Мастерство Кевина Пауэлла должно быть реальным

Требуется умение быть реальным;

время исцелять друг друга

– «Это так, как есть» Тупак Шакур

Кевин Пауэлл – один из самых мощных голосов его поколения.

• Процедуры: утешительные или ограничивающие?
• Пожалуйста, не желайте мне счастливого Дня святого Валентина
• Мой первый шаг в создании жизни в одиночку.
• Движимый праздник памяти
• Хотите повысить свой оптимизм в офисе? Попробуйте эффект Тетрис

Из своих первых интервью с Тупаком Шакуром, к его острому обсуждению недавнего насилия в Балтиморе, к его созданию некоммерческой организации BK Nation, Пауэлл провел зеркало для общества и помог нам справиться с такими проблемами, как расизм и нищета.

И в своей новой автобиографии «Образование Кевина Пауэлла» он ставит эти общественные проблемы в яркий и жгучий личный контекст. Пауэлл иллюстрирует, как отказ, злоупотребление, расизм и нищета разрушают его самооценку, оставляя его чувство безнадежности и депрессии. Но, несмотря на эти трудности, его личная история в конечном счете является одной из надежд с очень четким утверждением:

Независимо от того, с чем мы сталкиваемся, если мы сможем найти наше намерение, мы сможем построить лучшую версию того, кто мы есть – наше настоящее Я.

• Десять способов повысить уверенность в себе
• Пятое Сочувствие: Сознание
• Как избежать BS
• Важность друзей в горе
• Livin 'the Dream, Beyond Your Dreams

Выдающийся психолог Карл Роджерс предложил, чтобы люди здорово развивались, им нужны благоприятные условия, в которых они испытывают постоянное сочувствие к другим. Человек растет до своего потенциала, когда он / она может испытать и работать в этом типе поддерживающей среды. Но неприемлемая окружающая среда может сделать противоположное – уничтожить чувство собственного чувства индивидуума.

На протяжении всей своей жизни Пауэлл сталкивался со многими формами стресса, которые исследования показали, что они наносят ущерб психическому здоровью и развитию. Отец Пауэлла оставил его и его мать, оставив их в нищете. Его мать часто физически злоупотребляла Пауэллом как форму дисциплины. И он регулярно сталкивался с расизмом, в том числе назывался расовыми оскорблениями, а также был избит, а не защищен полицейскими.

Что особенно поразило рассказ Пауэлла о его жизни, так это то, насколько распространены эти стрессовые события, вплоть до банальности. Пауэлл сказал мне: «Когда ты подрастаешь в этой среде, он не чувствует себя ненормальным. Я не думаю, что я начал думать об этом, пока не стал подростком. Я пошел в объединенную школу с людьми с опытом, которые отличались от моих, расовых и классовых, и я видел, как они жили ».

«И это заставило меня задуматься о моей ситуации. Мы привыкли шутить, когда я рос, что, если вы выросли в окружении или нищете в городе или в том, что мы назвали гетто … Если вам исполнилось десять лет, вы должны добавить около пяти лет к этому, ваш опыт другой. И вы испытали так много вещей, что средний ребенок не испытал. Вы видите детей в полночь или 1 утром в школьную ночь », – сказал он.

«Это просто другая реальность».

Для Пауэлла, когда он сталкивался со многими формами невзгод, наиболее показательным для него было то, что он назвал недостатком любви от своих родителей и общества в целом. «Многие люди не знали, как выражать любовь, или это должно быть на их условиях … Моя мама, она выразила это как можно лучше, но это было очень ограничено. Люди не всегда были для меня. Либо они не были физически там, как мой отец, просто ушли, а не эмоционально доступны, – объяснил он.

Большинство психологических теорий развития подчеркивают, что любовь и связь с другими имеют решающее значение для благополучия. Пауэлл считает это всеобщей потребностью. «Я черный, но я могу сказать вам по моему опыту: я получаю электронные письма и взаимодействую с детьми, которые являются белыми, черными, латиноамериканскими, азиатскими, и общая тема заключается в том, что они ищут кого-то, кто их послушает. Они ищут кого-то, кто уважает их, и они хотят чувства любви », – сказал он. «И это то, что я искал».

