Из жизни богатых и знаменитых настоящих домохозяек Атланты господствующая культура в США насыщена ревностью. Популярные образы романтической ревности как эмблемы настоящей любви, потому что кто-то должен действительно заботиться, если они ревнивы, не так ли? Отвратительная сторона ревности, усложнения или теплого сияния счастья, которое приходит, когда один из любовников доволен одним из своих любовников, настолько мало знает, что полиамористы должны были составить слово для этого.
Большинство полиамористов (и значительное число последовательных моногамистов) испытывают ревность в какой-то момент своих отношений. Полис имеет четыре основных ответа на ревность, часто перемещаясь между ними и объединяя их, чтобы они могли перейти от волнения к самоанализу, посредством сложения и обратно, чтобы снова волноваться в тот же вечер.
Freak Out и хотите контролировать другие
Часто, особенно когда изначально исследуют полиаморию, люди, испытывающие ревность, крайне расстраиваются и чувствуют угрозу. Это чувство угрозы может побудить ревнивого человека хотеть контролировать других, что часто приводит к множеству правил, которые ограничивают, как / когда / где /, что их партнеры могут видеть, и что / когда / как / где они могут это сделать / сказать / думать с другими людьми. Идея правил, как правило, заключается в том, что если они могут правильно расположить вещи, а правила соблюдаются до Т, то никто не будет ревновать, потому что чувства ревности либо исчезнут, либо ситуация будет контролироваться до такой степени, что они больше не провоцируют ревность. Обычно это не работает, и люди все еще испытывают ревность, поэтому правила должны быть переписаны, чтобы включить новую ситуацию, которая вызвала ревность и новые правила о том, как взаимодействовать с другими, поэтому ревность не появится. Эта стратегия часто приводит к постоянно растущему списку правил, которые регулируют постоянно сокращающиеся и ограниченные отношения. Иногда полисы, которые чувствуют желание контролировать других, признают его ловушкой-болваном и говорят об этом вместо того, чтобы на самом деле пытаться это сделать.
Обсуждение, интроспекция и переговоры
Другой способ, которым люди ревнивы, – обсудить его со своими любовниками и любовниками или любовниками (иногда называемыми другими значимыми другими или OSO). Говорить открыто о ревности может помочь разрядить обвинение вокруг ситуации, и партнеры могут ответить, предлагая заверения в прочной любви и демонстрируя признательность. Практикующие полиамористы говорят о том, чтобы сосредоточиться на эмоциях, которые лежат в основе ревности, часто отсутствия безопасности или страха потери. Столкнувшись с этими страхами, полисы могут решать проблемы, вместо того, чтобы позволить им запускать шоу из-за кулис.
Переговоры о ситуационных и практических элементах отношений могут значительно продвинуться в облегчении ревности: если один из партнеров постоянно остается дома с детьми, которые едят макароны и сыр, когда другой находится на свиданиях, которые едят стейк и танцуют до 3 утра, он обязан создавать ревность и негодование. Удостоверяясь, что каждый человек получает личное время равномерно (независимо от того, встречаются они или нет) и равномерно распределяет веселье, деньги и работу, полисы могут предотвратить многие ситуации, которые могут спровоцировать ревность, прежде чем они даже станут проблемами, или адрес когда они были идентифицированы как проблемные.
Предвидеть и перекомпенсацию для NRE
Новая энергия отношений, или NRE, – это шипучее чувство, которое сопровождает новую любовь. Порыв новой любви делает все, что связано с этим человеком, светится с блеском увлечения и веселием спонтанности. Напротив, длительные отношения могут казаться скучными или просто затмевать блеск NRE. Практические полисы предпринимают несколько шагов для сверхкомпенсации для NRE, например, чтобы тратить время и внимание на долгосрочные отношения, а также осознавать и признавать наркотические эффекты NRE и избегать принятия каких-либо важных решений в отношении жизни, когда они находятся в руках ЯРД.
Compersion
Сочетание – это отвратительная сторона ревности или ликование того, что любовник влюбляется в кого-то другого. Полисы, которые испытывают сложность, сравнивают его с тем, что они были счастливы, что их партнер участвовал в местном театральном производстве или был выбран работником месяца – он не затрагивает человека напрямую, но они все еще счастливы видеть, что их партнер счастлив и имеет хорошие вещи происходят, независимо от характера этих хороших вещей. Если что-то приносит радость вашему партнеру, это делает вас счастливым. Практические полины действуют таким же образом, как освобождение большой спальни для своего партнера, чтобы принять приглашенного любовника, заботясь о детях, чтобы их партнеры могли идти на свидания и любезно относиться к своим любовникам.
Важно отметить, что компрессия должна быть подлинной, чтобы действительно работать. Притворство усложнения с принудительной жизнерадостностью перед лицом боли будет идти только до сих пор. Говорить о дискомфорте рано и часто, как правило, гораздо лучше, чем «подделывать его, пока вы его не сделаете», что чаще всего приводит к взрывам и катастрофам.
Отсутствие ревности?
Некоторые из полисов в моем исследовании сообщили, что они не только не чувствовали ревности, но даже не понимали этого на висцеральном уровне. Они обычно связаны с отсутствием ревнивой реакции либо на то, чтобы никогда не учиться ревновать ребенку, а быть сексуальным в сексуальной ориентации: либо их воспитание не подчеркивало ревности, либо они не были «привязаны» к ревности или моногамии. В некоторых случаях утверждения людей о том, что они не испытывали ревности, казались чересчур блаженными и причудами превосходства к тем ревнивым моногамистам и мошенникам. В других случаях, однако, я был свидетелем того, как люди реагировали на сложность ситуаций, которые могли бы легко вызвать зависть. На одном полигоне я посетил, человек с несколькими любовниками провел первую ночь в палатке с женой, а затем провел каждую ночь с другой женщиной в другой палатке. В ситуации, которая могла разумно спровоцировать ревность, женщина вообще не казалась ревнивой.
В последнюю ночь лагеря я наконец спросил ее, как она чувствовала отсутствие своего мужа в своей палатке. Она ответила, что она была интроверткой и ей понравилось пространство, она уделяла ему достаточно внимания (и других) в разное время, чтобы удовлетворить ее потребности, и ей не нужно было постоянно держать его в заднем кармане, чтобы узнать он меня любит ». Важно отметить, что она подчеркнула тот факт, что ее потребности удовлетворяются на более широком уровне. Из-за того, что она чувствовала, что ее любят, считают и безопасны, она может расслабиться и устроиться на своем лагере. Хотя ревность не была проблемой для женщины-кемпинга и некоторых других, в большинстве полиаморальных отношений она возникает, по крайней мере, иногда, и люди просто учатся справляться с ней.
