Что такое эффект Трампа?

Понимайте психологические и социальные предубеждения, которые заставляют людей голосовать за Трампа или ненавидеть избирателей Трампа, а затем думать рационально и действовать сострадательно. Узнайте, почему Эффект Трампа объясняет работу общества и культуры в целом, а не только Американскую политику.

В этой статье я не принимаю партизанского взгляда на какую-либо конкретную политическую повестку дня. Я просто отмечаю, что утром 8 ноября 2016 года некоторые люди чувствуют себя уполномоченными после результатов выборов и что многие другие чувствуют себя отвергнутыми, озлобленными и испуганными. Я также отмечаю, что результаты выборов – и этот драматический поворот событий в частности – имеют печальный, но предсказуемый эффект усиления ненависти между социальными группами.

,

Почему антропология и психология имеют значение для сегодняшних проблем.

• Оскорбление и возмущение: по популярности Трампа, часть 3
• Уроки коммуникации от выигрыша Trump
• Почему комментарии «Частных частей» Трампа видели как ошибочные
• Запрос банкира-философа на вторую дату
• Оскорбление и возмущение: по популярности Трампа, часть 4

Моя работа в качестве когнитивного антрополога заключается в изучении экологических, социальных и психологических сил, которые заставляют людей думать, действовать и чувствовать подобным образом в своих собственных культурных группах и отличаться от группы к группе. Когда мы слишком узко фокусируемся на различиях во взглядах, вкусах и поведении в культурных группах, мы иногда забываем о Большой картине. Именно потому, что мы разделяем одну и ту же развитую психологию, что мы склонны развивать такое же интуитивное чувство права и не так, как мы учимся ассоциироваться с нашим собственным «племенем» ( в группе в антропологическом жаргоне), а затем приходим к недоверию ( часто слепо ненавижу) всех других людей, которых мы отводим в нашу группу .

Большинство современных людей больше не живут в племенах. Некоторые люди остаются в своих родных городах и счастливы одеваться и действовать как те, что вокруг них. Некоторые из нас учились в колледже, ездили за границу, пробовали новые продукты, поселились в больших городах, приобретали новые вкусы и образ жизни и спорили с нашими родителями о религии и политике. В таких случаях иногда немного сложнее вспомнить, что мы просто интегрировали новые племена и не работали так сильно, как мы думаем, чтобы выбрать нашу новую жизнь.

Политика и групповые упреки

• Всеобъемлющее значение доверия к лидерству
• Что такого хорошего в том, чтобы стать старше?
• Страх и ненависть в Орландо
• Почему мы так бессильны?
• Кризис в области здравоохранения и кризис зависимости являются одинаковыми

Давайте посмотрим, как это работает в политике. Те, кто не голосовал за Трампа, были потрясены фанатизмом, который они ассоциируют с избирателями Трампа. Сегодня утром в социальных сетях многие выражали сильные взгляды и чувства против «необразованных» «белых мусора» людей, которые его избрали. Но подумайте еще раз:

Приговоры «Я ненавижу всех мусульман / женщин / иммигрантов» и «Я ненавижу всех краснокожих» – более чем аналогичная логическая структура: они выражают ту же когнитивную предвзятость по отношению к предпочтениям в группе и отвратительному групповому отвращению. В логических терминах оба являются предложениями, которые переводят на « Я ненавижу все Х ». X, для избирателей Трампа и ненавистников Трампа, я – класс всех, кто не думает точно так же, как они ; то есть всех тех, кто не разделяет их взглядов и вкусов. Конечно, как вид, мы можем сделать лучше. Но это требует гораздо более тяжелой работы, чем вы думаете, чтобы избежать этих общих ловушек!

Давайте рассмотрим больше умственных сокращений, которые заставляют нас мыслить некритически, и действовать недоброжелательно по отношению к другим.

Политика и смещение личности

Многие другие из недовольства выборов быстро возлагают всю свою вину на Дональда Трампа за его личные недостатки, с одной стороны, и его злые манипулирующие качества – с другой. Это еще один когнитивный уклон, называемый «Фундаментальной ошибкой атрибуции (FAE)», который очень глубоко протекает в человеческой психологии. Иногда это называется «Person's Bias», FAE – это тенденция фокусироваться на атрибутах и ​​личностных чертах одного человека при понимании проблемы или события. Это, как правило, связано со связанной тенденцией игнорировать все контекстные подсказки Big-Picture. Человеческий разум просто не очень хорошо видит Большую Картину. Но, как это ни парадоксально, это также глубоко обусловлено труднодоступными факторами большой картины, такими как исторические, культурные и экономические силы.