«Это человеческая история для меня. Это человеческий опыт ».

Отсутствие благоприятной среды оставило Пауэлл чувство безнадежности, гнева и подавленности и что он даже не существовал для других. «Я всегда был в депрессии. Мне всегда было грустно. Когда я был ребенком, люди говорили, что я не очень улыбался. Я всегда нахмурился на лице, или я был сумасшедшим. Я злился на наши обстоятельства, на нашу бедность. Я злился на то, что мой отец не был там. Я был зол на условия, в которых мы должны были жить. Всегда была такая безнадежность, – сказал он.

«Я чувствовал себя невидимым? О, да. Моя жизнь не имела значения.

Пауэлл оказался в цикле неспособности выразить любовь или принять любовь от других. «Были проблемы с самооценкой; во время моей первой недели колледжа не было возможности выразить эмоции или принять объятие от кого-то, потому что я не знал, как это сделать », – сказал он.

И все же Пауэлл решил разрешить ситуацию. Многие дети, которые вырастают в трудных условиях, демонстрируют устойчивость или способность использовать широкий спектр навыков, чтобы справляться со стрессовыми событиями. Одним из основных навыков Пауэлла, требующих его личности и его жизни, была тяжелая работа. «Реальных вариантов не было; вам нужно было понять это. Вы надеетесь, что вы можете сделать это, из-за ситуации, и поэтому единственное, что я знал, как сделать придумывают был упорно трудиться «.

Одной из ранних возможностей Пауэлла, чтобы воплотить свою философию тяжелой работы, было то, когда его мать сначала отвела его в публичную библиотеку и достала ему библиотечную карточку. Грамотность и образование могут быть одним из наиболее эффективных средств борьбы с циклом нищеты, а исследования показывают, что доступ к библиотекам может улучшить стандартизованные баллы тестов и другие образовательные результаты. В библиотеке Пауэлл нашел то, что не только привлекло его, но и было последовательной формой «любви».

«Это взорвало мой разум. До сих пор я не занимаюсь Kindle, у меня нет iPad. У меня есть полки книг. Для меня это символично, что библиотека представляла мне в детстве. Это было освобождение. Это была свобода. Это был взрыв моего воображения. Это была любовь. Книги были единственной вещью, которая дала мне любовь. И это было безусловным, если это имеет смысл », – сказал Пауэлл. «Это может показаться странным для людей, но я потерялся в этих историях. Я воображал себя Гамлетом. Я воображал себя одним из тех персонажей в коротких рассказах По. Мне понравилось это. Я воображал себя одним из персонажей Диккенса. Это было освобождение. И когда я попал в колледж и обнаружил черных писателей, чтобы увидеть, что я мог бы это сделать, потому что были конкретные примеры, такие как Лангстон Хьюз или Зора [Нил] Херстон.

Недавние исследования показывают, что чтение литературной фантастики фактически улучшает способность быть эмпатическим. Часть объяснения состоит в том, что заинтересованность в вымышленном персонаже будет привлекать человека к пониманию чужих эмоций и мотивов, чтобы они развивали больше эмпатического мастерства.

Пауэлл объяснил, как этот процесс развился для него: «Я только что закончил этим летом « Женщины Брюстера »Глорией Нейлор. Я не читал книгу с колледжа. Я не женщина. Я никогда не узнаю, каково быть женщиной, кто-то, кто идентифицирует женщину. Однако сочувствие и сострадание прошли, поэтому я мог чувствовать их истории », – сказал он.

Испытав новое чувство расширения прав и возможностей, Пауэлл приступил к следующему шагу своего путешествия, став активистом. Он занимался социальными вопросами как в своем университетском городке в Рутгерсе, Государственном университете Нью-Джерси, так и в мире. Это включало в себя работу с такими же активистами, как Лиза Уильямсон (ака бывшая депутат-публицист Сестра Сулья) и нынешний мэр Ньюарка Рас Барака, выступающий и организовывающий акции протеста против расизма. Это включало в себя протест против участия университета в корпорации, которые прямо или косвенно поддерживали апартеид в Южной Африке. Позже Пауэлл стал членом первого актера MTV «Реальный мир», в котором он участвовал в самых откровенных и честных дискуссиях о расизме, которые были замечены по телевидению в тот момент времени.

