протеста нет никакой светской мобилизации, противостоящей равному праву для геев и лесбиянок.
На индивидуальном уровне сильная религиозность очень сильно коррелирует с оппозицией к гомосексуальному браку, в то время как светское отношение тесно связано с поддержкой гомосексуального брака. Например, в отчете 2012 Pew Forum было обнаружено, что 74% белых евангельских христиан выступают против гей-брака, но только 20% нерелигиозных американцев выступают против него.
Когда дело доходит до их сильной оппозиции к гомосексуальному браку, то, что многие консервативные христиане скажут – оправдывая свою антигомосексуальную повестку дня, заключается в том, что браки между двумя мужчинами или двумя женщинами не являются «библейскими». Другими словами, существует это волшебное невидимое божество, и Он завещал книгу человечеству, и в этой книге Его противопоставление гомосексуальному браку яснее. Поэтому любой хороший христианин, который хочет повиноваться воле этого магического невидимого божества, должен также противостоять ему. Фактически, кандидат в президенты Майк Хакаби сделал это очень ясно. В прошлом году, во время выступления в Айове, он сказал, что, хотя его оппозиция к гомосексуальному браку может быть не модной, это было, конечно, библейским. По его собственным словам: «Когда люди говорят:« Почему бы вам просто не попасть в правильную сторону истории? » Я сказал: «Вы должны понять, это для меня не касается правильной или неправильной стороны истории, это правильная сторона Библии, и если Бог не перезаписывает ее, не редактирует ее, не посылает ее подпись на нем, это не моя книга, чтобы измениться ». Люди, вот почему я стою, где я стою ».
Не в силах подумать о том, что справедливо, что является справедливым, то, что является гражданским, или причиняет боль и страдания, Пастор Хакаби полагается на древнюю книгу, которую, по его мнению, приходит от Бога, чтобы определить его мнение о равенстве брака. Быть по сему.
Но миллионы людей, таких как Хакаби, должны, по крайней мере, быть последовательными. Если они думают, что их Бог выступает против гомосексуального брака, основанного на том, что раскрывается в Библии, тогда они должны также с одинаковым пылом принимать одинаковые юридические, политические и культурные ценности по различным связанным аспектам брака.
Например, когда дело доходит до того, что является «библейским» в отношении семейной жизни брака, мы должны признать следующее:
В Бытие 12 Авраам предоставляет свою жену фараону, чтобы египетский правитель мог заниматься с ней сексом; В результате Авраам получает благосклонность и богат. Поддерживают ли евангельские христиане такое библейское семейное поведение? В Книге Бытия 30 Рейчел и Лиа соревнуются за благосклонность Иакова, предлагая своим горничным для него секс. Похоже на поведение, которое мы должны ожидать от «Фокус на семью»? Во Второзаконии 25 Бог повелевает: если муж женского брата умирает бездетным, тогда оставшийся в живых брат должен жениться на жене своего мертвого брата и иметь с ней детей. Интересно, найдут ли судьи Скалию и Томаса такой закон Конституционный? В Левите 20 Бог утверждает, что гомосексуалисты должны быть преданы смерти. Ну, есть, по крайней мере, одна вещь, что у евангельских христиан есть вместе со своими братьями в исламском государстве – о, подождите, вот еще: во Второзаконии 22 Библия учит, что если женщина не девственница в брачную ночь, она должна быть забитым камнями до смерти. Как этично! Во втором Самуиле 13 сын царя Давида изнасиловал свою сводную сестру Тамар. Интересно, что Сара Пэйлин могла бы почитать об этом? В Евангелии от Луки 14 Иисус говорит, что вы не можете быть Его учеником, если не будете ненавидеть свою мать, отца, сестру и брата. Некоторые семейные ценности! В Мэттью 5 Иисус говорит, что «блуд» является единственным жизнеспособным основанием для развода; никакие другие причины не приемлемы. Почему тогда Майк Хакаби не поддерживает закон, делающий развод незаконным (за исключением случаев, связанных с блудом)? В Первом Послании к Коринфянам Павел говорит, что лучше вообще вообще не жениться. Скажи это трехкратному жениху Нью Гингричу. В первом Тимофею 2 Павел говорит, что спасение женщин происходит через рождение – не должны ли евангелисты проходить избирательные кампании, запрещающие женщинам быть бездетными? Что касается многоженства – расскажите о библейской семейной структуре! У Авраама было много жен и наложниц, Иаков был блаженством, Гидеон был блаженством, а также Самуилом, Дэвидом и т. Д. Если кто-то хочет быть на «правой стороне Библии», когда речь заходит о браке, им следует избегать моногамии как чума! И пропустите избирательные инициативы против него! И даже не заставляйте меня начинать с одобрения Qu'ran полигамией, или Доктрины и Заветы Мормонизма 132 …
Можно было продолжать и продолжать. Но дело в том, что это бесчисленные вещи, которые Библия «говорит», когда речь идет о браке и семейной жизни, – и все же они в значительной степени игнорируются, извиняются или просто подвергаются сомнению со стороны благочестивых среди нас. Кроме веселого брака. Внезапно это то, над чем стоит бороться. И это, мои друзья, лицемерие. И это уникальное религиозное лицемерие, которое непосредственно вредит миллионам мужчин и женщин, лишая их права на жизнь, свободу и стремление к счастью.
И именно поэтому мы находим, что, где бы ни была религия, жизнь для геев и лесбиянок значительно хуже с точки зрения прав, уважения, возможностей и безопасности – но везде, где секуляризм силен, дела значительно улучшаются. Конечно, не идеальный. Но качественно лучше. Когда дело доходит до лечения других соглашающихся взрослых, поскольку мы сами хотели бы, чтобы с ними обращались, светские семейные ценности находятся там, где они есть.