В этот момент должно быть ясно, что наша народная психология недостаточно хорошо разбирается в крупных политических событиях и проблемах. Некоторые из нас могут захотеть придерживаться «заговора» в отношении политических проблем. Но если наша лучшая народная теория политики заключается в том, что люди легко манипулируют, тогда нам нужна лучшая психологическая теория, чтобы объяснить, как это происходит.

Прошу вопроса.

Вы когда-нибудь спрашивали себя: почему у нас есть красные и синие состояния? Почему у нас есть крошечные острова городского синего в морях сельского красного? Почему люди растут, чтобы любить футбольные или хоккейные команды своего города, и почему они любят соревноваться с другими городами и людьми из этих городов? Почему канадцы любят хоккей, и почему бразильцам нравится футбол?

Спросите себя снова: почему вам нравится то, что вам нравится? Как вы развили свои вкусы в моде и музыке? Как вы обрели моральные и политические взгляды?

Моральное ошеломление

Когда психолог Джонатан Хайдт (произнесенный «Высота») представил различные шокирующие сценарии, связанные с инцестами и девиантной сексуальностью (в которых никто никогда не пострадал или не травмировался) для людей разных культур и уровня образования, ему были даны совершенно разные ответы. Но результаты всегда были последовательными. Некоторые группы считали, что сценарий морально прав, а другие – ошибочны. Ответы всегда соответствовали культурным убеждениям. Когда участников попросили дать логические объяснения своих моральных позиций, они не смогли этого сделать. Очень быстро, история может быть растянута до простого «это … просто …. неправильно". Хайдт назвал это «Моральная ошарашенность».

Есть три момента, чтобы забрать домой из исследования нравственной психологии Хайдта:

1) мы почти никогда не думаем рационально о наших убеждениях и о том, как мы их приобретаем;

2) требуется много умственных усилий, чтобы разумно мыслить и видеть Большую Картину, и мы не очень хороши в этом;

3) мы передаем большинство наших убеждений, вкусов и поведения людям, которых мы ассоциируем с нашей группой, и делаем это интуитивно, бессознательно и автоматически, следуя простому рецепту.

Эффект Трампа объясняет общество и культуру в целом

Как только мы это поймем, мы находимся в лучшем положении, чтобы выучить еще несколько ингредиентов в психосоциальном рецепте, который регулирует наше поведение. Теоретики заговора могут быть на что-то, когда они настаивают на наличии механизмов власти за этим рецептом. Но они ошибаются, когда возлагают всю вину в руки нескольких могущественных людей.

Тогда может возникнуть соблазн назвать этот рецепт эффектом Трампа. Как когнитивный антрополог я стараюсь избегать Фундаментальных ошибок атрибуции и сосредоточиться на групповой динамике вместо личных атрибутов могущественного. Я предпочитаю называть этот рецепт Epistemic Authority.

Эпистемология – это отрасль философии и познавательной науки, связанная со знанием и тем, как она строится и учится.

Эпистическим авторитетом я просто ссылаюсь на конкретные сигналы, которые обладают способностью автоматически и бессознательно направлять наши мысли, чувства и поведение. Как мы видели, наш разум развивался с помощью ряда предубеждений (или умственных сокращений), которые делают нас необычайно чувствительными к определенным сигналам, которые активируют нашу групповую психологию, и слепые к другим контекстуальным сигналам.

Список этих «мощных» сигналов короткий и простой. В поисках гидов для наших мыслей и действий наши умы убегают от конкретной тяги к:

1) другие люди из нашей группы ( внутригрупповое предвзятое отношение )

2) конкретные члены группы с престижем и статусом ( престижный уклон )

3) комфорт номеров ( социальное доказательство, смещение частоты )

Престиж и предвзятость состояния :

Важным моментом, который следует извлечь из этого краткого списка, является то, что при неявном аутсорсинге большей части информации, которая станет для нас актуальной для группы, мы используем другие когнитивные предубеждения, чтобы узнать, с кем учиться. При этом мы ищем гидов и моделей от людей, которые занимают престиж в наших группах.

Это начинается в младенчестве с нашими первичными опекунами, старейшинами и первыми авторитетными деятелями, с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни. Позже мы смотрим на учителей, а также на хулиганов, классных детей, ученых и знаменитостей и любых высокопоставленных членов наших групп, чтобы найти информацию и руководства, которые кажутся нам интуитивно надежными.