Его приверженность к активизму в сочетании с его любовью к книгам вдохновляла естественный выбор карьеры – журналистика. Журналистика дала Пауэллу не только возможность проверить свои собственные перспективы, но и шанс повлиять на изменения в мире. Пауэлл продолжал (и продолжает) писать для крупных торговых точек, таких как Esquire , Rolling Stone и The Washington Post .

«Моя работа писателя и художника – рисовать картину. Я говорю правду. Люди спрашивают меня: «Это действительно случилось?» Люди были в шоке. Некоторые люди, они понятия не имели. Это часть проблемы: мы настолько отключены друг от друга в Нью-Йорке, в этой стране, потому что всякий раз, когда вы поворачиваете за угол, один блок является очень богатой областью, а затем другой блок является плохим районом. Они не подозревали, что Кевин Пауэлл существует через улицу, и однажды он может стать писателем, – объяснил он.

Пауэлл стал самым известным, возможно, за свою работу в журнале Vibe , сообщая о культуре хип-хопа, которую Пауэлл назвал «самой важной молодежной культурой на планете». Именно в Vibe Пауэлл начал получать интервью с суперзвездами хип-хопа включая интервью с Тупаком Шакуром, в то время как Шакур был в тюрьме. Пауэлл был и остается одним из центральных голосов в документировании и интерпретации сложного взаимодействия искусства, культуры и активизма, столь важного для музыки хип-хопа.

И все же Пауэлл описал, как этот успех в Вибе не исцелил некоторые из ран, которые он испытал, потому что ему казалось, что тот же расизм, с которым он столкнулся на протяжении всей своей жизни, все еще присутствовал на Вибе. Пауэлл все еще чувствовал, что для того, чтобы справиться, ему нужно представить миру фасад, который не был его подлинным я. Исследования показывают, что люди часто могут чувствовать себя «самозванцами» и что «воспринимаемая мошенничество» может быть связана с усилением психологического стресса.

«Я никогда не чувствовал, что полностью делаю это на своих условиях. В течение некоторого времени я носил эту маску, этот журналист, который делал все эти рассказы. Но под этим мой активизм был расстроен из-за расистов в журнале и того, как чернокожим людям в то время не разрешалось быть редакторами или управлять журналом, который, как я думал, был сумасшедшим, учитывая, что это была культура хип-хопа, созданная людей цвета ", сказал он. «Я чувствовал, что участвую в какой-то игре в индустрии развлечений или в медиа-индустрии. И это сделало меня несчастным ».

«Одна из проблем, с которыми я столкнулась сейчас в издательских компаниях, – это то, что я приравниваю письменность со свободой. Я приравниваю искусство к свободе, поэтому, когда мне кажется, что моя свобода убирается или кто-то пытается меня контролировать, вот тогда я не счастлив. И мое время в Вибе – я не знал, как использовать свой голос таким образом, который был эффективен », – сказал он.

«Насколько я ценю свое путешествие, я не говорю о карьере, – я ценю этот период. И если вы придете ко мне домой, вы увидите обрамленные фотографии всех обложек Vibe и обложек Rolling Stone и других обложек, которые я сделал. Некоторые из них были действительно фасадом для тех, кто был действительно недоволен. Так что это действительно не сильно изменилось ».

Невозможность выразить свои искренние чувства может иметь последствия. Исследования показывают, что этот тип эмоционального подавления действительно делает негативные эмоции хуже, а не лучше. «Я видел, как многие люди переживают это злоупотреблением алкоголем, наркоманией, и тем, и другим. Люди, которые покончили жизнь самоубийством, и я понятия не имел, что они были подавлены вообще или грустно или что-то в этом роде, – сказал Пауэлл.

В 1996 году Пауэлл был уволен из Вибе , что вызвало эпизод депрессии. Существует более широкое признание того, что проблемы психического здоровья, такие как депрессия, могут быть столь же изнурительными, как и физическое заболевание, такое как диабет. Фактически Всемирная организация здравоохранения и Всемирный экономический форум установили, что психическое заболевание стоит в мире в 2,5 триллиона долларов в год и в 2030 году будет стоить 6 триллионов долларов в год в основном из-за инвалидности, включая неспособность работать.

