Возраст диссоциации

Мы скорее разорились, чем изменили
Мы скорее умрем в нашем ужасе
Чем подняться на крест момента
И пусть наши иллюзии умрут.

WH AUDEN, Эпоха беспокойства

Сейчас возраст диссоциации

В 1950-х годах, во время холодной войны, люди боялись. Да, они занимались своим повседневным делом, как сегодня, но они прятались под их столами для защиты от ядерных осадков. Чувство страха, от людей, с которыми я говорил, было ощутимым, реальным и непосредственным. Это был возраст беспокойства, и я считаю, что мы переживаем тревогу в эпоху диссоциации.

Каков возраст диссоциации?

Диссоциация перед лицом крайней, подавляющей угрозы представляет собой широкий термин, когда всякая другая оборона становится перегруженной, оставляя только защиту, обеспечиваемую полной настройкой реальности, чтобы сохранить чувство согласованности. Когда это происходит, мы живем в частичной реальности, кажущейся последовательной, но полной искажений и несоответствий, которые мы как-то можем игнорировать. Все, что нарушает это построение реальности, создает подсознательное беспокойство, которое заставляет нас уклоняться, не осознавая, что мы делаем. Информация о реальности просто исключена из осознания, потому что полное сочувствие к этим чувствам и мыслям внутри себя приведет к безумию, безумию, хаосу, полной разбивке. Сочувствие и сострадание здесь, но не очень видимые или доминирующие.

Некоторые ящерицы, когда их угрожает хищник, сбрасывают хвосты. Они автоматически ампутируют часть своих тел как отвлечение и умиротворение, чтобы хищник не атаковал и не убивал остальную часть тела. Это конкретная метафора диссоциации.

Я утверждал, что в другом месте, а не исключительно для того, чтобы диагностировать или понимать Дональда Трампа, крайне важно, чтобы мы смотрели на себя. Трамп – это зеркало, по крайней мере, для американской психики, если не мира, учитывая доминирующую роль Америки. Вместо того, чтобы эвакуировать наше собственное плохое (или доброту, если вы являетесь сторонником Трампа) во внешний контейнер, такой как мистер Трамп, как психоаналитик и социальный критик, я считаю крайне важным, чтобы мы рассматривали мистера Трампа и его команду как зеркало. Мы видим хорошие версии самих себя, плохие версии самих себя и аспекты самих себя, о которых мы не осмеливаемся, – о том, что великий американский психиатр Гарри Стак Салливан назвал «добрым мной», «плохим» и (что сказать) «не- меня "в самих себе, ссылаясь на человека. Для меня эта формулировка применима и к группам, и в конечном итоге на коллективном уровне.

Наш коллективный «не-я» стал доминирующим и представляет собой самую опасную угрозу, с которой мы сталкиваемся, хотя в целом мы не отказываемся от этой экзистенциальной угрозы. Скорее, мы коллективно расходятся, потому что сырой истины слишком много для нас, чтобы занять ее снова, на коллективном уровне, так как есть люди и движения, которые звучат в тревоге, которую мы коллективно еще не прислушиваемся.

Поскольку я вижу диссоциацию как определяющую характеристику нашей культуры, направление, к которому мы шли в течение последних нескольких десятилетий с конца 1960-х годов, я называю, что мы живем в эпоху диссоциации. 1960-е годы представляли собой величайшее коллективное движение за любовь к спасению мира, величайшее коллективное усилие любви к победе – для того, чтобы ассоциация преобладала. Этот эксперимент не удался в свое время, по крайней мере, с точки зрения создания мира, основанного на основном сходстве и связи между всеми членами человеческой семьи. Возможно, это было преждевременно, фантастическая мечта, чей день еще не настал? Этот эксперимент был реакцией на страх 50-х и 60-х годов, что мы могли представить, особенно в более непосредственных последствиях Второй мировой войны, Холокосте и психически подавляющем фактическом использовании ядерного оружия для нападения на Хиросиму и Нагасаки. Рассматриваемые с коллективной точки зрения, эти события были атакой человечества на себя, суицидальным жестом ранее невидимых масштабов.

Что мы видим?