Важно отметить, что, хотя престиж предвзятости может иметь общее эволюционное происхождение с системой доминирования, найденной среди других великих обезьян, престиж человека «свободно» предоставляется через коллективный консенсус (хотя и неявный), а реже – исключительно грубой силой. Как подчеркивает эволюционный антрополог Джо Хенрих, мы не смотрим на Стивена Хокинга для нашего понимания физики, потому что он силен и достаточно силен, чтобы превзойти нас в подчинении.

Возраст и опыт

Из-за важности старейшин в обмене драгоценной информацией, которую нужно передавать и совершенствовать из поколения в поколение, наша развитая психология поддерживает предвзятость по возрасту. Нам нравятся наши политики, чтобы быть серыми бородачами. Мы смотрим на старейшин за мудростью. Но не всегда. Эксперименты показали, что учащиеся будут торговать возрастом против опыта, когда они поймут, что они могут лучше учиться у виртуозов. «Классные дети», с которыми мы смотрели в старшей школе, просто делали то, что делали высокопоставленные люди (в нашей соответствующей группе), но они делали это немного лучше. Они одеты немного лучше; они предвосхитили следующий шаг моды или причуды, который вскоре станет усыновленным, а затем медленно покинут, поскольку он потеряет свой престиж, и возникнут новые тенденции следующего уровня.

Репутация и сплетни

Мы все любим сплетничать и навязчиво следим за репутацией друг друга. Когда кто-то, кого мы знаем (лично или как общественный деятель), поднимается или попадает в игру того, что культурно уместно и желательно, и приобретает более высокий или низкий статус в нашей группе, мы принимаем или отбрасываем их как престижных гидов для наших мыслей и действия.

Сила в цифрах.

Мы все любим видеть в новом модном ресторане, особенно если мы чувствуем, что было трудно получить заказ. Но мы также спрашиваем о самом популярном блюде в меню. В новом городе мы предпочтут ходить в полный ресторан на пустой. Если ресторан, идея, моральное положение или изобретение кажутся слишком новыми (в том смысле, что нас никто не заботит, не идет туда или не говорит об этом), мы почувствуем мгновенный дискомфорт для него и не будем интересоваться или отклоним его как шум. В социальной психологии это называется эффектом социального доказательства. В когнитивной антропологии мы называем это « частотным уклоном » или « конформистским уклоном ». Для того, чтобы новая тенденция стала эпидемиологически успешной, она должна быть достаточно широко распространена и быть связана с престижными людьми. В противном случае это просто не будет!

Вывод: приостановите и зарегистрируйте свои Trumpings.

Познавательная поведенческая терапия (CBT) и методы осознанности оказались очень полезными при лечении зависимостей и дисфункциональных поведений. Многое можно достичь, осознав себя сознательно, замечая и регистрируя наши тягу и эмоции по мере их возникновения и делая паузу, чтобы рассмотреть, действовать ли на них.

CBTing себя для дисфункции групповой психологии может начаться, заметив ваши умственные сокращения, регистрируя свою тягу к групповому комфорту, свою тенденцию ориентироваться на престиж и цифры, а также автоматическое отклонение других на основе групп, с которыми вы их связываете.

Это повлечет за собой недоверие к вашим собственным интуициям и мгновенным добрым чувствам. Например, вы должны знать, что недавние эксперименты показали, как знаменитый окситоцин «любовь и социальный гормон» ассоциировался с повышенной солидарностью для членов группы и увеличивал смещения по отношению к аутгруппе!

Затем продолжайте изучать свои вкусы и убеждения и спросите себя, сможете ли вы – и мы, как вид – сделать лучше.

Дальнейшие чтения:

Чтобы узнать больше о роли культуры, групповой психологии, престижных предубеждениях и обмене информацией в человеческой эволюции, прочитайте « Секрет нашего успеха» Джо Хенриха

Для превосходного обзора когнитивных предрассудков, которые делают очень трудным для людей быть рациональными и видеть Большую Картину, читайте « Мышление» Даниэля Канемана « Быстро и медленно».

Если вам нужна надежда и вы хотите вновь открыть положительную сторону Большой картины, прочитайте « Матери и другие матери» Сары Хрди : «Эволюция взаимопонимания» , за подвижный рассказ о том, как заботиться друг о друге, не сражаться друг с другом что делает наш вид таким уникальным.

@ Следуйте за Сэмюэлем Вейсьером на Facebook