Пауэлл рассказывает о своем опыте: «И депрессия изнурительна. Я не хотел вставать с кровати, мне некуда было жить … Депрессия парализует тебя. Вы попадаете в это депрессивное состояние, чувствуя себя неудачей. И я помню, что люди говорили мне: «О, мужик, ты упал». Люди говорят: «Ваша карьера закончилась». Я действительно в это верил. Я чувствовал это так, потому что, к сожалению, я слышал и рассказы о писателях, которые были горячими в определенный момент, а затем они просто исчезли. Я не хотел становиться одним из этих людей. И это было единственное, что у меня было … это было мое письмо. И мне потребовалось много времени, чтобы понять, что никто не может отнять это у меня ».

Хуже того, наряду с увольнением из Вибе , ряд других общественных инцидентов вызвали злоупотребление алкоголем и активные мысли о самоубийстве в Пауэлле. Он описал: «И тогда Тупака убивают в сентябре. А потом шесть месяцев спустя Бигги Смоллс убит … Курт Кобейн совершает самоубийство. Река Феникс умерла от передозировки наркотиков; и это все люди моего поколения. Вы начинаете чувствовать, или, по крайней мере, я начал чувствовать, в чем смысл всего этого?

"Почему я здесь?"

Пауэлл попробовал разные способы продолжить свою работу, в том числе два неудачных пробега для Конгресса. Но то, что по-настоящему помогло Пауэллу сделать еще один шаг к пониманию себя, направлялось в Африку. «У меня были возможности пойти задолго до Африки. Я думаю, что время – это все. Я не религиозный человек, но я действительно верю в духовное. Женщина, с которой я думал, что собираюсь жениться, но все кончено; произошло банкротство; неудачная кампания в Конгрессе. Это похоже на то, что Африка упала с неба. Я думал, что выиграю приз игры – бесплатную поездку в Африку. Просто так получилось."

И этот опыт помог ему соединиться с частью его наследия и с самим собой, по-другому – способом, который скорее подтвердил, чем нарушил его личность. «И когда я добрался туда, люди подумали:« Добро пожаловать домой ». Это заставило меня обратить внимание на все, что я изучал в колледже по Африке, – о рабстве, о колониализме. И я просто нуждался в этом, потому что понял, что это часть путешествия – не просто найти, откуда я, моя ДНК, но и мне пришлось долго и долго думать о моем отце и в последние несколько лет. И это почти так же, как все части собрались вместе. И они собрались очень красиво, что я не мог сам написать сценарий. Я думаю, откуда бы ни были люди или их родословная, им нужно идти домой ».

«Переход в Африку изменил мою жизнь. Одно дело видеть изображения по телевизору, одно дело – читать книгу, но видеть, что для себя … Я бы увидела людей, и они напоминали мне об изображениях моей семьи в Южной Каролине, образах людей в Карибском бассейне, сидя так же, гуляя так же; люди, которые напомнили мне о моей матери и моей тете и моей бабушке. Это было действительно невероятно. Это действительно потрясло мой дух таким образом, что его нужно было потрясти в это конкретное время в моей жизни ».

«Я искал. Вот о чем идет речь.

«Я чувствую себя очень благословенным, отправляюсь в Африку … это смирило меня таким образом, что я, вероятно, не смирился с Вибе . Теперь разница в том, что это не деструктивное унижение; это смирение, где я очень благодарен за каждый день, который я просыпаюсь. Что я могу теперь сделать, чтобы служить Вселенной, служить людям?

Имеются существенные доказательства того, что поиск смысла цели предсказывает долговечность и благополучие. В течение 14 лет в одном исследовании было проведено более 6 000 человек, в ходе исследования более 500 умирали. У умерших меньше шансов иметь смысл. Более того, те, кто помогает другим, также здоровее и счастливее. Мета-анализ 17 когортных исследований показывает, что добровольчество связано с более низкой депрессией, улучшением удовлетворенности жизнью и благополучием, а волонтеры имеют более низкий уровень смертности с течением времени.

