Вы не можете изменить кого-то еще. Но вы можете это сделать.

Источник: clownbusiness / Shutterstock

Так много всего беспокоит нас – людей, в основном. Но в значительной степени все имеет право нарушить наше основное чувство благополучия. Наша тенденция, когда нас беспокоят, заключается в том, чтобы обвинять другого человека или ситуацию в том, что он ошибается и, таким образом, вызывает наши страдания. Как только мы определили, что мы считаем причиной нашего беспокойства, мы обычно пытаемся его исправить. Мы пытаемся изменить поведение другого человека или ситуацию во что-то, что считаем правильным , или, по крайней мере, что-то, что нас не беспокоит.

Нет никаких сомнений в том, что люди и ситуации могут быть причиной нашего недовольства. Если кто-то качает бейсбольную биту в мое колено, боль, которую я чувствую, непосредственно вызвана этим действием. Если друг говорит мне недоброжелательно, я чувствую себя раненным, прямым результатом его выбора слов. Мы воздействуем друг на друга; есть люди и ситуации – бесконечные, кажется, – это может вызвать наши страдания. Тем не менее, нет ничего плохого в попытке изменить ситуацию, которая нам не нравится, или что делает нас несчастными. Такие усилия являются мудрыми и адаптивными и способ принять агентство в нашей жизни. Нам нужно попытаться изменить то, что не работает, если можно. Но это не сообщение о том, как более умело изменить окружающих, чтобы они могли лучше вписаться в то, как мы хотим, чтобы они были. Это о том, что происходит, когда нам не удается изменить окружающих нас людей и не может изменить ситуацию, которая вызывает у нас боль.

Думаю, вы могли бы назвать это Plan B.

Когда мы не можем изменить причину наших страданий, многие из нас продолжают обвинять другого человека или ситуацию. Это может дать нам некоторое облегчение, по крайней мере на некоторое время. Но что происходит, когда пытаешься изменить другого, провалилось и продолжает винить, что на самом деле не заставляет нас чувствовать себя лучше?

• Когда снимаешь мозг, не забывай разума
• Измельченная жизнь
• Матери и День Матери
• Родители, новые для аутизма: больше первых шагов
• Ты всегда больше, чем помнишь

Куда мы идем, когда у нас заканчиваются ходы?

Свобода от целого цикла обвинения / фиксации, по иронии судьбы, происходит от того, чтобы отвлечь наше внимание от другого человека / проблемы, которая виновата / исправлена, и обращая это внимание на себя . Когда вы слышите, что пришло время заглянуть в себя, вы можете предположить (как это делают большинство людей), что кто-то говорит вам, чтобы узнать, как вы тоже вините страдания, которые вы испытываете.

Это предположение было бы ложным.

• Организуйте свой эмоциональный шельф, скорбя
• Как бороться с страха и гнева после террористической атаки
• 10 советов по восстановлению ваших отношений
• 4 способа вы можете саботировать ваши отношения
• Быть здесь: Пять причин практиковать осознанность

Я не утверждаю, что вы виноваты во всем, и я не предлагаю вам искать себя за ошибку. Этот шаг в процессе саморасследования, шаг, который создает реальную свободу от страданий, не имеет ничего общего с виной.

Чтобы обратить ваше внимание в себя, нужно задать вопрос: что влияет эта ситуация или поведение человека во мне? Какая боль возникает во мне, когда я сталкиваюсь с этим поведением или реальностью?

В течение многих лет я был в отношениях с благером. Проблемы в его жизни всегда были чье-то или что-то другое, и диалог никогда не двигался намного дальше. В течение многих лет я пытался изменить его, побуждая его быть любопытным и использовать ситуации, которые причиняли страдания, как возможность принести некоторый свет тому, что было настоящим страданием. Через этот процесс, к сожалению, я тоже стал укоренен в вине. Я обвинил его в вине за свои страдания; если бы он не был благером, мне не было бы больно. Но, в конце концов, он не изменился, я не изменился, и ситуация не изменилась.

И затем я начал думать, что, вероятно, я должен взять свой собственный совет: отвлечь внимание от другого и узнать любопытство о моем собственном опыте. Не то, что я делал (неправильно), чтобы вызвать ситуацию, а скорее, какие переживания, чувства, воспоминания, убеждения и т. Д. Были причиной его винительного поведения?

Что я испытывал, что так сильно обвиняло?

То, что я обнаружил, было простым, но глубоким и глубоким исцелением. Я нашел центр своей собственной правды, что я действительно общался внутри себя по отношению к обвинению. Интересно, что, называя то, что я испытывал, и то, что заставляло меня так мучительно обвинять меня, не меняло поведения моего партнера, и это не приводило к исчезновению пережитого во мне опыта. Однако это облегчило мучительные страдания, которые существовали для меня в ситуации. Вместо того, чтобы обвинять меня во мне, – это красноречивая чрезвычайная ситуация – я мог наблюдать за виноватым поведением, знать, с чем он меня связывает, и сохранять спокойствие и нереактивность. Мне не нужно было менять поведение, чтобы я мог уйти от непонятного, но невыносимого опыта внутри себя. Я мог сказать себе (с добротой): « О, верно, это обвинение вызывает такое-то во мне, которое имеет свою историю и понятно. Вот что здесь сейчас ». И потом, как ни странно, все это сделано. Опыт, который был настолько опасен, и причина такой боли, деактивируется. Его провода вырезаны. Чрезвычайная ситуация, когда ситуация или поведение прекращаются, становится очевидной, когда очевидная истина о том, что происходит внутри нас, ясна. Страдания не нужны гораздо больше.

Как мы все знаем, мы не можем контролировать чужое поведение, и мы не можем заставить другого человека хотеть или быть в состоянии изменить. Но мы всегда можем сделать выбор, чтобы переключить наше внимание внутрь, сосредоточить объектив любопытства на себе. И помните, исследуя наш собственный опыт, мы не потворствуем поведению, которое вызывает наши страдания, и мы не берем на себя ответственность за его причинение. Интересно, что происходит внутри нас в конкретной ситуации, называя ее, понимая ее, распаковывая ее историю и принося сострадание к ней – это самый верный путь к освобождению от цикла вины и необходимости изменить то, что мы надеваем, t нравится. В конечном счете, самосознание является самым мощным и глубоким противоядием от страданий.