Я действительно не хочу знать

Некоторые из вас могут признать название этой статьи как название популярной песни, которая началась в 1950-х годах. Я знаю, что большинство из вас не выросло, слушая музыку тогда, но если у вас есть интерес к корням популярной культуры, эта небольшая музыкальная история может вас заинтересовать.

Даже если вам не все равно, о корнях поп-музыки, чувства этой песни остаются проблемой, которую многие из нас проводят с нами сегодня. Позвольте мне привести некоторые тексты, чтобы вы поняли, что я имею в виду.

« Сколько рук вас держали?

И не хотелось тебя отпускать

• Трансформация Брюса Дженнера
• Часто задаваемые вопросы о тестировании личности
• Завтра я буду больше похож
• Mind-Bottling Malarkey, Medicine или Malpractice?
• Жасмин: запах революции

Интересно, интересно, интересно

Но я действительно не хочу знать.

Сколько губ поцеловало тебя?

• Новая карточка родительского отчета
• 9 Мощных способов благодарности могут изменить вашу жизнь
• Лорен Тенни о безумном активизме
• Девушки-подростки, показывающие интересную адаптацию
• Вы воспитываете нарциссических детей?

И успокойте свою душу

Интересно, интересно, интересно

Но я действительно не хочу знать. »

Вы получаете суть? Даже тогда, более полувека назад, большинство людей не переживали жизнь, встречались с девственницами, влюблялись и связывались на всю жизнь. Конечно, были случаи, когда возлюбленные средней школы влюблялись, выходили замуж и проводили свою жизнь вместе, но такие случаи, хотя они были идеализированы, были относительно редкими. Большинство людей тогда, как и сегодня, имели несколько миль на них к тому времени, когда их жизнь любви закончилась. Используя вежливый язык песни 1950-х годов, их души уже были настроены более чем на несколько губ.

Это просто факт жизни. Вопрос, рассматриваемый в этой статье: Как мы относимся к тем другим губам, которые наш партнер поцеловал? Нужно ли нам знать, сколько их было? И сколько допустимого числа? Насколько глубок наш дискомфорт, когда это число превышено и что мы можем с ним поделать?

Песня, о которой идет речь, продолжила предложение о том, как можно справиться с таким дискомфортом.

« Так всегда заставляйте меня удивляться

Всегда заставляйте меня гадать

И даже если я попрошу вас

Дорогая, не признавайся.

Это сообщение довольно ясно. Я могу умереть, но мне не нужен ответ. Это может даже усугубить меня. Что, если число выше, чем у меня в голове? Может быть, невежество действительно блаженство.

Как вы можете себе представить, наш дискомфорт вокруг этих вопросов в значительной степени зависит от трех факторов: пола, культуры и личности. Во-первых, мужчины, как правило, (помните, что ни одно из этих утверждений не является абсолютным!), Больше затронутые предшествующим опытом их партнеров, чем женщины. Это относится не только к нашим видам, но и к филогенетическим масштабам. Фактически, во многих видах женщины специально выбирают матерей, которых, как они знают, испытывают. Мужчины, наоборот, делают наоборот.

Дело в том, что мы не единственный вид, в котором мужчины более озабочены, чем женщины, по этому вопросу. Это эволюционная / биологическая тенденция, основанная на более серьезных проблемах в отношении отцовства и ресурсов. Возможно, это не так, когда вы говорите с людьми об этом, но это остается основным принципом эволюционной биологии. Это также хорошая причина, почему интервью – несмотря на нашу зависимость от них в социальных науках – не всегда раскрывают полную картину, когда дело доходит до понимания мотивации.

Второй фактор, влияющий на наш ответ, – культура. Если вы являетесь частью современной западной жизни, эта целая тема может показаться вам довольно странной. Достаточно справедливо, если вы знаете, что в других культурных регионах планеты женщины забиты камнями до смерти за поведение, которое мы обсуждаем. Фактически, они могут быть преданы смерти за подозрение в этом. Если вы являетесь членом этой культуры, вы просто адаптируетесь к правилам и позволяете им вести ваше поведение соответственно. Есть несколько альтернатив, доступных вам, кроме дефектов в другой части планеты (почти немыслимой) или смерти.

Внутри иудейско-христианского западного мира все еще существуют субкультуры, которые не любезно относятся к эксплуатации или жестокому обращению с членами семьи. Образы отцов, встречающихся с молодыми людьми с дробовиками или братьями с мести в их глазах, ожидающих сверхъестественных дат, являются основным продуктом популярной художественной литературы (и научной литературы). Защищать фамилию от позора (и какой лучший способ опозорить семью, чем пропитывать незамужнюю дочь?) Является оправданием для хаоса. В конечном счете, это подпадает под репутацию, еще одна важная тема в эволюционной психологии. Он также напрямую связан с опасениями над всеми этими предыдущими «губами».

Третий фактор, который влияет на наш ответ на предыдущих любовников, является наименее предсказуемым из всех и наиболее переменных. Я назвал его «личность», по общему признанию, неопределенным термином. Он охватывает множество вопросов, таких как «Безопасный»? Насколько склонны к «ревности?». Ответы на эти вопросы влияют на то, как вы можете быть обеспокоены тем, сколько раз душа вашего партнера была настроена до того, как вы попали на сцену.

Тот факт, что я действительно не хочу знать, был крупным хитом и был записан более чем дюжиной художников еще в середине 1950-х годов (и даже больше с тех пор) подчеркивает глубину таких чувств среди нас. Тексты песен поразили широкий нерв. «Мне так страшно узнать о вашем прошлом сексуальном опыте, о котором я даже не хочу спрашивать». И стоит отметить, что эта песня не просто обращалась к ревнивым мужчинам, стереотипным целевым аудиториям для таких проблем. Les Paul и Mary Ford, очень популярный дуэт в музыкальном бизнесе в начале и середине 1950-х годов, пользовались одной из самых успешных версий песни. Их выступление было исполнено вокалом Мэри Форд. Это успокоило мир, что женщина, испытывающая эту «ревность», была совершенно нормальной.

Некоторые из вас могут подумать, что это не «ревность» в общепринятом смысле. Никаких соперничающих женихов не беспокоиться. Эти другие губы поцеловались в прошлом. Если некоторые из них все еще не висят, мы смотрим на что-то иное, чем обычная ревность. Что бы это ни было, оно достаточно распространено, чтобы подпитывать популярную песню.

Возможно, самое здоровое противоядие от этих чувств предлагается в лирике песне с холмом, также огромный удар с 1955 года. Это особенно заметно, потому что культура кантри-музыки (по крайней мере в 1950-х годах) не была самой просвещенной или либеральной. Тем не менее он звучал абсолютно прогрессивно по этому вопросу, который мы обсуждаем. Чтобы процитировать запись Уэбба Пирса «Не заботьтесь»:

« Ну, мне все равно

Если я не первая любовь, которую ты знал

Просто я стану последним.

И мне все равно

Если я не первый, кого ты поцеловал

Дорогая, я никогда не спрошу.

Выпуск песни еще раз поясняет сообщение:

«Вчера прошло

Просто люби меня сейчас

Будьте верны мне

Забудь о прошлом.

Вы не можете больше просить об этом. Но способны ли мы на это?

Кредиты: я действительно не хочу знать, составленный Доном Робертсоном и Говардом Барнсом (Hill & Range Publishing)

Я не забочусь, составленный Синди Уокер и Вебб Пирс (Cedarwood Publishing)

Иллюстрация Ангела Чанга