Пауэлл нашел свое чувство целеустремленности на своих условиях, когда основал BK Nation. Миссия BK Nation – объединить активизм, поп-культуру и социальные медиа для создания проектов, кампаний и форумов для решения важных социальных вопросов. И в основе миссии Пауэлла с BK Nation – обеспечить сочувствие, связь – любовь, которую он не мог иметь в детстве. «Я надеюсь, что люди понимают, что мы должны создавать пространства для молодежи, где у них нет такого давления», – сказал он.

Часть того, что заставило начальника BK Пауэлла отступить от работы в рамках чужого видения и создать свое собственное видение, которое, по его мнению, было подлинным. «У меня был разговор с Евой Энслер из Нью-Йорка, который живет в Африке в то время. Я люблю ее. Я думаю, что она потрясающая женщина. И она сказала мне: «Кевин, тебе просто нужно создать альтернативу. Создайте то, что вы хотите видеть ».

«Она объяснила мне, что она делает в Африке. Она делает работу с расширением прав и возможностей женщин и помогает им быть лидерами, которых они уже есть … Это действительно подвело костер. Мне нужно что-то строить. Я чувствую, что моя жизнь полностью разделена в некотором роде – сторона активиста, сторона обслуживания, сторона писателя / художника », – сказал он. «Но, собрав их вместе, вот почему есть ежемесячные форумы. Вот почему мы были в Фергюсоне. Вот почему у нас есть bknation.org. Почему бы не объединить все это как единое целое? Это мои страсти. Я люблю искусство. Я люблю культуру. Я люблю помогать людям. Зачем его отделять? Давайте работать с другими людьми, которые также чувствуют то же самое, кто также занимается строительством мостов. У нас всегда многообразие; это преднамеренное разнообразие. Я думаю, мы все должны собраться вместе ».

И он был в восторге от результатов до сих пор. «Это было невероятно. Я потрясен, когда люди говорят: «BK Nation – я пошел на ваше мероприятие». Мы просто делаем это. Мы делаем эту работу. Мы любим людей. Мы заботимся … Для меня это ценный социальный капитал. Потому что у нас были невероятные люди в нашем пространстве. И … если мы не сможем ответить на вопрос, у нас есть люди, которые могут ответить на этот вопрос. У нас есть сеть людей, которые могут сказать: «Эй, вот программы GED или программы после школы» – что бы это ни было. И у нас есть эти свободные сети по всей стране, которые действительно невероятны, поскольку мы строим эту вещь. Это была интенсивная медленная фокусировка на Нью-Йорке, но, в конечном итоге, по всей стране », – сказал он.

«Наш девиз – и мы действительно верим:« Мы люди ». Это то, что мы действительно чувствуем, независимо от того, поддерживаем ли мы избранных должностных лиц или верующих людей – проповедников, раввинов, имамов, – но давайте не будем отбирать власть у людей. Люди должны знать, что они могут многое делать сами, и это важно для Нации BK ».

Один из интересов Пауэлла – помочь мальчикам и мужчинам найти свою идентичность, особенно в качестве способа борьбы с сексизмом. «Я хочу, чтобы, когда я рос, я знал другой способ определить мужественность. Я понятия не имел. Я просто влюбился в определения, которые дают мальчики, особенно гетеросексуальные мальчики … Есть некоторые очень разрушительные, отсталые определения – насилие, неуважение, злоупотребление, ненависть к женщинам и девушкам … И я думаю, что это очень неприятно для нас ," он сказал. «… Я чувствую чувство ответственности как человека, который является союзником женщин и девушек, чтобы слушать последовательно, учиться владеть ошибками, когда я их создаю. У меня есть привилегия. У меня есть гендерные привилегии. И действительно думать долго и упорно о том, какое определение мужественности я хочу покинуть этот мир. Где я хочу взять это? Борьба с этими старыми конструкциями вокруг расы, вокруг пола, вокруг класса, вокруг идентичности ».

«И если мы действительно против угнетения, мы должны быть против всех форм угнетения».

Пауэлл также сделал еще один шаг к исцелению, обратившись к терапии. Имеются данные о том, что психотерапия многих форм может быть полезна для целого ряда проблем психического здоровья. Лечение депрессии, такое как когнитивная, поведенческая и межличностная психотерапия, продемонстрировали эффективность, сравнимую с медикаментами.