Последний цикл выборов в США был шоком для глобальной системы, в дополнение к политической системе США. Развивая эту особенность, многие люди в США испытывали все большее и большее чувство беспартийности, поскольку прогрессивные завоевания и знакомые политические махинации, казалось, имели непоколебимый контроль над нашим обществом. Это подводное течение внезапно развязалось на массовом уровне с победой Трампа, что привело к ликованию, отчаянию и ужасу, а также к неопределенности. Перед выборами казалось почти невозможным, что Трамп победит, но после того, как он выиграл, и в этот промежуток времени между выборами и инаугурацией, невообразимое внезапно стало реальным. Люди надеялись, что его предвыборная агитация и послужной список уступят здравому смыслу в рамках стабилизирующей роли президента Соединенных Штатов, но, увы, этого не должно было быть.

С того времени мы стали десенсибилизированы одной вещью за другой. Каждую неделю, несколько раз в неделю, происходит что-то, что до недавнего времени было буквально немыслимо и невозможно. Возможно ли создать список? Совсем недавно – серия противоречивых сообщений об увольнении Джеймса Сэми, бывшего директора ФБР, эскалации напряженности с Северной Кореей, расследовании связей с Россией, регулярных стычках на границах наций (например, китайские самолеты, гудящие истребители США, русские дипломатические увертюры к деспотическим правителям, откровения о том, что президент избегает стандартных процедур, таких как получение обновлений разведки, дипломатических бриджей, использование «матери всех бомб» в первый раз и хвастовство о том, как он сказал Китайский коллега за большой кусок шоколадного торта, катящиеся волны обстрелов людей на более высоких уровнях правительства без надлежащих замен, откат защиты окружающей среды и обычная тревожная буря импульсивно-кажущихся твитов самовосхвалений и нападений. Не говоря уже о доминировании консервативных сил, стремящихся отбросить изменения в здравоохранении и ввести налоговые льготы для корпораций, а богатые, невзирая на то, что нанесенный вред может привести к бесчисленным миллионам людей или к чувству социальной справедливости или справедливости. Люди сомневаются, насколько мы все еще являемся демократией, хотя я поддерживаю веру в то, что наша система поднимется на этот вызов, и, надеюсь, научиться и позитивно повлиять на этот опыт. Но это игра цыпленка, и цена, которую мы платим, может быть очень крутой, прежде чем мы увидим какую-либо прибыль.

Между тем, рейтинги одобрения падают, в то время как сторонники Трампа остаются в виде своего пузыря, симметричного с предвыборным пузырем, полагая, что Трамп и Пенс не могут победить. Невозможно было представить мир, в котором бы существовала эта реальность, но здесь мы, психологически телепортируясь с одного места на другое, – внезапное исчезновение из одного места и головокружительное появление в другом мире. Так много людей, с которыми я разговаривал, чувствуют себя так, будто они живут в телешоу о альтернативной реальности, современный Человек в Высоком замке оживает или реалити-шоу, подобное Ученику. Фантастика и реальность стали неотличимыми на данный момент, как сон, в котором все выглядит как мультфильм.

Диссоциация, опять же.

Я уверен, что я оставляю много вещей, поскольку я становлюсь дезориентированным и дезорганизованным, называя эти вещи, просто пытаясь учесть их. Нападение на наши основные чувства достигло лихорадки, где попытка обратить внимание перестает быть жизнеспособный вариант и отсечение части нас самих, чтобы просто сделать это через день – единственный вариант, когда альтернативы являются паникой и отчаянием, в отсутствие какого-либо предстоящего рационального курса действий и коллективного чувства бессилия.

Мы можем только ждать, пока наша система сдержек и противовесов начнется, поэтому такие события, как назначение специального прокурора для расследования российской связи или все более и более сомнительно реалистичные призывы к импичменту или отставке, сами по себе являются также облегчением как неопределенной реальности. Мы стали, по большей части, пассивными – не просто зрителями, а пассажирами в беглом поезде. Иногда возникает ощущение, что старые правила и безопасность, возникшие из-за предсказуемой, хотя и очень несовершенной, системы, постоянно испарялись. Мы были изгнаны в новую и тревожную реальность, но мы продолжаем жить в старой, как обычно. Мы уже не знаем, где мы сейчас, – мы находимся в эпоху диссоциации, место потерянных мыслей и ошеломительных эмоций, чередующихся с параноидальными, возможно точными, теоретизирующими и интенсивными тревогами, паникой и отчаянием.

Если ничего не работает, мы вынуждены обращаться к здравомыслию – в крайнем случае.

Twitter: @GrantHBrennerMD

LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/grant-hilary-brenner-1908603/

Веб-сайт: www.GrantHBrennerMD.com