Белый дом Турции помиловал президента: гуманная стирка

Гуманная стирка: «Лучшая жизнь» не обязательно «хорошая жизнь»,

День благодарения скоро будет здесь, и это неизбежно, что многие люди, которые решили отпраздновать этот день, сосредоточены на всех планах еды. Джессика Пирс писала об этом в нашем эссе под названием «Лестницы на небеса, храмы судьбы и гуманная стирка». Мы сосредоточились на том, что д-р Темпл Грандин называет «лестницей на небо», на которой коровы делают свои последние шаги, когда они спотыкаются к кровавым и ужасным убивающим полам бойни, где они берут свое последнее дыхание. Если им повезет, смерть наступает быстро. К сожалению, это не так (см. Статью Сьюзен Берд «Министерство сельского хозяйства США временно закрывает Орегонскую бойню за жестокость», опубликованное вчера).

Подводя итог нашему предыдущему эссе, Джессика Пирс и я писали: «В целом, лестницы на небеса – это хорошие мошенничества, и никто не должен есть заводских коров, индюков или других животных на День благодарения или в другое время года , Когда люди говорят о «хорошей жизни» фабрично-заводских животных, это сводится к гуманной стирке ». Мы также отмечаем, что если вы слышите слово« гуманное », вы можете неплохо поспорить, что что-то плохое происходит с животными и кем-то пытается очистить его и сделать его менее уродливым.

Наше эссе получило много очень интересных комментариев, и только сегодня утром две вещи произошли, когда я начал писать это эссе. Во-первых, я видел фотографии того, что называется помилованием Белого дома одной индейки. Это интересная церемония, и президент Барак Обама признает, что он в замешательстве, и вызывает недоумение, почему он это делает. Помилование Белого дома – это мошенничество, потому что помилованные индейки «не живут очень долго», а потому, что, когда люди улыбаются и говорят что-то вроде «Какая счастливая индейка», около 45 миллионов человек безжалостно убивают каждый год для этого праздника ,

Вскоре после того, как я услышал о церемонии помилования в Белом доме, я получил электронное письмо от Мелиссы Пирсон, которая в 2005 году опубликовала замечательное эссе под названием «Храм Грандин – наш самый известный аутист». В эссе г-жи Пирсон мы читаем ряд важные сообщения, которые стоит здесь повторить. Они включают:

«Профиль ее [Храма Грандина] поднялся настолько высоко, что она нанята Макдональдом, чтобы убедиться, что Биг-Маки, будучи все еще амбулаторными, обрабатываются до стандарта, который будет держать PETA относительно тихим».

«Она может, как высокофункциональный аутист, добиваться докторской степени в области науки о животных, но в глубине души она является животным-жертвой на равнине, предупреждая каждое движение в подлеске».

«Она никогда не идет на коврик в борьбе между правами животных и благосостоянием животных, потому что она может не вернуться живым. Тем не менее, нет никакой фигуры, которая более великолепно иллюстрирует этот досадный конфликт. Она только стоит на краю, обращаясь к загадке своей любви к коровам, дающим начало карьере, способствующей их смерти ».

Почему бы не спорить о не-животных?

Храм Грандин – рок-звезда. Люди слушают ее. В то время как она работает, чтобы улучшить жизнь нескольких коров, многие люди считают, что она должна также работать над закрытием фабричных ферм раз и навсегда и выступать за вегетарианские и вегетарианские планы еды. Тем не менее, д-р Грандин считает, что просто хорошо есть других животных, это этично, и люди должны есть мясо по той или иной причине. Она часто ест яйца и колбасу на завтрак.

Вдоль этих строк я часто вспоминаю эссе Джеймса Маквиллиама «Почему индустрия мяса любит Храм Грандин» и экономику всего этого. В эссе д-ра Мак-Уильямса мы читаем: «Какая потрясающая сделка для всех вовлеченных, вроде того, что вас проверяют ваши бабушки. Агробизнес, советованный быть «оптимальным», получает грандиозное благосостояние. Грандин, еще одна награда, чтобы повесить на ее стену, получает деньги. Больше коров, чем когда-либо, продолжают умирать ».

Я люблю животных: хорошо убить их, но не мою собаку

Вспомните, что Мелисса Пирсон написала о Храме Грандине: «Она только стоит на краю, обращаясь к загадке своей любви к коровам, дающей начало карьере, способствующей их смерти». Пока видные люди являются представителями и апологетами животноводческих комплекс, в котором ежегодно погибают миллиарды животных для пищи, жестокая резня будет продолжаться. Я никогда не пойму, и я надеюсь, что я никогда не пойму, как люди могут сказать: «Я люблю этих животных, но их можно убить». Я рад, что они меня не любят. Когда я спрашиваю их, почему бы не относиться к такой собаке, как вы относитесь к другим живым существам, таким как коров и свиней, я часто слышу что-то вроде «О, вы знаете», или «Собаки особенные». Ну, я не знаю , и, хотя я согласен, что собаки особенные, так же, как и другие животные. И, коровы и другие пищевые животные не страдают меньше, чем собаки. Так же, как прощение в Белом доме в Турции, все это очень запутывает.

Куда пойти отсюда?

В то время как некоторые люди считают, что так называемые пищевые животные убиты «мягко», конечно, это не так. Они оправдывают то, что делают, или позволяют делать всевозможные довольно сомнительные причины, которые заставляют их чувствовать себя хорошо за счет животных. Я надеюсь, что, когда люди планируют свои блюда на День благодарения и в других случаях, они будут уделять больше внимания тому, кто они едят, а не то, что они едят, и начинают постепенно прекращать употребление животных и продуктов животного происхождения из их рациона. Для многих это было бы довольно легко сделать. И это было бы беспроигрышным для всех.

Последние книги Марка Беккова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), «Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания», «Почему собаки и горные пчелы становятся депрессией: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении», Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования и эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). Повестка дня животных: свобода, сострадание и сосуществование в человеческом веке (с Джессикой Пирс) будут опубликованы в начале 2017 года.