«Я сам занимался терапией 25 лет или около того … это действительно спасло мою жизнь во многих отношениях. Потому что я не знаю, мог бы я написать такую ​​книгу, если бы у меня не было какой-либо консультации, чтобы обрабатывать все это.

И частично, благодаря терапии Пауэлл нашел новый способ управлять своими эмоциями. «С этим нужно бороться, особенно когда вы ребенок, и для меня это проявилось в припадках гнева и ярости и насилия, потому что я не знал, как еще выразить то, что я переживаю», – сказал он. , «Теперь, я говорю, эй, это не работает для меня. Но я должен был найти агентство, чтобы говорить за себя таким образом, чтобы подтвердить, кто я, и моя человечность и моя личность; но в то же время не уничтожил чужое человечество. В то время у меня не было этих инструментов. Итак, я бушевал. Я взорвался.

«Не могу поверить, что я все тот же человек».

Тем не менее Пауэлл признает, что у него своя работа для него – он видит препятствия, помогающие людям измениться. «Этот страх перемен; страх становится как тюрьма. И люди не понимают, что они попадают в тюрьму благодаря этим определениям, которые мы получили, которые были переданы как традиции, почти как эстафетная эстафета. Прошел от члена семьи к члену семьи », – сказал он.

«Я просто держу зеркало».

«И я чувствую, что страх перемен по всем направлениям – вот почему люди застревают. Нам становится удобно, и нам не нужно думать о вещах. Как говорит Джеймс Болдуин, люди не хотят думать об этом. Но если вы думаете о них, это может означать, что вы хотите принять меры. Но большинство людей не хотят предпринимать никаких действий ».

Имея долгую историю управления неподходящими средами, Пауэлл чувствует себя готовым к неизбежной критике, которая возникает, когда люди пытаются изменить взгляды людей. «Когда кто-то приходит, кто ориентирован на действия, мы начинаем критиковать и отказываться от этого человека. 'Что с ней не так? Что случилось с ним? Кто они такие? Или мы заставляем их чувствовать себя сумасшедшими, или они странные. Я всегда тяготел к людям, которые, по словам людей, были сумасшедшими или странными. У них есть имена, такие как Боб Дилан, как Джони Митчелл, у них есть имена, такие как Харриет Тубман и Малькольм Х и Мартин Лютер. Это те, кого я интересую. Им было все равно, что люди говорили о них. Люди, которые не боятся идти против зерна ».

«Потому что в чем смысл жизни, если вы на самом деле не собираетесь жить?»

В конечном счете Пауэлл с нетерпением ждет продолжения своего путешествия, начиная с публикации его новой книги. И его оптимизм основан частично на том, что он, наконец, нашел, где ему кажется, что он принадлежит – где он может быть его настоящим, подлинным я. «Было ли увлекательно быть в твоих 20-х годах и называться твоим именем на обложке журналов? О, да, это было невероятно захватывающе. Было интересно узнать таких людей, как Томми Хилфигер, Куинси Джонс и Тупак, и все эти знаковые фигуры. Это было невероятно, – сказал он. «Но у меня не было нигде рядом с типом мира, который у меня есть сейчас, где я очень четко понимаю, что я делаю, в чем я сосредоточен. Я знал смутно … Я был активистом в колледже в начале 90-х, тогда я был писателем. Теперь я могу сказать, что все мои жизни слились, и нет разделения этих вещей. Кажется, я сейчас в невероятном пространстве.

И он будет продолжать сосредоточиться на любви к себе и другим. «Вы действительно должны найти это в себе, я думаю, что в конечном итоге это то, о чем книга … о том, что вы можете быть этим человеком, который служит другим, но вы действительно должны убедиться, что у вас есть основа любви к себе. В противном случае вы будете испытывать проблемы снова и снова. У меня всегда было ощущение, что вы в этом путешествии сами, – сказал он.

«Я больше не чувствую этого».

Майкл Фридман, доктор философии, является клиническим психологом в Манхэттене и членом Медицинского консультативного совета EHE International. Следуйте за доктором Фридманом в Twitter @DrMikeFriedman и EHE @EHEintl.