Многофакторное притяжение и стрельба из Орландо

aseeger / pixabay
Источник: aseeger / pixabay

Как и многие из нас, я в ужасе и отвращении от расстрелов Орландо. Подобный инцидент, который бросает вызов нашим убеждениям, что мы живем в безопасном месте и что большинство людей, как правило, «хорошо», встряхивает нас в сердце того, кто мы есть.

Поведенческие ученые, как и я, особенно склонны задавать и задавать вопросы о таких экстремальных актах человеческого поведения. Как поведенческий ученый, я должен сказать, что, хотя я сочувствую людям, которые считают, что они находятся на конечной причине того, что произошло (некоторые говорят о гомофобии и нетерпимости, некоторые говорят о религиозном радикализме и т. Д.), Я думаю, что важно, чтобы люди ценят факт многофакторной причинности при анализе этой ситуации, которая влилась в наше коллективное сознание.

Многофакторная причинность – поистине важная концепция – и это то, что, по моему опыту, кажется, не приходит к людям естественным образом. Люди любят однофакторное объяснение вещей. Нам нравится верить, что Вторая мировая война произошла, например, потому, что Гитлер был злым. Нам нравится верить, что недавний экономический спад произошел, потому что на Уолл-стрит были беспринципные банкиры. Нам нравится думать, что произошла американская революция, потому что британское правительство взимало налоги с нашего чая. Конечно, в каждом из этих случаев предпочтительное объяснение (например, злонамеренная природа Гитлера) сыграло определенную роль в исходе. Но жизнь сложная. И поведение человека сложное. И если учащиеся узнают в колледже о природе человеческого поведения, это должно быть так: почти все человеческое поведение вызвано множеством переменных-переменных, которые могут перекрываться или коварировать с другими переменными – часто сложным способом. Извините, если вам это не нравится, но это то, как мир работает, и ни один поведенческий или социальный ученый, о котором я могу думать, по моей оценке не согласится с этим.

Гомофобия вызвала стрельбу в Орландо

Гомофобия является серьезной проблемой в мире, и ее существование было документировано (в той или иной степени) в глобальном масштабе (см. Lung et al., 2012). Основываясь на всех имеющихся на сегодняшний день доказательствах, маловероятно, что жертвы и место проведения расстрелов Орландо не были связаны с нарушенным уровнем гомофобии. Фактически, убийца был известен как явно анти-гей в соответствии с последними новостями.

Разве съемки Орландо имели какое-то отношение к гомофобии и дискриминации в сочетании с ненавистью к сообществу ЛГБТ? Да. Это ясно. Это говорит о том, что гомофобия не была единственной причиной этого трагического события.

Радикальное религиозное фанатизм вызвало стрельбу в Орландо

Несомненно, что, несмотря на множество преимуществ, религия имеет темную сторону (см. Wilson, 2002). От испанской инквизиции до Холокоста до 11 сентября миллионы и тысячи невинных людей на протяжении всей истории человечества погибли во имя религии. И все свидетельства о расстрелах Орландо показывают, что религиозное фанатизм, конечно же, не было связано с тем, что произошло в Орландо. Убийца много лет находился в списке наблюдения из-за связей с радикальными исламистскими группами. Убийца объявил, в нескольких сообщениях, свою преданность ИСИС, – и он явно, казалось, в крайне расстроенной мысли, считает, что он что-то делает на благо Бога. Конечно, это тошнотворно думать. Но кажется наивным, что его запутанная приверженность его религиозным убеждениям каким-то образом не связана с его действиями.

Разве съемки Орландо имели какое-то отношение к радикальному религиозному фанатизму? Вы делаете ставку.

Политики оружия вызвали стрельбу в Орландо

Я знаю, что многие люди выразили озабоченность в связи с крупномасштабным указанием пальцев на НРА и пушкой в ​​отношении стрельб из Орландо во время того, что должно быть временем траура. И я знаю, что про-пионеры говорят, что « люди убивают людей». Хорошо. Это говорит о том, что в Соединенных Штатах существуют уникальные законы об оружии, которые позволяют физическим лицам приобретать мощное оружие, такое как AR-15, которое, как сообщается, использовалось в расстрелах Орландо (и это было куплено юридически за несколько дней до инцидента). Очевидно, что если убийца не смог бы приобрести это оружие, это событие сыграло бы по-другому. Сказать, что законы о пуге никак не связаны с тем, что произошло в Орландо, наивно.

Разве съемки Орландо имели какое-то отношение к законам об оружии в США? Так оно и было.

Другие причины стрельб из Орландо

Как вы можете видеть, я очень верю, что любой случай, связанный с человеческим поведением, имеет несколько причин. Можем ли мы указать на другие причины расстрелов Орландо, кроме тех трех, которые я указал здесь? Конечно. Мы можем указать на то, что убийца был молодым мужчиной и что он тогда вписывается в группу людей, которые с большей вероятностью будут участвовать в случайных актах насилия по сравнению с членами других групп. Возможно, у него было беспокойное воспитание. Он вполне мог испытать травму в своей жизни. Он вполне мог провести бесчисленные часы, играя в видеоигры, которые вращаются вокруг убийства других оружием.

Нижняя линия

Расстрелы Орландо от 12 июня 2016 года войдут в историю как глубоко тревожный момент в истории США. По меньшей мере 49 человек погибли. Их истории сейчас выходят. Это были люди. Они были родителями. Они были сыновьями. Это были дочери. Они были супругами. Они были братьями. Они были сестрами. И теперь они исчезли, и нам осталось понять, почему.

Процесс понимания того, как мог произойти этот инцидент, вызывает беспокойство. В то время как люди тяготеют к однофакторным объяснениям сложного поведения – как только вы думаете об этом, ясно, что съемки Орландо, как и любое сложное человеческое поведение, имеют несколько причин. И любая работа поведенческих ученых, желающих удостовериться, что такие события будут менее вероятными в будущем, во благо наших детей, будет разумным использовать многофакторный подход.

Рекомендации

Lung Vu, Waimar Tun, Meredith Sheehy, Dawie Nel, Уровни и корреляты интернализованной гомофобии среди мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, в Претории, Южная Африка, СПИД и поведение, 2012, 16, 3, 717

Wilson, DS (2002). Собор Дарвина: эволюция, религия и природа общества. Чикаго: Чикагский университет.