Революция уязвимостей

Источник: cco public domain

В нашем психологическом мире сегодня происходит сдвиг, и это сдвиг, который нам отчаянно нужен.

Это переход от:

• сила позитивного мышления с его обещанием личного и неограниченного успеха и счастья;
• быстрое исправление и быстрый выход из борьбы;
• менталитет менталитета «подтяните себя своими бутстрапами» и «никогда не позволяйте им видеть, как вы плачете».

По сути, это отход от культа перфекционизма к святости обычного.

Это сдвиг в сторону :

• Школа, опасная для молодежи ЛГБТ, несмотря на юридическую защиту
• Как выбрать желаемого партнера и избежать плохого выбора
• Оттенки игры: повторение травмы против травмы
• Новая почка для моего отца
• Вы не чувствуете себя неправыми?

• признание наших потребностей и зависимость от других;
• сострадание, благодарность и смирение, как практики, которые приводят к удовлетворению и смыслу;
• охватывая факт и ценность нашей человеческой уязвимости.

Этот сдвиг подпитывается появлением новой волны мыслителей, писателей и докладчиков, которые ведут пример: говорят об уязвимости, в то же время приводя к их уязвимости. Надеюсь, вы знаете имена и работу некоторых из этих людей, и, если вы этого еще не сделали, надеюсь, вы это сделаете. Это такие люди, как Энн Ламотт, Брен Браун, Элизабет Гилберт, Роб Белл, Гленнон Дойл Мелтон и большинство из всех, о чем Опра Уинфри взяла интервью на ее телешоу, Super Soul Sunday . Они идут по стопам некоторых людей, которые были вокруг на некоторое время: Анри Нувен, Тих Нхат Хан, Дэвид Стайндл-Раст, Ричард Рор и почти все, кого Криста Типпет провела в своем подкасте « О бытии» .

Эти люди начинают новый разговор – или, возможно, возрождают старый. Они говорят об огромном бремене отрицания наших эмоциональных потребностей, замалчивании голоса наших истинных «я» и прячущихся за бравадой, занятостью и личными достижениями. Они цитируют поэта Рильке о ценности тишины и тишины, о том, чтобы найти более скромную перспективу относительно нашего места во вселенной и открытости для обучения, красоты и любви.

Источник: cco public domain

Если я могу быть таким смелым, я бы хотел сказать, что эти люди ведут революцию в отношении уязвимостей. Не потому, что в нем есть насилие, совсем наоборот. Но поскольку эта небольшая группа людей берет знамя, исполняет гимн и создает причину, чтобы изменить, как мы себя, психологически, в этом месте и во времени. Они переоценивают самооценку, отношения, работу и лидерство. Они переопределяют, как мы занимаемся наукой, бизнесом, образованием, медициной, разнообразием, экологией, сбором средств и, как я говорю, даже политикой.

• Держите своего среднего школьника организованным
• От массового ареста до «массового хаоса»?
• Золотое правило в любовных отношениях
• Вы с трудом себя чувствуете?
• Почему я чувствую себя мошенничеством?

Эта идея небольшой группы людей, собравшихся вместе, чтобы вызвать смещение сознания, была оцифрована подкастом On Being, которую я недавно услышал, в которой Криста Типпет опросила лингвиста и антрополога Мэри Кэтрин Бейтсон. В интервью доктор Бейтсон рассказал об идее «эволюционных кластеров», указывая на критические моменты в истории человечества, когда группа людей собралась вместе, чтобы продвинуть чувствительность общества вперед, к лучшему. Она сказала:

«Очень часто основные ускорения изменений возникали, когда группа людей собиралась вместе и училась вместе и осмеливалась мыслить новыми мыслями, а затем передавать их. И это, вы знаете, это верно для учеников Иисуса, маленькой группы, которая – pow! Распространение, распространение идей, которые они узнали. Это было верно в отношении американской революции, группа задумчивых колонистов, думающих, собственно, о французской философии, в основном, и решила, что хочет быть независимой. И дело в том, что эволюционная часть этого была в отношениях между членами этих небольших групп … Подпитывая воображение друг друга, понимание и мудрость, а затем распространяя их в обществе в будущем ».

Я думаю, что есть эволюционный кластер, который пытается продвинуть наше общество вперед в развитии психологического здоровья и благополучия.

Как обычный человек, который находит мой путь в жизни, мои уши оживают, и мое сердце открывается, и я нахожусь голодным больше. Как психоаналитик, я нахожу себя в восторге – даже с облегчением – открывать голоса из традиций, далеко за пределами моего собственного, чья работа так резонично звучит. Благодаря моей психоаналитической подготовке и опыту я пришел к выводу, что многие наши современные проблемы в жизни – депрессия, беспокойство, изоляция, реляционная ломаемость, злоупотребление психоактивными веществами, перфекционизм, аголизм, цинизм – отношение к нашим самым уязвимым личностям. Отвергая, отрицая и отвергая нашу уязвимость, мы на самом деле наносим большой ущерб себе, особенно нашему чувству самооценки, который так важен для психического здоровья.

Источник: Кейси Тисдел, используемый с разрешения

В недавнем разговоре о модели психического здоровья в психоанализе я разделял идею о том, что целью психоанализа является достижение уязвимой части себя, которая скрыта и защищена всемогущей частью себя. Я проиллюстрировал эту идею следующим рисунком:

Всемогущую часть себя можно увидеть в виде супергероевского подхода, который многие из нас принимают в жизни: мы действуем так, как будто можем делать все это – само собой. Мы находим нашу ценность в достижении, а не в любви; в контроле, а не в сообществе; и в завоевании страха, а не в его присутствии. Но за мысом каждого супергероя психика – маленькая, часто пугающая и нуждающаяся в внимании, заботе, руководстве и любви. Если психоанализ должен помочь, он должен найти и охватить эту уязвимую.

Поэтому мне предлагается увидеть этот сдвиг в популярной психологии, социологии, философии, поэзии и богословии, которые пытаются достичь этого уязвимого. Этот эволюционный кластер усиливает контр-интуитивную идею о том, что психологическая сила заключается в работе с нашими слабостями. Только признавая наши потребности, мы можем поставить себя в положение, чтобы помогать, заботиться и любить. Это также позиция, с которой мы можем учиться и расти. Если мы хотим развивать безопасность, душевное спокойствие, достоинство и смысл в жизни, нам бы очень хотелось присоединиться к революции уязвимости.

Copyright 2016 Дженнифер Кунст, PhD

Нравится! Tweet it! Поделись!

Для более интересных вещей, посетите мой сайт по адресу www.drjenniferkunst.com